白色的粉末豁然化作巨大的斩头刀，一边搅动着空气，一边如突破了大气的阻碍一样，以惊人的速度带着音爆的轰鸣，暴掠而来。
但是，这个时候，方里的身体却是陡然获得了自由，一个闪动，消失在了原地。
“唰！”
模糊的黑影中，方里出现在了左方之地的身前。
手中，锋利的匕首闪起寒光。
左方之地顿时大惊，随即大喊。
“优先考量——武器为下！人体为上！”
刚刚回荡在空气里的奇异波动，这回又是在左方之地的身上回荡了起来。
然而……
“嘭——！”
强而有力的踢击重重的落在了左方之地的身上，将其踹飞了出去。
“咕呜……！”
左方之地从喉咙里挤出了痛苦的叫声，身体似皮球般的在地面上打滚。
“咳咳……！”
鲜血，从其口中咳了出来。
“混……混蛋！”
趴在地面上的左方之地惊怒交加。
引来的却是方里极为好笑的声音。
“你的表现还真跟前方之风的那个时候一模一样，难道你们对自己掌握的力量就那么有自信吗？”
方里再次缓缓的渡步，往左方之地的方向走来。
“可惜，你的力量对我也同样没用啊。”
左方之地是司掌左方与大地，和「神之药」拉斐尔拥有着相同性质的存在。
在圣经中，四大天使之一的乌列乃是掌管地狱之火的天使，支配地狱的存在，负责开启地狱之门，在地狱执行以永远的火刑焚烧罪孽深重的人，这也是乌列被称为「神之火」的由来。
除此之外，乌列也负责对一切亵渎神明的行为进行惩罚的职责。
若是有人对上帝吐口水，那毫无疑问将会招来「神之火」的愤怒，被降下天罚。
与其拥有着相同的性质的前方之风所使用的天罚便是这一原理，对自己抱有恶意的存在进行无差别的攻击。
而拉斐尔则是掌管治疗的天使。
行使一切治愈，给人们带来救赎。
那就是拉斐尔的职责。
因此，拉斐尔才被称为「神之药」。
与拉斐尔拥有着相当性质的左方之地，却靠着这一特性，没有将力量发展在行使治愈的权能上，而是转向了对「以人类之手处决神子」的研究。
在圣经当中，耶稣基督的信仰与犹太宗教有着尖锐的对比，结果遭到了迫害，被钉死在十字架上。
但普通的人类为何能够杀死身为神之子的耶稣基督呢？
那是因为神话有时也会改变优先的顺序。
神之子为了背负所有人类的原罪，只得被普通的人类杀死。
这种出于传说的缔造而需要的部分，将会被无视彼此的等级，如同剧情需要一样，强制形成。
于是，针对这一传说进行了研究的左方之地便架构出了一种独特的术式。
那种术式能够改变敌我双方的优先顺序，无视强弱，强行设定彼此的等级。
例如，一开始的时候，左方之地偷袭方里用的那些粉末，其实，只不过是小麦粉形成的断头刀。
理所当然，小麦粉不可能对人体造成什么伤害。
可是，左方之地却设定了二者的优先顺序，将人体设定在下位，小麦粉设定在上位。
如此一来，小麦粉便能无视人体的强弱，将人体给切开。
同样的道理。
若设定武器为下位，人体为上位，那任何武器的攻击都会变得连皮肤都无法刺破。
若设定武器为下位，空气为上位，那对手的武器就会被静止在空气中不动。
如果左方之地愿意的话，那设定墙壁为下位，人体为上位，那甚至可以穿墙而过。
这就是左方之地唯一能够使用的力量，无视敌我的强弱之分，肆意改变事物的优先顺序的术式——「光之处刑」。
换言之，左方之地若是设定人体为上位，武器为下位，那方里就算使用极死七夜都无法切开他的皮肤。
而若是左方之地将空气设定为上位，将人体设定为下位，那就算方里速度再快，亦是会被定死在原地，根本无法动弹。
这个术式唯一的缺点便是无法同时设定多种优先顺序，将一种优先替换到另外一种优先的话就必须重新来过，之前设定的优先顺序则会失效。
但是，这个时候，方里的身体却是陡然获得了自由，一个闪动，消失在了原地。
“唰！”
模糊的黑影中，方里出现在了左方之地的身前。
手中，锋利的匕首闪起寒光。
左方之地顿时大惊，随即大喊。
“优先考量——武器为下！人体为上！”
刚刚回荡在空气里的奇异波动，这回又是在左方之地的身上回荡了起来。
然而……
“嘭——！”
强而有力的踢击重重的落在了左方之地的身上，将其踹飞了出去。
“咕呜……！”
左方之地从喉咙里挤出了痛苦的叫声，身体似皮球般的在地面上打滚。
“咳咳……！”
鲜血，从其口中咳了出来。
“混……混蛋！”
趴在地面上的左方之地惊怒交加。
引来的却是方里极为好笑的声音。
“你的表现还真跟前方之风的那个时候一模一样，难道你们对自己掌握的力量就那么有自信吗？”
方里再次缓缓的渡步，往左方之地的方向走来。
“可惜，你的力量对我也同样没用啊。”
左方之地是司掌左方与大地，和「神之药」拉斐尔拥有着相同性质的存在。
在圣经中，四大天使之一的乌列乃是掌管地狱之火的天使，支配地狱的存在，负责开启地狱之门，在地狱执行以永远的火刑焚烧罪孽深重的人，这也是乌列被称为「神之火」的由来。
除此之外，乌列也负责对一切亵渎神明的行为进行惩罚的职责。
若是有人对上帝吐口水，那毫无疑问将会招来「神之火」的愤怒，被降下天罚。
与其拥有着相同的性质的前方之风所使用的天罚便是这一原理，对自己抱有恶意的存在进行无差别的攻击。
而拉斐尔则是掌管治疗的天使。
行使一切治愈，给人们带来救赎。
那就是拉斐尔的职责。
因此，拉斐尔才被称为「神之药」。
与拉斐尔拥有着相当性质的左方之地，却靠着这一特性，没有将力量发展在行使治愈的权能上，而是转向了对「以人类之手处决神子」的研究。
在圣经当中，耶稣基督的信仰与犹太宗教有着尖锐的对比，结果遭到了迫害，被钉死在十字架上。
但普通的人类为何能够杀死身为神之子的耶稣基督呢？
那是因为神话有时也会改变优先的顺序。
神之子为了背负所有人类的原罪，只得被普通的人类杀死。
这种出于传说的缔造而需要的部分，将会被无视彼此的等级，如同剧情需要一样，强制形成。
于是，针对这一传说进行了研究的左方之地便架构出了一种独特的术式。
那种术式能够改变敌我双方的优先顺序，无视强弱，强行设定彼此的等级。
例如，一开始的时候，左方之地偷袭方里用的那些粉末，其实，只不过是小麦粉形成的断头刀。
理所当然，小麦粉不可能对人体造成什么伤害。
可是，左方之地却设定了二者的优先顺序，将人体设定在下位，小麦粉设定在上位。
如此一来，小麦粉便能无视人体的强弱，将人体给切开。
同样的道理。
若设定武器为下位，人体为上位，那任何武器的攻击都会变得连皮肤都无法刺破。
若设定武器为下位，空气为上位，那对手的武器就会被静止在空气中不动。
如果左方之地愿意的话，那设定墙壁为下位，人体为上位，那甚至可以穿墙而过。
这就是左方之地唯一能够使用的力量，无视敌我的强弱之分，肆意改变事物的优先顺序的术式——「光之处刑」。
换言之，左方之地若是设定人体为上位，武器为下位，那方里就算使用极死七夜都无法切开他的皮肤。
而若是左方之地将空气设定为上位，将人体设定为下位，那就算方里速度再快，亦是会被定死在原地，根本无法动弹。
这个术式唯一的缺点便是无法同时设定多种优先顺序，将一种优先替换到另外一种优先的话就必须重新来过，之前设定的优先顺序则会失效。