孙离轻轻点头，颜如玉也无任何异议，两人锁了门户，加了禁制，让妖鬼不能进，盗贼也难入门，如此和苏阳一起，一并往钟山而去。
钟山因为山顶常年有紫气缠绕，也有紫金山之名，位列金陵城四十八景之一，往来游客不少，当今之世，在这紫金山上有孙权之墓，有纪念高僧宝志的灵谷寺，也有高僧宝志的墓塔，以及一块书生仕子常常来此观摩的三绝碑。
此三绝碑为吴道子绘画宝志画像，李白做像赞，颜真卿写碑文，如此三绝，被称为三绝碑。
苏阳登山之时，云白烟青，风光大好，从天上到地下空明漠漠，四下草叶枯黄，别有一番盛景。
颜如玉和孙离两人在苏阳身侧，在这天地旷野，也让两人神骨俱清，秋风猎猎，衣衫飘舞，端丽若仙，在此山林胜境，自在飘然。
行至山中，四下眺望，往下能看到巍峨金陵，依靠三人目力，能瞧见城中商贩穿行，车马来往，王侯家中明园丽景，秦淮河那边女子姘集，再往远处瞧去，则高楼遮掩，云烟环绕，难以瞧个究竟。
“欲穷千里目，更上一层楼，古诗所说当真不假。”
颜如玉轻声说道：“只是金陵城宏伟辽阔，我们在这山上也难以看个究竟分明。”
“这是肉眼所限。”
苏阳对颜如玉说道：“我在青云未见你之前，曾有幸和观世音菩萨驾云飞在天上，在那时候我非是以肉眼看世界，而是以法眼看世界，将一切众生喜怒哀乐皆看目中，也是在那时候，才了解菩萨的慈悲，也就是和万众息息相通。”
此时眺望着金陵城，苏阳不由想起那一日所说的话，再看金陵城中繁华盛景，不由说道：“因果纠葛，善恶并存，芸芸众生，共此沉沦……”
曾经所说的“饥荒”“瘟疫”“战争”这三点不知不觉已经悬在了金陵城百姓的头上，倘若一时不慎，这里就会是一场灾劫。
转身继续往山中走来，苏阳一呼一吸，逐渐将五龙蛰法催动起来，如此一动，原本在五脏之中蛰伏的真气随之显现，心神，肺神，肾神逐一明亮，在这几个呼吸之后，苏阳全然敞开心神，红光紫气也在体内显现出来。
带着孙离和颜如玉来此，除了赏玩风景之外，苏阳便是查看一下此地可当真是有龙脉，如此查看属实，苏阳方能安心的准备阵势，倘若此地并无龙脉，无以转势，要想让此地百姓避过灾劫，需要另想他法。
此时这全然展开了红光紫气，走在这钟山之上，苏阳感觉另有不同，在这山下似是隐隐蛰伏一物，难说其形，和红光紫气很是类似，苏阳走在这里，和龙脉隐隐和鸣。
钟山这龙盘虎踞之地，真有龙气。
正当苏阳迈步在山中感知之时，忽然前面有声音传来，对着苏阳大呼一声“太子殿下”。
这一声高呼，让苏阳方才回过神去，只见前面站有两人，其中一个粗布麻衣，平平常常，似是樵夫，而另有一人穿圆领袍服，头戴展翅锦帽，对着苏阳一拜，即刻便跪下地来。
“你是……”
苏阳认识此人，在广平县城的时候，此人是太守之位，姓刘，当初苏阳乔装陈阳，进入衙门，此人对自己是毕恭毕敬，郑雄在此人面前也要做一些伪装。
“太子，您即便是乔装了也骗不过我。”
刘太守对苏阳说道：“您这红光罩定，紫气缠身的天运可骗不了人，您听，便是钟山的龙脉，也在隐隐和鸣。”
首先这是我真实的面貌。
其次我不是太子。
第二百二十章 上上之选
苏阳从未想过，在金陵城居然碰到了广平县的熟人，并且还认出了自己。
转头看向孙离和颜如玉，苏阳眼睛隐含疑问，依照她们两人的能耐，自当察觉出左近有人，绝不会让苏阳红光罩定，紫气缠身被人所见。
孙离和颜如玉对视一眼，彼此轻轻摇头。
显然她们两人适才也不曾察觉此处有人。
这就奇了。
苏阳看着跪在地上的刘太守，刘太守并非是仙道中人，而是儒门中人，所学是儒家明达体用的能耐，格物致知，如此为国为民，心念刚正者，鬼神皆难侵犯，但个人也并无奇异之能，似他这等人，百丈之内，便能被苏阳，颜如玉，孙离所知，绝不会临到身边，由他一喊。
莫非樵夫的能耐？
转头看来，樵夫也是平平无奇，只是在刘太守面对自己，纳头就拜，口呼太子，而这樵夫看到自己，没有丝毫任何表现。
“这位是……”
伸手扶起刘太守，苏阳望向樵夫，疑问道。
凝神打量此人的时候，苏阳自觉八卦袋中的五色如意隐隐发烫，非是龙气震动，而是物性相同。
“世外之人，闲游到此。”
樵夫笑道：“见到了太子真颜，死罪死罪，太子尚有事要处理，我便先走了，今后你我二人，必有会面之期。”
苏阳凝神看着樵夫，总感觉樵夫意有所指，这“真颜”二字说的极有意味，而樵夫却不管不顾，径直回头而走，在乱草杂石之间倏忽不见。
非是去了秘境，非是隐身，而是在那刹那间就不见了。
“他是谁？”
苏阳询问刘太守，在此之前，都是他二人在说话。
“我只知道他姓孙。”
刘太守回头看着一切，说的：“今日我来到此地，偶然和他攀谈，看他身上虽穿着樵夫衣服，但神情磊落，说话多发人深省，便以为他是穿此敝衣，闲居纳福的隐士，才在这攀谈。”
姓孙……
仅凭这一点，苏阳可猜测不出此人身份。
苏阳看向刘太守，自觉麻烦。
红光罩体，紫气缠身，此为秉承天运，平日里苏阳蛰伏法力气运，非是仙家本事，瞧不出这气运虚实，而在这钟山之上，是苏阳运用了五龙蛰法，感受地下龙脉，才会展开这红光紫气，而刘太守就是凭借这等气运，认定苏阳就是当日在广平县城之人。
钟山因为山顶常年有紫气缠绕，也有紫金山之名，位列金陵城四十八景之一，往来游客不少，当今之世，在这紫金山上有孙权之墓，有纪念高僧宝志的灵谷寺，也有高僧宝志的墓塔，以及一块书生仕子常常来此观摩的三绝碑。
此三绝碑为吴道子绘画宝志画像，李白做像赞，颜真卿写碑文，如此三绝，被称为三绝碑。
苏阳登山之时，云白烟青，风光大好，从天上到地下空明漠漠，四下草叶枯黄，别有一番盛景。
颜如玉和孙离两人在苏阳身侧，在这天地旷野，也让两人神骨俱清，秋风猎猎，衣衫飘舞，端丽若仙，在此山林胜境，自在飘然。
行至山中，四下眺望，往下能看到巍峨金陵，依靠三人目力，能瞧见城中商贩穿行，车马来往，王侯家中明园丽景，秦淮河那边女子姘集，再往远处瞧去，则高楼遮掩，云烟环绕，难以瞧个究竟。
“欲穷千里目，更上一层楼，古诗所说当真不假。”
颜如玉轻声说道：“只是金陵城宏伟辽阔，我们在这山上也难以看个究竟分明。”
“这是肉眼所限。”
苏阳对颜如玉说道：“我在青云未见你之前，曾有幸和观世音菩萨驾云飞在天上，在那时候我非是以肉眼看世界，而是以法眼看世界，将一切众生喜怒哀乐皆看目中，也是在那时候，才了解菩萨的慈悲，也就是和万众息息相通。”
此时眺望着金陵城，苏阳不由想起那一日所说的话，再看金陵城中繁华盛景，不由说道：“因果纠葛，善恶并存，芸芸众生，共此沉沦……”
曾经所说的“饥荒”“瘟疫”“战争”这三点不知不觉已经悬在了金陵城百姓的头上，倘若一时不慎，这里就会是一场灾劫。
转身继续往山中走来，苏阳一呼一吸，逐渐将五龙蛰法催动起来，如此一动，原本在五脏之中蛰伏的真气随之显现，心神，肺神，肾神逐一明亮，在这几个呼吸之后，苏阳全然敞开心神，红光紫气也在体内显现出来。
带着孙离和颜如玉来此，除了赏玩风景之外，苏阳便是查看一下此地可当真是有龙脉，如此查看属实，苏阳方能安心的准备阵势，倘若此地并无龙脉，无以转势，要想让此地百姓避过灾劫，需要另想他法。
此时这全然展开了红光紫气，走在这钟山之上，苏阳感觉另有不同，在这山下似是隐隐蛰伏一物，难说其形，和红光紫气很是类似，苏阳走在这里，和龙脉隐隐和鸣。
钟山这龙盘虎踞之地，真有龙气。
正当苏阳迈步在山中感知之时，忽然前面有声音传来，对着苏阳大呼一声“太子殿下”。
这一声高呼，让苏阳方才回过神去，只见前面站有两人，其中一个粗布麻衣，平平常常，似是樵夫，而另有一人穿圆领袍服，头戴展翅锦帽，对着苏阳一拜，即刻便跪下地来。
“你是……”
苏阳认识此人，在广平县城的时候，此人是太守之位，姓刘，当初苏阳乔装陈阳，进入衙门，此人对自己是毕恭毕敬，郑雄在此人面前也要做一些伪装。
“太子，您即便是乔装了也骗不过我。”
刘太守对苏阳说道：“您这红光罩定，紫气缠身的天运可骗不了人，您听，便是钟山的龙脉，也在隐隐和鸣。”
首先这是我真实的面貌。
其次我不是太子。
第二百二十章 上上之选
苏阳从未想过，在金陵城居然碰到了广平县的熟人，并且还认出了自己。
转头看向孙离和颜如玉，苏阳眼睛隐含疑问，依照她们两人的能耐，自当察觉出左近有人，绝不会让苏阳红光罩定，紫气缠身被人所见。
孙离和颜如玉对视一眼，彼此轻轻摇头。
显然她们两人适才也不曾察觉此处有人。
这就奇了。
苏阳看着跪在地上的刘太守，刘太守并非是仙道中人，而是儒门中人，所学是儒家明达体用的能耐，格物致知，如此为国为民，心念刚正者，鬼神皆难侵犯，但个人也并无奇异之能，似他这等人，百丈之内，便能被苏阳，颜如玉，孙离所知，绝不会临到身边，由他一喊。
莫非樵夫的能耐？
转头看来，樵夫也是平平无奇，只是在刘太守面对自己，纳头就拜，口呼太子，而这樵夫看到自己，没有丝毫任何表现。
“这位是……”
伸手扶起刘太守，苏阳望向樵夫，疑问道。
凝神打量此人的时候，苏阳自觉八卦袋中的五色如意隐隐发烫，非是龙气震动，而是物性相同。
“世外之人，闲游到此。”
樵夫笑道：“见到了太子真颜，死罪死罪，太子尚有事要处理，我便先走了，今后你我二人，必有会面之期。”
苏阳凝神看着樵夫，总感觉樵夫意有所指，这“真颜”二字说的极有意味，而樵夫却不管不顾，径直回头而走，在乱草杂石之间倏忽不见。
非是去了秘境，非是隐身，而是在那刹那间就不见了。
“他是谁？”
苏阳询问刘太守，在此之前，都是他二人在说话。
“我只知道他姓孙。”
刘太守回头看着一切，说的：“今日我来到此地，偶然和他攀谈，看他身上虽穿着樵夫衣服，但神情磊落，说话多发人深省，便以为他是穿此敝衣，闲居纳福的隐士，才在这攀谈。”
姓孙……
仅凭这一点，苏阳可猜测不出此人身份。
苏阳看向刘太守，自觉麻烦。
红光罩体，紫气缠身，此为秉承天运，平日里苏阳蛰伏法力气运，非是仙家本事，瞧不出这气运虚实，而在这钟山之上，是苏阳运用了五龙蛰法，感受地下龙脉，才会展开这红光紫气，而刘太守就是凭借这等气运，认定苏阳就是当日在广平县城之人。