哪怕是椿见惯了世情，也是对苏礼的这种骚操作感到不可思议……他就是个花神，怎么就扯到‘生命’、‘希望’这种接近本源的神职的？
以这些信徒的虔诚，恐怕现在就算告诉他们苏礼只是个多肉花神，恐怕他们也是不信的吧。
“你是怎么做到的？短短时间内居然多了这么多种神职特性。”椿还是不可思议地问了。
苏礼倒是没觉得这有多惊奇，他只是说道：“就像你说的，我只是将这个神职当成我实现目标的工具，倒是也没想那么多。”
感受到了苏礼的真实态度，椿也就明悟：恐怕无论当初她给了苏礼是哪一种花草的神职，最终都会在信徒们的传唱中变成这给他们带来生命与希望的多肉花吧……
由此椿算是明白，对于苏礼来说神职甚至神位恐怕都不会是限制他的阻碍……他在神道上的前程，已经让人无法看清了。
……
第一批难民已经来到了天裂山口，他们一路走来吃着‘多肉’也聊着那位降下神迹的慈悲神君，心中满怀着希望。
当他们迈过这天裂山口的西秦军寨，在这些西秦军队警惕的注视下走入天裂山中时……仿佛柳暗花明又一村，绕过一片茂密的林地，他们看到了那梦中感召的景色。
蜿蜒的素水支流穿过这山口，而后在那素水之上则是一条新凿的山道，一直穿过这原本对于人类来说的绝境通往北方。
在缺衣少食的情况下能够一路来到这边，支撑着这些难民的除了活下去的渴望就是那一份真诚信仰了。
人在绝境中需要有信仰，否则为了生存他们会变成野兽……如今正是这一份绝境中的信仰给所有人带来了希望，也让这些难民依然保存着人的品质。
而有了信仰的人呢，这一路上竟然是相互扶持、相互奉献地走了下来！
正是因为他们心中的神对他们有求必应，所以生死的大恐惧之下，他们也对这位能够令他们活下去的神灵充满了敬畏。
他们开始自发地脑补一些神灵希望或者乐于见到的事情，就比如保持谦卑、友爱、正直、奉献……
苏礼对他的信徒没有任何要求，也没打算经营他的信仰。然而他的信徒们却偏偏给他们的信仰赋予了自己的定义，认为他们的神定然更喜欢这个样子。
于是苏礼收获的愿力迎来了一波暴涨……因为越来越多的信徒是时时刻刻都再虔信着他，而不是只在需要的时候才祈祷。
信徒的虔诚让苏礼很有些不好意思，所以他自发地来到了这天裂山的山口，然后站在山巅之上默默地护送难民们的迁徙……
虽然山中有通衢，但是难民们却并不愿过早地休息，甚至趁着夜色朦胧想要多赶山路……这些早已饿怕了的难民们只想要快点到达目的地重新安定下来。在看到了梦中的‘神迹’之后，他们更是迫不及待。
苏礼担心他们夜赶山路会出现意外，所以将自己储存的神力毫不犹豫地都释放了出去……
下一刻，‘多肉花’又有变化，点点银白的荧光在这‘多肉’的花囊中亮起，随后竟然是沿着山道的边缘一路蔓延盛放，如同点亮了一条璀璨的灯带一般。
这一幕落在了信徒们的眼中毫无疑问是又引发了新一轮的膜拜与感恩，苏礼将积累的神力都给释放了出去，结果却又收获了一大波的愿力……
与此同时他那神名之下的要素也又增加，多了‘光明’、‘星光’、‘接引’等内容……要是这些要素真的都能够衍变成苏礼的衍生神职，那他可就要牛逼大发了。
这种情况让他有些无奈，随后不去关注这些动不动就上赶着给他送愿力的信徒了，而是将目光放在更远的地方……
如今西秦大地上，正有越来越多的人在往北方汇聚。苏礼的神迹，也已经扩散传播到了整个西秦。
说起来也是有趣，这些信徒们至今还不知道苏礼真正的神名，因为他每次显现神迹都不会留下自己的神名。所以最终他们只能单纯地以‘神’名之，而苏礼对此反倒是也安之若素。
总之，他是绝对不会让人知道他的神名是‘多肉神君’的……
第三百三十八章 剑鹤巡天
苏礼对这批难民的重视落在了许多有心人的眼中，其中以素水神君玄素为最。她就在这素水支流上，看着苏礼在山顶目送这些难民通过这天裂山口中的山道。
她思索了一下，随后将这发现又送回了宗门内。
宗门内的大佬们了解到了这情况及不免延伸了各种猜想，然后讨论了起来……
主要是三代宗主的讨论。
心神受创的元锋虽然回到宗门内好了许多，但是心力的不足依然令他难以长久地集中精神。所以他很是随意地说道：“这孩子觉得对的就让他去做，我们不必干涉。”
这是放任自流式的观点，但是却又显现了对苏礼的‘宠溺’。因为‘放任自流’，其实也可以理解为‘随心所欲’。
元锋给苏礼许下的，便是那一份随心所欲式的自由。
而前前任宗主夏铭则是微微迟疑，他说：“如今剑崖立教的消息已经散布了出去，各方反应不一暗流汹涌，我担心此时再让苏礼常常离开宗门，会有危险发生。”
这是保护在身边的观点，如今剑宗的外部形势又不是太好的样子，这很令人担心。
所以夏铭给苏礼许下的，则是一份关怀与安全。
作为当代宗主，姬练虽然马上就要成为副教主而不是教主，他却毫无芥蒂地说出自己的意见：“换种方式思考，既然我剑宗要立教剑崖，那么一片传道之基就是不能舍弃的重点。”
“西秦之地本就是我剑宗的固有势力范围，剑宗门徒行走其中本是理所当然。不如我们趁此机会，让赋闲的弟子们都下山行侠仗义吧，西秦之地的魑魅魍魉也该清理一下了。”
这就是完全支持苏礼了……未说的含义是：既然苏礼很在乎西秦的难民，那么就让剑宗的弟子们帮苏礼扫清障碍吧！
姬练给苏礼许下的，就是鼎力支持了……终究是自家道侣的徒孙。
上两代的宗主们闻言面面相觑，随后重重地点点头……姬练说得很在理，关键是这番言论才是真的切中了两位前代宗主的痒处……自家的孩子在自己的‘家里’做些事情，凭什么要在乎别人的看法？
于是剑宗门徒再次下山，西秦之地因为剑宗之劫而多出来的各方修正势力都要面对一次来自‘主人家’的清剿。
很显然这个过程并不会愉快，剑宗恐怕又要得罪许多人……可是那又如何，本来这些势力就是在乘人之危！没道理剑宗弱时他们可以乘机侵占，而剑宗要收回的时候他们又要心生不满吧？
……
剑宗门徒下山行侠，苏礼也是其中之一。
他的心思终究还是在那些因为信任他而踏上了北迁之路的信徒们身上。对于不想干者他可以完全不在乎，但是对于相信他并对他付出真心的人，他却也无法做到置之不理。
以这些信徒的虔诚，恐怕现在就算告诉他们苏礼只是个多肉花神，恐怕他们也是不信的吧。
“你是怎么做到的？短短时间内居然多了这么多种神职特性。”椿还是不可思议地问了。
苏礼倒是没觉得这有多惊奇，他只是说道：“就像你说的，我只是将这个神职当成我实现目标的工具，倒是也没想那么多。”
感受到了苏礼的真实态度，椿也就明悟：恐怕无论当初她给了苏礼是哪一种花草的神职，最终都会在信徒们的传唱中变成这给他们带来生命与希望的多肉花吧……
由此椿算是明白，对于苏礼来说神职甚至神位恐怕都不会是限制他的阻碍……他在神道上的前程，已经让人无法看清了。
……
第一批难民已经来到了天裂山口，他们一路走来吃着‘多肉’也聊着那位降下神迹的慈悲神君，心中满怀着希望。
当他们迈过这天裂山口的西秦军寨，在这些西秦军队警惕的注视下走入天裂山中时……仿佛柳暗花明又一村，绕过一片茂密的林地，他们看到了那梦中感召的景色。
蜿蜒的素水支流穿过这山口，而后在那素水之上则是一条新凿的山道，一直穿过这原本对于人类来说的绝境通往北方。
在缺衣少食的情况下能够一路来到这边，支撑着这些难民的除了活下去的渴望就是那一份真诚信仰了。
人在绝境中需要有信仰，否则为了生存他们会变成野兽……如今正是这一份绝境中的信仰给所有人带来了希望，也让这些难民依然保存着人的品质。
而有了信仰的人呢，这一路上竟然是相互扶持、相互奉献地走了下来！
正是因为他们心中的神对他们有求必应，所以生死的大恐惧之下，他们也对这位能够令他们活下去的神灵充满了敬畏。
他们开始自发地脑补一些神灵希望或者乐于见到的事情，就比如保持谦卑、友爱、正直、奉献……
苏礼对他的信徒没有任何要求，也没打算经营他的信仰。然而他的信徒们却偏偏给他们的信仰赋予了自己的定义，认为他们的神定然更喜欢这个样子。
于是苏礼收获的愿力迎来了一波暴涨……因为越来越多的信徒是时时刻刻都再虔信着他，而不是只在需要的时候才祈祷。
信徒的虔诚让苏礼很有些不好意思，所以他自发地来到了这天裂山的山口，然后站在山巅之上默默地护送难民们的迁徙……
虽然山中有通衢，但是难民们却并不愿过早地休息，甚至趁着夜色朦胧想要多赶山路……这些早已饿怕了的难民们只想要快点到达目的地重新安定下来。在看到了梦中的‘神迹’之后，他们更是迫不及待。
苏礼担心他们夜赶山路会出现意外，所以将自己储存的神力毫不犹豫地都释放了出去……
下一刻，‘多肉花’又有变化，点点银白的荧光在这‘多肉’的花囊中亮起，随后竟然是沿着山道的边缘一路蔓延盛放，如同点亮了一条璀璨的灯带一般。
这一幕落在了信徒们的眼中毫无疑问是又引发了新一轮的膜拜与感恩，苏礼将积累的神力都给释放了出去，结果却又收获了一大波的愿力……
与此同时他那神名之下的要素也又增加，多了‘光明’、‘星光’、‘接引’等内容……要是这些要素真的都能够衍变成苏礼的衍生神职，那他可就要牛逼大发了。
这种情况让他有些无奈，随后不去关注这些动不动就上赶着给他送愿力的信徒了，而是将目光放在更远的地方……
如今西秦大地上，正有越来越多的人在往北方汇聚。苏礼的神迹，也已经扩散传播到了整个西秦。
说起来也是有趣，这些信徒们至今还不知道苏礼真正的神名，因为他每次显现神迹都不会留下自己的神名。所以最终他们只能单纯地以‘神’名之，而苏礼对此反倒是也安之若素。
总之，他是绝对不会让人知道他的神名是‘多肉神君’的……
第三百三十八章 剑鹤巡天
苏礼对这批难民的重视落在了许多有心人的眼中，其中以素水神君玄素为最。她就在这素水支流上，看着苏礼在山顶目送这些难民通过这天裂山口中的山道。
她思索了一下，随后将这发现又送回了宗门内。
宗门内的大佬们了解到了这情况及不免延伸了各种猜想，然后讨论了起来……
主要是三代宗主的讨论。
心神受创的元锋虽然回到宗门内好了许多，但是心力的不足依然令他难以长久地集中精神。所以他很是随意地说道：“这孩子觉得对的就让他去做，我们不必干涉。”
这是放任自流式的观点，但是却又显现了对苏礼的‘宠溺’。因为‘放任自流’，其实也可以理解为‘随心所欲’。
元锋给苏礼许下的，便是那一份随心所欲式的自由。
而前前任宗主夏铭则是微微迟疑，他说：“如今剑崖立教的消息已经散布了出去，各方反应不一暗流汹涌，我担心此时再让苏礼常常离开宗门，会有危险发生。”
这是保护在身边的观点，如今剑宗的外部形势又不是太好的样子，这很令人担心。
所以夏铭给苏礼许下的，则是一份关怀与安全。
作为当代宗主，姬练虽然马上就要成为副教主而不是教主，他却毫无芥蒂地说出自己的意见：“换种方式思考，既然我剑宗要立教剑崖，那么一片传道之基就是不能舍弃的重点。”
“西秦之地本就是我剑宗的固有势力范围，剑宗门徒行走其中本是理所当然。不如我们趁此机会，让赋闲的弟子们都下山行侠仗义吧，西秦之地的魑魅魍魉也该清理一下了。”
这就是完全支持苏礼了……未说的含义是：既然苏礼很在乎西秦的难民，那么就让剑宗的弟子们帮苏礼扫清障碍吧！
姬练给苏礼许下的，就是鼎力支持了……终究是自家道侣的徒孙。
上两代的宗主们闻言面面相觑，随后重重地点点头……姬练说得很在理，关键是这番言论才是真的切中了两位前代宗主的痒处……自家的孩子在自己的‘家里’做些事情，凭什么要在乎别人的看法？
于是剑宗门徒再次下山，西秦之地因为剑宗之劫而多出来的各方修正势力都要面对一次来自‘主人家’的清剿。
很显然这个过程并不会愉快，剑宗恐怕又要得罪许多人……可是那又如何，本来这些势力就是在乘人之危！没道理剑宗弱时他们可以乘机侵占，而剑宗要收回的时候他们又要心生不满吧？
……
剑宗门徒下山行侠，苏礼也是其中之一。
他的心思终究还是在那些因为信任他而踏上了北迁之路的信徒们身上。对于不想干者他可以完全不在乎，但是对于相信他并对他付出真心的人，他却也无法做到置之不理。