“周明诚搞什么鬼？居然绕开我们私发电报！回电委员长，谈判还没开始，罗斯福对借款一事还有疑虑。”陈光甫颇为生气。
武汉，大本营。
常凯申接到陈光甫的回电，气得大骂道：“娘希匹，这个周明诚不老实！”
被紧急召来的孔祥熙问：“出什么事了？”
“你自己看吧。”常凯申把一封电报扔过去。
那封电报却是周赫煊从旧金山发回的，内容主要有两个：
第一，周赫煊说他得到致公党的消息，海外华侨捐款被某些官员大肆贪污，请常凯申彻查此事。
第二，周赫煊说他有十足把握促成美国借款，但常凯申必须做出承诺，即贷款资金必须由美方人员全程监督，一旦发现有贪污挪用现象，则立即终止调拨后续资金。
孔祥熙把这封电报看完，顿时气得牙痒痒。
什么“某些官员大肆贪污”，这明摆着暗指他孔某人嘛。因为海外捐款和军火贸易，都是孔祥熙在经手，除了他之外，别人想贪污都办不到。
孔祥熙阴阳怪气地冷笑道：“怕是在吹牛吧。光甫等人都说谈判还没开始，他周赫煊居然已经有了万全之策，呵呵。”
常凯申有些不满地看了孔祥熙一眼，闭眼道：“你别管此事，尽快去重庆主持行政院工作。”
“呃……”孔祥熙头皮一紧，欲言又止，最终选择告退。
就在半个月前，致公堂干事委员会负责人、老蒋的私人代表陈其尤，已经坐火车抵达武汉了。
陈其尤在常凯申面前大肆指责孔祥熙贪污捐款，常凯申承诺会彻查。陈其尤等了好几天没有音讯，立即在报纸上揭露孔祥熙的贪污内情，搞得老蒋和孔祥熙都很被动。
常凯申一怒之下，就把陈其尤秘密逮捕，扔到关押政治犯的“军人监狱”。
虽然处理了不懂事的陈其尤，但常凯申对孔祥熙也是极为不满的，只不过碍于大局和私情才没有处理孔祥熙贪污案。这次把孔祥熙叫来阅读周赫煊的电报，也是老蒋在敲打孔某人，让其暂时收敛一些。
这次寻求美国援华借款，钱只是小事，更重要的是美国对华态度。一旦借款谈判成功，则表示美国的外交政策，开始朝中国这边倾斜。
就像当初宋子文谈的棉麦借款合同一样，高于国际价格收购美国库存小麦和棉花，运输还必须由美国公司负责，百分之百的赔本买卖，搞得中国资本家怨声载道。但宋子文还是把棉麦借款合同签下了，而日本则对此百般阻挠，搞得生怕中国吃了美国人的亏一样。
不是宋子文太傻，也不是日本人为中国着想，一切都是源于国际外交策略。
常凯申没有叫来幕僚商讨，直接对副官说：“电令周赫煊，只要他能谈下美国援华借款，一切皆按他的意思来做！问他什么时候可以开始谈判。”
副官立即跑去电讯室，第二天早晨，终于收到周赫煊的回电。
副官拿着电报纸禀报道：“周先生说，谈判随时可以开始，但若要促成借款，至少需要三个月时间做准备。他正在联系美国媒体，也在串联美国资本家，要从民间舆论和资本力量两方面着手。”
听到这个回复，常凯申感到很满意。
这种关系到国际外交形势的谈判，一年半载都不嫌太久，三个月准备时间已经很短了。若周赫煊说马上能搞定，常凯申反而会怀疑真实性，他颔首笑道：“周明诚胸有方略，此事可成。电令，让周赫煊不要着急，务必做好谈判准备工作，争取十拿九稳！”
“是！”副官连忙又跑去电讯室。
常凯申想到胸有成竹的周赫煊，又想到拿不出一点方案的孔祥熙，心中百感交集。
货比货得扔，人比人要死啊！
孔祥熙去年虽然谈成了一系列借款，但都是用利益交换的。
比如美国那笔贷款，是把中国存在美国做储备金的白银，低价卖给美国，再用卖银子的钱购入美国黄金，把黄金存入美联储做贷款担保。
简单来说，就是把中国法币的储备银给卖了，换成黄金来抵押贷款以获取美元，这两头倒腾中国都吃了不小的亏。唯一值得高兴的是，价值2800万美元的黄金，共贷到5000万美元外汇，解了抗战初期军费紧张的燃眉之急。
第850章【可爱的美国人民】
在罗斯福上台之初，就已经有了清晰的远东外交路线，并且在接下来的十年里贯彻执行，这条路线叫做——援华制日！
日本是美国在亚洲最大的贸易伙伴不假，但也是美国在亚洲最大的竞争对手。所以对罗斯福来说，日本人的钱要赚，但中国人的忙也要帮，不能跟日本撕破脸，也不能让日本肆意做大，更不能让中国彻底完蛋。
有些史学家如此概括美国的援华过程，即：道义性援华（1931年-1937年）、象征性援华（1937年-1941年）和实质性援华（1941年-1945年）。
当然，对于美国何时开始实质性援华，史学界也有三种不同的观点。
有些认为从1938年底的桐油借款就开始了，有些认为应该以1939年欧战爆发为标志，还有些认为时间应该在1940年（德意日正式签订同盟条约）。
特别是在苏联对中国进行援助贷款以后，罗斯福倍感外交压力。他害怕继续拖延对中国的援助，会把常凯申推入苏联的怀抱，这也是桐油借款得以签订的原因之一。
但不论美国政府从什么时候开始实质性援华，在美国民间，援华行动从淞沪会战结束就有了。
美国民间援华的主力有两种，一种是学界力量，一种是教会力量。
先来说学界，美国许多文化人也是有正义感的，比如已经入了美籍的爱因斯坦，就带头在科学界掀起了援华运动。
还有些则属于明白人，看清了局势的真相，比如历史学家惠特尼·格里斯伍德和威廉·约翰斯顿，以及中国专家弗雷达·阿特雷，就强烈谴责美国商人的对日贸易，认为这是在援助美国在亚洲潜在的敌人。
而托马斯·比森则指出：“日本的侵略直接威胁到美国在华利益，而美国商人却在帮助日本建立他们的帝国。”
学术界虽然影响力很大，但执行力却不足，他们顶多呼吁捐款，然后写文章骂几句而已，美国的教会力量就要更强得多。
美国人民对中日战争的了解，最初并非来自记者，而是来自于传教士。
因为在30年代，被派往亚洲的美国记者，大都是在国内难以谋生的年轻人。他们缺乏工作经验，很多事情难辨真伪，而且这些记者大部分居住在日本。中日战争爆发后，少数居住在中国的记者也离开了，因此传回美国的消息就更少。甚至，还有一些年轻记者被日本忽悠，或是被日本收买，竟然写文章帮日本人说话。
相对于驻华记者，美国在华的传教士则非常多。当时美国几乎所有社区，都有一座以上的教堂，而每一个教堂，又会资助一个或几个传教士在国外工作，这些传教士大部分都被派去中国。
在中国的传教士们，每年都要向资助他们的教堂邮寄大量信件，从而使更多美国民众了解中国状况。
武汉，大本营。
常凯申接到陈光甫的回电，气得大骂道：“娘希匹，这个周明诚不老实！”
被紧急召来的孔祥熙问：“出什么事了？”
“你自己看吧。”常凯申把一封电报扔过去。
那封电报却是周赫煊从旧金山发回的，内容主要有两个：
第一，周赫煊说他得到致公党的消息，海外华侨捐款被某些官员大肆贪污，请常凯申彻查此事。
第二，周赫煊说他有十足把握促成美国借款，但常凯申必须做出承诺，即贷款资金必须由美方人员全程监督，一旦发现有贪污挪用现象，则立即终止调拨后续资金。
孔祥熙把这封电报看完，顿时气得牙痒痒。
什么“某些官员大肆贪污”，这明摆着暗指他孔某人嘛。因为海外捐款和军火贸易，都是孔祥熙在经手，除了他之外，别人想贪污都办不到。
孔祥熙阴阳怪气地冷笑道：“怕是在吹牛吧。光甫等人都说谈判还没开始，他周赫煊居然已经有了万全之策，呵呵。”
常凯申有些不满地看了孔祥熙一眼，闭眼道：“你别管此事，尽快去重庆主持行政院工作。”
“呃……”孔祥熙头皮一紧，欲言又止，最终选择告退。
就在半个月前，致公堂干事委员会负责人、老蒋的私人代表陈其尤，已经坐火车抵达武汉了。
陈其尤在常凯申面前大肆指责孔祥熙贪污捐款，常凯申承诺会彻查。陈其尤等了好几天没有音讯，立即在报纸上揭露孔祥熙的贪污内情，搞得老蒋和孔祥熙都很被动。
常凯申一怒之下，就把陈其尤秘密逮捕，扔到关押政治犯的“军人监狱”。
虽然处理了不懂事的陈其尤，但常凯申对孔祥熙也是极为不满的，只不过碍于大局和私情才没有处理孔祥熙贪污案。这次把孔祥熙叫来阅读周赫煊的电报，也是老蒋在敲打孔某人，让其暂时收敛一些。
这次寻求美国援华借款，钱只是小事，更重要的是美国对华态度。一旦借款谈判成功，则表示美国的外交政策，开始朝中国这边倾斜。
就像当初宋子文谈的棉麦借款合同一样，高于国际价格收购美国库存小麦和棉花，运输还必须由美国公司负责，百分之百的赔本买卖，搞得中国资本家怨声载道。但宋子文还是把棉麦借款合同签下了，而日本则对此百般阻挠，搞得生怕中国吃了美国人的亏一样。
不是宋子文太傻，也不是日本人为中国着想，一切都是源于国际外交策略。
常凯申没有叫来幕僚商讨，直接对副官说：“电令周赫煊，只要他能谈下美国援华借款，一切皆按他的意思来做！问他什么时候可以开始谈判。”
副官立即跑去电讯室，第二天早晨，终于收到周赫煊的回电。
副官拿着电报纸禀报道：“周先生说，谈判随时可以开始，但若要促成借款，至少需要三个月时间做准备。他正在联系美国媒体，也在串联美国资本家，要从民间舆论和资本力量两方面着手。”
听到这个回复，常凯申感到很满意。
这种关系到国际外交形势的谈判，一年半载都不嫌太久，三个月准备时间已经很短了。若周赫煊说马上能搞定，常凯申反而会怀疑真实性，他颔首笑道：“周明诚胸有方略，此事可成。电令，让周赫煊不要着急，务必做好谈判准备工作，争取十拿九稳！”
“是！”副官连忙又跑去电讯室。
常凯申想到胸有成竹的周赫煊，又想到拿不出一点方案的孔祥熙，心中百感交集。
货比货得扔，人比人要死啊！
孔祥熙去年虽然谈成了一系列借款，但都是用利益交换的。
比如美国那笔贷款，是把中国存在美国做储备金的白银，低价卖给美国，再用卖银子的钱购入美国黄金，把黄金存入美联储做贷款担保。
简单来说，就是把中国法币的储备银给卖了，换成黄金来抵押贷款以获取美元，这两头倒腾中国都吃了不小的亏。唯一值得高兴的是，价值2800万美元的黄金，共贷到5000万美元外汇，解了抗战初期军费紧张的燃眉之急。
第850章【可爱的美国人民】
在罗斯福上台之初，就已经有了清晰的远东外交路线，并且在接下来的十年里贯彻执行，这条路线叫做——援华制日！
日本是美国在亚洲最大的贸易伙伴不假，但也是美国在亚洲最大的竞争对手。所以对罗斯福来说，日本人的钱要赚，但中国人的忙也要帮，不能跟日本撕破脸，也不能让日本肆意做大，更不能让中国彻底完蛋。
有些史学家如此概括美国的援华过程，即：道义性援华（1931年-1937年）、象征性援华（1937年-1941年）和实质性援华（1941年-1945年）。
当然，对于美国何时开始实质性援华，史学界也有三种不同的观点。
有些认为从1938年底的桐油借款就开始了，有些认为应该以1939年欧战爆发为标志，还有些认为时间应该在1940年（德意日正式签订同盟条约）。
特别是在苏联对中国进行援助贷款以后，罗斯福倍感外交压力。他害怕继续拖延对中国的援助，会把常凯申推入苏联的怀抱，这也是桐油借款得以签订的原因之一。
但不论美国政府从什么时候开始实质性援华，在美国民间，援华行动从淞沪会战结束就有了。
美国民间援华的主力有两种，一种是学界力量，一种是教会力量。
先来说学界，美国许多文化人也是有正义感的，比如已经入了美籍的爱因斯坦，就带头在科学界掀起了援华运动。
还有些则属于明白人，看清了局势的真相，比如历史学家惠特尼·格里斯伍德和威廉·约翰斯顿，以及中国专家弗雷达·阿特雷，就强烈谴责美国商人的对日贸易，认为这是在援助美国在亚洲潜在的敌人。
而托马斯·比森则指出：“日本的侵略直接威胁到美国在华利益，而美国商人却在帮助日本建立他们的帝国。”
学术界虽然影响力很大，但执行力却不足，他们顶多呼吁捐款，然后写文章骂几句而已，美国的教会力量就要更强得多。
美国人民对中日战争的了解，最初并非来自记者，而是来自于传教士。
因为在30年代，被派往亚洲的美国记者，大都是在国内难以谋生的年轻人。他们缺乏工作经验，很多事情难辨真伪，而且这些记者大部分居住在日本。中日战争爆发后，少数居住在中国的记者也离开了，因此传回美国的消息就更少。甚至，还有一些年轻记者被日本忽悠，或是被日本收买，竟然写文章帮日本人说话。
相对于驻华记者，美国在华的传教士则非常多。当时美国几乎所有社区，都有一座以上的教堂，而每一个教堂，又会资助一个或几个传教士在国外工作，这些传教士大部分都被派去中国。
在中国的传教士们，每年都要向资助他们的教堂邮寄大量信件，从而使更多美国民众了解中国状况。