当然沈练可以都不会这样做,或是绞尽脑汁找其他取巧的办法,因为他已经知道了掌门的用意。

    沈炼脱光了衣服,潜入幽河之中,幽河河水,渗透入血肉,不断腐蚀他的神魂之力。

    肉体上的疼痛,沈炼尚且可以用强大的精神的之力来隔绝,可是作用于神魂的剧痛,没有任何办法抵挡,只有生生承受。

    沈炼在潜入河水时,虽然痛苦万分,亦然以绝大的毅力,运起《上清灵宝自然锁心定神真解》,神魂之力也如内气一般,游走各个经脉和窍穴,吞噬肉身的精气和元气,来补充因为幽河河水被腐蚀掉的神魂之力。

    一来一去,虽然沈炼的神魂越来越弱,可是和肉体的联系也越来越紧密。

    更难的是,他还得分心,寻找河底的阴玉。

    因为神魂上的痛苦,并不会因为他神魂和肉体联系越紧密,而有所消减。

    同时他若是神魂不吞噬内气和血肉精气,更可能伤及根本,在幽河中支撑不了片刻。

    终于抓住一块阴玉,沈炼也快到了极限,奋力又上了岸。

    幽河落羽即沉,所以到了河中,也不会半浮半沉,被水流冲走。

    这一点减轻了沈炼许多麻烦。

    当然恐怕也没有血肉生灵,愿意在幽河中,练出一身水性。

    幽河的河水,便是在周身布满罡气,都不能隔绝,沈炼怀疑就算还丹修士,神魂强大,进入幽河,也要吃痛。

    上岸之后,身体中内气几乎一空,好在青玄之中,就算元气最薄弱的地方,都远比世俗界浓厚许多。

    沈炼运起玄极功,元气滚滚而入体内。

    他八脉业已畅通,玄极功唤起身体许许多多窍穴,连成线路,能够高效炼化元气。

    通脉之后,所谓窍动,并非是寻常窍穴,而是‘玄关一窍’,又称之为‘生死窍’。

    道经有言‘理明一窍通千窍,功完随作佛和仙’,说得便是玄关一窍。

    这是修行九境中,仅次于‘还丹’和突破‘破妄’的难关。

    难度胜过通脉境界中打通任督二脉的一倍。

    生死窍之所以难以打通,在于其介于存在和不存在之间,并无固定位置。

    有的人可能打通在脚心,有的人又可能在手臂,没有规律可循。

    当然这也有一个死办法,那就是不停打通体内诸般窍穴,打通越多,生死窍就越可能出现,这是前人的经验。

    玄极功统共有涉及数百窍穴,于打通‘生死窍’,极有优势。

    沈炼每下一次幽河,便需三个时辰回气,更要在日落之前,返回清凉峰下院。

    卢守义才得了正法,无暇顾及沈炼,更不清楚,沈炼每日遭受何等痛苦。

    第15章 炼神妙法

    卢守义没有多余的精力关心沈炼,因为对于他而言,修行并非一件轻易的事,他缺乏一种基础,一种对修行的认知。

    青玄的法旨是‘欲修其行,先修其心’,卢守义纯心做人,在这方面是没有问题的,所以掌门认为他将来一定会有成就。

    可是万丈高楼平地起,打下一个好的地基并不容易。

    卢守义也学了一门观想法,乃是在心头灵海观想‘日月同天’的情景,他没有见过这种景象,也很难观想出来。

    所以四五天过去了,卢守义除了蓬头垢面,神思枯竭之外,什么收获都没有。

    下院竹舍又慢慢进来了三个人,沈炼早出晚归,回来还得观想‘先天神祇’,定住神魂根源,并没有浪费精力在新来的人身上。

    沈炼越来越瘦,给人一种形销骨立的感觉。

    双眼没有了过去那种清澈,少了些许温润,能看到血丝。

    佛经上讲‘欲作诸佛龙象,先为众生马牛’。

    这是说成佛者应当在芸芸众生的苦难中历练顿悟才得道。

    长生是自然而然,树上结成的果实。

    这棵树,便是以滚滚红尘的诸般苦难为根须。

    诸天仙佛,亦复如是。

    沈炼前世今生,都是追求安逸的人,可第一次他发现他还是能为一件目标,而吃下非常人的苦痛。

    幽河河水对他神魂的侵蚀依然存在,那种深入灵魂的痛,依然让他每次爬上岸,都像从地狱中新生一样。

    原本细腻有光泽的肌肤,变得暗沉,青丝有些干枯。

    他身上能够供给出来的血肉精气,都优先补益神魂。

    这是他还能保持清醒的缘故。

    世上仙门,大多数都是先练气,再炼神。

    即使卢守义得到掌门传授的功法,亦只是附有能够凝神定性的观想法,而非养魂法,此是为了让卢守义更好修习那门功法。

    沈炼却是直接炼神,直到后来身体前任主人,走火入魔。