常凯申现在的做法刚好相反，通过暴力排除异己，通过利益聚拢人心。这样只能导致“贤者背离，小人汇聚”，一旦哪天常凯申无法调解派系利益，必然招致众叛亲离的下场。
事实上，常凯申现在已经被“众叛”了。很多几年前拥护他的人，现在一个个站出来反对，像蔡元培这种策划参与清党的人，虽然没有明着背叛，但也悄悄地搞各种抵制行动。
黄老之学讲“因天循道”，常凯申恰恰在“逆天行事”。现在的“天道”是抗日和民主，就算他暂时无法做到，也可以做出某种姿态来糊弄人啊，到时绝对可以收拢一大波民心。
黄老之学讲“立公去私”、“依法治国”，常凯申恰恰是“以私废公”、“以人治国”，带头破坏国家的行政司法体系。上梁不正下梁歪，国党只会越来越腐败糜烂，败走台岛只是迟早的事情。
整个南京国民政府统治期间，一共出现了三次“宪政运动”。
第一次从1929年开始，至1932年发展到高峰，全体国民都希望能民主宪政。然而常凯申通过特务统治镇压下来，从此完全背离民心与大势。
第二次是从全面抗战开始，常凯申迫于压力，假模假样地搞“预备民主宪政”，同意所有党派和民主人士参政。虽然这次的民主立宪是假的，但已经足够振奋人心，只要继续假下去，大部分人还是拥护常凯申的。
然而即便是假民主，常凯申都不愿意去做。当日军的进攻放缓之后，常凯申立即抽手对付民主党派，搞得无数民主人士一脸懵逼，随即愤怒反弹。
于是就有了第三次宪政运动，各大民主党派原本的立场是扶持国党建设国家，被常凯申逼得联合起来推翻国党独裁，限制并督促国党实行民主宪政改革。
其中最好的例子就是张君劢，此人本来非常支持常凯申的假民主，认为假民主可以慢慢过渡成真民主。他坚决反对共产主义，坚决反对共党拥有武装，并督促共党把八路军、新四军的训练和指挥权交出来。
由于常凯申不断的倒行逆施，张君劢直接跳反了，开始积极寻求与共党合作。用董必武的原话来说：“他（张君劢）现在不但不反对我们扩充军队成立边区，他还怕我们的军队不够强大，怕我们的边区遭受袭击呢！他已认为我党是中国实现民主的一支必要友军。”
国党在中国大陆失败的过程，就是不断犯错，不断把自己的支持者推到共党那边去的过程。
周赫煊有闲心跟常凯申胡扯，只是想让对方提前施行假民主。然而常凯申回去以后，就再没有下文，他连哄骗民主人士都不愿去做，认为这种做法会招来更多的麻烦。
第513章【神女上映】
萧伯纳虽然被周赫煊怼得服软，但他依旧风光无限，甚至有文化界的学者，专门从北平、天津慕名南下来拜访。
阿瑟·亨德森就比较低调，整天跟张君劢混在一起，两人的政治理念差不多，因此相处得极为融洽。
当阿瑟·亨德森在张君劢的陪同下，留在南京进行考察的时候，萧伯纳被孙夫人邀请去上海，大肆进行抗日宣传活动。萧伯纳的每次演讲，都要吸引来无数学生群众聆听，左派人士把萧伯纳誉为“国际和平主义圣人”。
然而，萧伯纳这个“圣人”，很快就在中国待得腻歪了，转而坐船跑去日本旅游。他对外声称是去做国际考察，结果在日本住了一段时间后，大赞日本人的秩序性和执行力。
周赫煊对常凯申无比失望之余，干脆啥都不管，一边陪费雯丽游玩，一边写《银河英雄传说》寄往英国。
十月底，这是周赫煊在南方停留的最后日子，过几天就要带着费雯丽前往天津。
南京，夫子庙。
这一带保留着诸多明清传统建筑，夹杂在这些建筑之间的，是一栋精美的三层钢筋混凝土大楼——首都大戏院。
首都大戏院去年初建成，楼上楼下共有1400多个座位，规模放在全国也是数一数二。当初开业的时候，还在《中央日报》打了广告，号称“首都最堂皇的剧场，东方最富丽的天国”。
是不是东方最富丽的天国不知道，但肯定是南京最堂皇的剧场。这里经常放映国产大片和进口新片，拥有多家电影公司的优先上映权，因此上至政要名流，下至平民百姓，都喜欢跑来这里看电影。
民国的时候电影行业发展还不完善，一部新片刚出来的时候，电影拷贝量非常少，顶多也就一二十份。必须在一家电影院放映一段时间后，再拿去另一家影院放映，因此拥有优先放映权的电影院就非常吃香。
为啥首都大戏院能拿到各公司的优先放映权？
很简单，除了这里规模很大以外，还因为戏院的股东里面有国党要员，电影公司怎么敢不来巴结？
如今中国的电影审查也很难啊，南京国民政府禁止宣传封建迷信，连《西游记》系列影片都被禁映了，《聊斋》之类的片子更是想都别想。
若是有穿越者想在30年代的中国拍《倩女幽魂》，呵呵，保准赔得血本无归，说不定还会被扣上一顶宣传迷信的帽子。
建国之前，动物也是不准成精的。
因为今天有一部好莱坞影片上映，周赫煊就带着费雯丽去看电影。两人来到戏院外，站在街上便能看到两副宣传海报，一副是好莱坞片《红尘》，一副是国产片《神女》。
《红尘》属于好莱坞电影皇帝克拉克·盖博的第二部作品，几个月前才在美国上映，现在居然南京也可以看到，可见好莱坞的海外发行能力之强。
事实上，早在20年代，美国的米高梅、派拉蒙、福克斯等八大电影公司，就先后在上海设立了办事处。为了摸准中国市场的脉搏，各大公司专门聘请长期住在中国的洋人担任经理，只引进那种最符合中国人口味的好莱坞影片，因此美国片几乎在中国部部受热捧。
由于当时中国关税没有自主，美国影片在中国上映，只需缴纳一次极低的进口关税。而国产片由于厘金制度，在运输过程中要被征税，在各地放映时还要征税，导致国产片在国内的发行成本，居然比美国片还更高。
自从南京国民政府收回关税自主权，并取消厘金制以后，国产电影就迅速繁荣起来，这是在北洋统治时期无法实现的。
周赫煊挽着费雯丽的手，走进首都大戏院的售票室，发现看电影的观众还挺多，他们必须慢慢排队才可以。到了影院里面，周赫煊感觉仿佛回到现代，这里的装修风格就是现代主义，地面上铺着非常时髦的水磨大理石，跟后世的情况没多大区别。
售票室里放着一种类似杂志的印刷品，是戏院的院刊。质量虽然有些粗糙，但胜在图文并茂，还有许多剧照和明星照片，里面印有新片预告、电影说明、电影评论等内容。
这年头居然出现了专业影评人，周赫煊对此颇为惊讶。院刊的新片预告也写得很详细，比如某月某日，将有某某电影上映，票价多少都写得非常清楚。电影说明也很有意思，演职人员表、故事梗概、幕后故事都讲得清清楚楚，极大的方便了人们观影。
比如《神女》的电影说明中，就重点讲述了编剧周赫煊先生，以及原版小说的详细情况，并历数这部电影的拍摄之不易。
《神女》的拍摄过程确实历经坎坷，筹拍到现在已经快两年时间了。由于是最新式的有声电影技术，光培养录音师就用了一个月，导演掌握相应技术也用了两个月。
最困难的是，周赫煊要求使用国语对白，国语标准的演员在南方实在太难找了。阮玲玉跟着周赫煊学了半个月的拼音，再经过大量的日常练习，那口音都还只是马马虎虎。许多演员都只能配音，而且是拍摄时同步配音，这就更难了——没有后期配音技术。
结果拍到一半，“九一八”和“一二八”事变相继爆发。
投资者之一的罗明佑，在东北有六家影院，当时正忙着更换有声播放设备。日本人一入侵，这些影院投资全打了水漂，资金顿时捉襟见肘。屋漏偏逢连夜雨，很快淞沪之战开打，《神女》的拍摄完全被搁置。
不但《神女》剧组停工，整个联华影业公司都逃离了上海，从经理到员工全部避难香港。直到《淞沪停战协定》签署，阮玲玉等人才重新返回上海继续拍摄，期间足足耽搁半年之久，耗时近两年终于把《神女》给拍出来。
周赫煊看着《神女》的电影说明书，不禁面露苦笑：这部电影恐怕很难收回成本了。
第514章【看电影】
事实上，常凯申现在已经被“众叛”了。很多几年前拥护他的人，现在一个个站出来反对，像蔡元培这种策划参与清党的人，虽然没有明着背叛，但也悄悄地搞各种抵制行动。
黄老之学讲“因天循道”，常凯申恰恰在“逆天行事”。现在的“天道”是抗日和民主，就算他暂时无法做到，也可以做出某种姿态来糊弄人啊，到时绝对可以收拢一大波民心。
黄老之学讲“立公去私”、“依法治国”，常凯申恰恰是“以私废公”、“以人治国”，带头破坏国家的行政司法体系。上梁不正下梁歪，国党只会越来越腐败糜烂，败走台岛只是迟早的事情。
整个南京国民政府统治期间，一共出现了三次“宪政运动”。
第一次从1929年开始，至1932年发展到高峰，全体国民都希望能民主宪政。然而常凯申通过特务统治镇压下来，从此完全背离民心与大势。
第二次是从全面抗战开始，常凯申迫于压力，假模假样地搞“预备民主宪政”，同意所有党派和民主人士参政。虽然这次的民主立宪是假的，但已经足够振奋人心，只要继续假下去，大部分人还是拥护常凯申的。
然而即便是假民主，常凯申都不愿意去做。当日军的进攻放缓之后，常凯申立即抽手对付民主党派，搞得无数民主人士一脸懵逼，随即愤怒反弹。
于是就有了第三次宪政运动，各大民主党派原本的立场是扶持国党建设国家，被常凯申逼得联合起来推翻国党独裁，限制并督促国党实行民主宪政改革。
其中最好的例子就是张君劢，此人本来非常支持常凯申的假民主，认为假民主可以慢慢过渡成真民主。他坚决反对共产主义，坚决反对共党拥有武装，并督促共党把八路军、新四军的训练和指挥权交出来。
由于常凯申不断的倒行逆施，张君劢直接跳反了，开始积极寻求与共党合作。用董必武的原话来说：“他（张君劢）现在不但不反对我们扩充军队成立边区，他还怕我们的军队不够强大，怕我们的边区遭受袭击呢！他已认为我党是中国实现民主的一支必要友军。”
国党在中国大陆失败的过程，就是不断犯错，不断把自己的支持者推到共党那边去的过程。
周赫煊有闲心跟常凯申胡扯，只是想让对方提前施行假民主。然而常凯申回去以后，就再没有下文，他连哄骗民主人士都不愿去做，认为这种做法会招来更多的麻烦。
第513章【神女上映】
萧伯纳虽然被周赫煊怼得服软，但他依旧风光无限，甚至有文化界的学者，专门从北平、天津慕名南下来拜访。
阿瑟·亨德森就比较低调，整天跟张君劢混在一起，两人的政治理念差不多，因此相处得极为融洽。
当阿瑟·亨德森在张君劢的陪同下，留在南京进行考察的时候，萧伯纳被孙夫人邀请去上海，大肆进行抗日宣传活动。萧伯纳的每次演讲，都要吸引来无数学生群众聆听，左派人士把萧伯纳誉为“国际和平主义圣人”。
然而，萧伯纳这个“圣人”，很快就在中国待得腻歪了，转而坐船跑去日本旅游。他对外声称是去做国际考察，结果在日本住了一段时间后，大赞日本人的秩序性和执行力。
周赫煊对常凯申无比失望之余，干脆啥都不管，一边陪费雯丽游玩，一边写《银河英雄传说》寄往英国。
十月底，这是周赫煊在南方停留的最后日子，过几天就要带着费雯丽前往天津。
南京，夫子庙。
这一带保留着诸多明清传统建筑，夹杂在这些建筑之间的，是一栋精美的三层钢筋混凝土大楼——首都大戏院。
首都大戏院去年初建成，楼上楼下共有1400多个座位，规模放在全国也是数一数二。当初开业的时候，还在《中央日报》打了广告，号称“首都最堂皇的剧场，东方最富丽的天国”。
是不是东方最富丽的天国不知道，但肯定是南京最堂皇的剧场。这里经常放映国产大片和进口新片，拥有多家电影公司的优先上映权，因此上至政要名流，下至平民百姓，都喜欢跑来这里看电影。
民国的时候电影行业发展还不完善，一部新片刚出来的时候，电影拷贝量非常少，顶多也就一二十份。必须在一家电影院放映一段时间后，再拿去另一家影院放映，因此拥有优先放映权的电影院就非常吃香。
为啥首都大戏院能拿到各公司的优先放映权？
很简单，除了这里规模很大以外，还因为戏院的股东里面有国党要员，电影公司怎么敢不来巴结？
如今中国的电影审查也很难啊，南京国民政府禁止宣传封建迷信，连《西游记》系列影片都被禁映了，《聊斋》之类的片子更是想都别想。
若是有穿越者想在30年代的中国拍《倩女幽魂》，呵呵，保准赔得血本无归，说不定还会被扣上一顶宣传迷信的帽子。
建国之前，动物也是不准成精的。
因为今天有一部好莱坞影片上映，周赫煊就带着费雯丽去看电影。两人来到戏院外，站在街上便能看到两副宣传海报，一副是好莱坞片《红尘》，一副是国产片《神女》。
《红尘》属于好莱坞电影皇帝克拉克·盖博的第二部作品，几个月前才在美国上映，现在居然南京也可以看到，可见好莱坞的海外发行能力之强。
事实上，早在20年代，美国的米高梅、派拉蒙、福克斯等八大电影公司，就先后在上海设立了办事处。为了摸准中国市场的脉搏，各大公司专门聘请长期住在中国的洋人担任经理，只引进那种最符合中国人口味的好莱坞影片，因此美国片几乎在中国部部受热捧。
由于当时中国关税没有自主，美国影片在中国上映，只需缴纳一次极低的进口关税。而国产片由于厘金制度，在运输过程中要被征税，在各地放映时还要征税，导致国产片在国内的发行成本，居然比美国片还更高。
自从南京国民政府收回关税自主权，并取消厘金制以后，国产电影就迅速繁荣起来，这是在北洋统治时期无法实现的。
周赫煊挽着费雯丽的手，走进首都大戏院的售票室，发现看电影的观众还挺多，他们必须慢慢排队才可以。到了影院里面，周赫煊感觉仿佛回到现代，这里的装修风格就是现代主义，地面上铺着非常时髦的水磨大理石，跟后世的情况没多大区别。
售票室里放着一种类似杂志的印刷品，是戏院的院刊。质量虽然有些粗糙，但胜在图文并茂，还有许多剧照和明星照片，里面印有新片预告、电影说明、电影评论等内容。
这年头居然出现了专业影评人，周赫煊对此颇为惊讶。院刊的新片预告也写得很详细，比如某月某日，将有某某电影上映，票价多少都写得非常清楚。电影说明也很有意思，演职人员表、故事梗概、幕后故事都讲得清清楚楚，极大的方便了人们观影。
比如《神女》的电影说明中，就重点讲述了编剧周赫煊先生，以及原版小说的详细情况，并历数这部电影的拍摄之不易。
《神女》的拍摄过程确实历经坎坷，筹拍到现在已经快两年时间了。由于是最新式的有声电影技术，光培养录音师就用了一个月，导演掌握相应技术也用了两个月。
最困难的是，周赫煊要求使用国语对白，国语标准的演员在南方实在太难找了。阮玲玉跟着周赫煊学了半个月的拼音，再经过大量的日常练习，那口音都还只是马马虎虎。许多演员都只能配音，而且是拍摄时同步配音，这就更难了——没有后期配音技术。
结果拍到一半，“九一八”和“一二八”事变相继爆发。
投资者之一的罗明佑，在东北有六家影院，当时正忙着更换有声播放设备。日本人一入侵，这些影院投资全打了水漂，资金顿时捉襟见肘。屋漏偏逢连夜雨，很快淞沪之战开打，《神女》的拍摄完全被搁置。
不但《神女》剧组停工，整个联华影业公司都逃离了上海，从经理到员工全部避难香港。直到《淞沪停战协定》签署，阮玲玉等人才重新返回上海继续拍摄，期间足足耽搁半年之久，耗时近两年终于把《神女》给拍出来。
周赫煊看着《神女》的电影说明书，不禁面露苦笑：这部电影恐怕很难收回成本了。
第514章【看电影】