民间有传言,鲧临终前立禹为继承人,并托禄终为证。以崇伯鲧在本部族中的威望,只要确认是他的遗命,族中众长老以及各分支首领就不会反对。但关键是禹的身份如何确认?而且人是禄终带去的,禄终可是当年斩杀崇伯鲧的天使。

    据说禄终将禹带到夏后氏部族时,众长老竟然连问都没问,立即就上前跪拜,并将各分支部族的首领都召集而来,当场便奉禹为君首。

    这又是怎么回事呢?待众人在朝堂上见到禹时,一切疑问便随即解了。很多人纷纷主动上前行礼,宛如对待当年的崇伯鲧,还有不少人激动得热泪盈眶。须知崇伯鲧在各部君首中的威望仍在,见到禹就像见到了当年的鲧。

    禹和鲧长得实在太像了,像到什么程度?就是一模一样,只是形容年轻些而已。不仅是形容相貌,禹的神情语气、顾盼之姿都酷似其父,宛如崇伯复生。就连天子宝座上的重华见到禹都吃了一惊,瞪大眼睛好半天没有说出话来。

    重华昨夜已见过了虎娃,他是除了虎娃与禄终之外,世上第三个知晓内情的人。虎娃昨夜找到重华,并不是通风报信,更不是逼宫,就是跟重华打声招呼,让他今天见到禹的时候好心中有数,并问重华愿不愿意任命禹为治水之臣?

    其实重华愿不愿意,是身为天子在朝堂上所做的决定,并不关虎娃的事情。当初受崇伯鲧所托,虎娃和禄终各有其事。虎娃拿了崇伯鲧的信物那枚玉环,并负责将玉环中所寄托的一切交给禹,让禹知道他自己是什么人,并继承崇伯鲧的一世见知。虎娃已经完成了任务。

    至于让禹成为夏后氏部族的君首,再接受册封成为中华伯君,然后像鲧当年那样担任中华治水之臣,这些都是禄终的事情。假如重华不愿,该怎么让天子点头答应,那也都由禄终去操心。

    今日的蒲阪城中,住着天下各部君首派来的代表,就算君首在领地中有事不能亲至,也会派人常驻此地,一是及时传达朝堂上的消息,二是也参与听政。有资格位列朝堂的,都是正式受册封的各位伯君,他们所派的全权代表也可旁听朝议。

    比如巴君少务,就特意派了大俊之子骁阳常驻蒲阪,而骁阳同时代表了巴国、山水国与奉仙国。一人代表三个属国,这是绝无仅有的情况。既然少务这么做了,山水国和奉仙国也乐得省事。少务也是为了向天下各部显示这三国之间非同一般的关系,就连奉仙国和山水国的朝贡诸事,少务也都顺手帮着一起办了。

    众朝臣、众君首以及众君首的代表见到禹皆既惊讶又感慨,但是他们见到禄终时,却纷纷露出敬畏之色,就连行礼拜见都无意中后退几步离得很远,却没有人敢不向禄终行礼。若论身份,禄终早已不再是重辰部的伯君,众人皆是敬畏其威名,真没想到禄终还会现身朝堂。

    近年有一个消息从平阳传出,伯羿留下的神弓竟然失窃了!谁有这么大的本事偷走伯羿的神弓,而且没有惊动任何人?这个消息不知真假,没有人公开谈论,但众君早已通过各种渠道在私下里得到了确认。

    拿走伯羿神弓的嫌疑人最终被确定为两个,不是虎娃就是禄终,这两人都是大家惹不起的。虎娃虽不以威名著称,但他却是伯羿陨落时唯一的见证人,很可能掌握了冷指控很多部族的证据,也有可能得到了伯羿的遗言托付。

    而禄终的嫌疑比虎娃更大,想当年的中华四大战神,如今仅存禄终。别看禄终断了一条右臂,那可是个狠角色,据说还练成了当年蚩尤的神弓通。禄终拿走伯羿的神弓想干什么,会不会又成为另一个伯羿?谁看着他心里都有点怕呀!

    禄终拜见天子,口称身体残疾难全礼数。重华很大度地免了禄终的礼数,并命人赐座,和颜悦色地问他为何不在部族中休养,反而不辞劳苦千里迢迢赶到了蒲阪城?禄终则正色宣言,当年受崇伯鲧所托,三年后护送其子禹归部族担任君首,并在朝堂上举荐禹为治水之臣。

    禄终说完这番话,以侯冈为首,很多人都站出来附议,皆出赞颂之言,这些人大多是颛顼帝的后人。

    若不是虎娃昨夜已经交了底,重华突然遭遇这个状况可能还有所犹豫,此刻只能感慨崇伯有后,当场下令册封其为中华伯君,正式确认了禹的爵位和身份。

    众人皆称禹为伯禹,而非夏后氏大人,从称呼上也能看出禹的与众不同之处。他从初次现身时起,其影响力就已超越了所出身的部族,并不仅是以某个部族的君首而扬名,就连重华都下意识地这么称呼他。

    重华又问禹:“孤若任你为治水之臣、继崇伯之志,你有何治水良策?”

    禄终一挥手,有一件东西从他空荡荡的右袖中飞了出来,落地后是一个三丈方圆的大型沙盘,上面战士的就是中华所属各部的山川地势。

    伯禹向天子以及朝中众臣一一行礼,然后走到那沙盘前,取出一支长棍指点示意,讲解他的治水之策。这支长棍是崇伯鲧打造的神器,看似铁质,两端皆镶有一道金箍,可随心意变化长短大小,非有神力不可持之。

    众人看不出伯禹的修为如何,感其气息宛如常人,难道他是天生神力吗?就算是天生神力,也不可能自如操控一件神器,可是伯禹偏偏做到了,看来是另有仙家玄妙传承,非他人所能解。

    伯禹的治水方略大体是驻堤坝疏浚河道、引水东流,使低洼处的湖泽变为沃野良田。他不仅是讲解大略,就连各地改造所需要投入的人力、物力,将耗费的资源与时间都说得非常清楚。

    朝堂众人连连点头,恨不能早日完成此事,更希望伯禹能从他们的部族之地开始治水。伯禹的话还没说完,大家便纷纷开口请求天子任伯禹为治水之臣,都不需要禄终再多说话了。

    重华摆手道:“诸位稍安勿躁,且听伯禹大人将治水方略演示完整。”

    伯禹从上午一直讲到了晚上,期间重华还特意命人将饭菜送到了朝堂上,大家一起吃了顿饭稍事休息,又接着听伯禹介绍治水方略,天黑后也没有散朝,在大殿中点亮了灯火。

    当伯禹介绍到最后,天子与众臣皆微微变了颜色。伯禹的治水方略当然是围绕江河流域的治理展开,最重要的工程有两个。

    在大河流域,既然地形地貌已发生改变,伯禹则建议在贺兰山打开一个缺口,引大河改道北行,再配合各地其他的治水方案,既能灌溉大片的良田,又能引走低洼处的湖泽积水。这得到了沿途各部族的一致支持。

    可是针对大江流域的治理,伯禹却有惊人之语。他竟然建议劈开乌云山脉,引巴原东海之水下行!

    当场就有人指出,且不说能否劈开巫云山,若是劈山不慎引发崩塌,则会导致水漫巴原;就算此举成功,大河下游各部也将遭受一场浩劫,其灾害之烈远胜今日之洪水。

    第080章、求赐炎帝令

    面对众多质疑,伯禹却以神器铁棒指着沙盘上的云梦巨泽道:“若劈开巫云山脉,水从巴原而下,入云梦巨泽流势变缓,无数泥沙将在此淤积,待水退之后可成沃野千里。如今之计,则须提前迁移各部民众,如当年之事。当年各部民众迁移到高处,迟迟看不到恢复家园之望;而今日再迁,将来可得沃野良田,无非再忍受数年。”

    话虽这么说,但是很多君首及君首代表却不敢相信,尤其是大江下游的各部,他们本就已经迁到了高处,深知这种大规模迁徙的代价惨重,如今居然还要再来一次,都觉得难以承受。甚至有人认为,伯禹这么做是为了保巴原,却损害了下游各部的利益,朝堂上一度起了争执。

    一看这个局面,有人就趁机建议,先治理大河流域再说,大江流域的事情且放着。重华却摆手道:“伯禹大人,我愿任你为中华治水之臣。但治水之事应从巴原始,若能成功,再谈其余。”

    伯禹拜谢道:“臣领命!治水便从巴原始,若不能成功,禹亦无颜再登朝堂。”

    这时很多人都看向了禄终,因为按照伯禹的治水之策,要付出最大代价的就是重辰部。禄终则当场表态道:“我赞同伯禹大人的治水之策,重辰部将全力配合。此乃长治久安之举,立大功业留与后人。谁若反对,便是与我禄终为敌!”

    代表巴原三国常驻浦阪的骁阳震惊不已,按惯例若有要事,骁阳应派人赶回巴原禀报,而他自己不得擅自离开浦阪。但此事实在太过重大,派别人骁阳不放心,打算亲自回去,而在回去之前,他还想私下拜访伯禹一番,将事情详细问清楚。

    散朝回府后,骁阳还没来得及出门呢,突然有客来访。见到来人,骁阳大喜过望,赶紧下拜道:“叔父大人,您居然也在浦阪,是为伯禹治水之事而来吗?”

    虎娃点头道:“正是为此事而来,特意和你打声招呼。”

    骁阳:“叔父大人来得正好,我正准备亲自回巴都城一趟呢!”

    虎娃:“我将护送伯禹大人去巴都城,你就不必着急回去了,且安心待在浦阪关注朝堂吧。”

    骁阳关切地追问道:“看来叔父大人早知此事,但伯禹大人真能劈开巫云山脉吗,这不会出什么意外吗?就算真有把握,下游诸部除了重辰之外,真能答应吗?”

    虎娃答道:“治水,非伯禹一人之事,乃天下人之事。治水之臣,集众人之智,定治水之策,领天下人行之。至于能否成功,只看人事能否应天地万物之道。”

    ……

    赤望丘秘境,定坐中的玄源长长的睫毛微动,似乎从一场大梦中将要醒来。不远处的虎娃站了起来,悄然走到了玄源身前,玄源恰在此时睁开了眼睛,两人的目光对视在一起。玄源坐在琅飨碌陌资希糜胝咀诺幕9抟话愀摺?

    虎娃柔声道:“阿源,恭喜你堪破生死轮回境、突破了九境修为。”

    玄源看着虎娃的眼睛,面色发红似是不胜羞怯,却没有将视线移开。两人就这样默默地对视了很久,玄源才弱声道:“你早已堪破了生死轮回境,有些事我没有告诉你,你却早已知晓,对不对?”

    虎娃:“所以我才会接受天子册封,成为奉仙国君。”说着话他上前一步,伸手将玄源揽在怀里,从那块白石上抱了下来……

    次日,夫妻二人走出了秘境,站在赤望丘第七峰上空的云端中俯瞰奉仙国、遥望巴原。虎娃已将这些年来发生的事情告诉了玄源,玄源此番闭关,持续多年的多雨天时已过,但因地形地貌的改变,天下各地水患仍在。