根据他的了解，在供奉与祭祀当中，但凡诚心信众，其精气神将会系于一点。
一人信念，微弱淡薄，实则微不足道，只能影响自身……然而千人万人之念，却如聚水成湖海，浩浩荡荡。
当一代又一代，万人又万人，历代不断的祭祀，无数的念头聚在一起，在长久岁月，接连不断的积累之下，便会有着不可估量的神力……而这等神力，一旦凝聚得强盛，便会有神灵诞生其中。
这种香火神灵，会集合无数万人的念头，以那些信众心里各自所想的形象……来凝结为自身的形态。
“苏关伤势中纠缠的法力，实则就是神力……其中聚集了历代以来无数人的杂念，难怪这法力，是显得这等古怪……”
清原心中这般想着，但面上不动声色。
而苏关依然徐徐说来，道出那一位神灵的来历。
……
数十年前，草原部落立国，号为元蒙，征战各方，扩展国土，而这座堪称庞然大物般的部落，便是元蒙眼中最大的猎物之一。
有元蒙名将，率军而至。
当时尚是年少的郭仲堪也随军而来，他那时年岁尚浅，祖上又是中土人士，非是北方草原之人，虽自幼在北方长大，入军后也算颇受赏识，但不免还是有着这么些许原因……加上他武艺未成，本领未展，声名未显，还是一员百夫长。
而军中暗处，也有修行中人随行。
那时，封神局势已显端倪，军中杀伐之气隐约已有天地气运相合，且不论盔甲兵器，强弓劲弩，俱有修行人的痕迹，能够杀伤修行之辈……再有修道人暗藏其中，甚至不乏看出封神局势端倪的真人在内出手。
于是那位蛮部火神，便在其中，烟消云散。
而元蒙也就降服了这座部落，恩威并施，其中便有一条，严禁供奉蛮部火神，须得礼敬元蒙唯一真神，长生永恒之神。
但是蛮部之中，依然有着许多不甘心的人……这些人甚至并不知道他们的神灵已经陨落，依然在供奉着那一尊蛮部火神。
……
说到这里，苏关忽然停了一停。
而清原眉宇一皱，道：“你的意思是……蛮部火神死后，依然有人祭祀，于是在众人的信奉之中，又有一尊蛮部火神诞生出来？”
之前历代人供奉祭祀，能够从中诞生神灵。那么后来人，以虔诚的心念，也未必不能使之诞生出来……只不过，再度诞生出来的新神，虽然还是蛮部火神，却不再是以往那位了。
正如一对夫妻，生了一子，此后再生一子，也只是新的孩儿，而不是前面的那个孩子。
只不过，按道理说，不该如此。
凡人的意念，只能影响自身，透出体外，微不足道……尽管能够聚少成多，滴水成海，却要历经许多代人，无数人心，才能有浩荡神力，诞生神灵。
似此前那位陨落的蛮部火神，只怕也是历经数百上千年的光景，才得以诞生出来……
而如今，不过数十年光景，至多两代人而已，并且，在元蒙限制之下，还愿意信奉蛮部火神的，已然不多。
这数十年间的两代人口，至多不过十余万人，纵然信念再是虔诚，但其汇聚的愿力，也不会过多，根本远远不能从中诞生出一尊神灵来。
“他……不，祂……”
苏关低声道：“祂不是从香火之中诞生出来的，祂原是一尊大妖，后来得了一种法门，来到蛮部，窃居香火，增益自身。但数十年过去，它已经稳坐此位，也是货真价实的蛮部火神了。”
“难怪……”清原吐出口气，心道：“香火神灵诞生出来，纵然不如天地诞生的神魔，但天生为神，也是极为厉害。但先前借余上人之手来探，却还有些古怪的味道，原来是窃居香火，以此自封为神的？”
自封为神的，并不稀少。
例如山魈，便不乏占据一方，命八方凡人百姓供奉敬拜，称为山神，从而获取香火。因为当年那一位妖仙级数的山魈，亦是天生地养的神灵，亦是可借香火愿力为用。
山魈也就罢了，可这一位后来的蛮部火神……又是什么来历，竟能承受香火愿力，稳坐神位？
清原看向苏关。
苏关面有迷茫，稍微摇头，以示不知。
清原看得出他并未说谎，便也略过这一点，转而问道：“那么你如何惹得蛮部火神？”
苏关脸色变幻，但此前已经想过这点，自知是瞒不过去，于是叹道：“不是我去惹祂，着实是无妄之灾，我此去也只是照着恩师指点，前去修炼的。”
说着，他忽然笑得有些涩然，“只怕恩师都未有想到，蛮部火神陨落之后，竟然还有新神……”
第四百六十四章 仙家道术及九烈元阳极阴果
部落之外，丘陵之上。
清原负手而立，遥望西北，目光飘忽，似是正在思索着什么。
关于事情的来龙去脉，他已然从苏关口中尽数获知，也算得是勉强清楚了几分。
苏关资质不凡，但体质及命格，俱在五行之中属水，今已修炼至二重天之境，下一步便是凝就法意。
以当前来看，他所凝法意，该以水为主。
当初相半仙也是看出了这点，传与苏关的法门，便是偏向于水……至于那一道由相半仙传授下来的仙术，也是属水，正如八首火龙道属火。
如今苏关道行不高，不足以施展仙术，虽能施展几种道术，也较为粗浅。而他之所以会与蛮部火神产生交集，正是源自于那一道仙术。
这一道仙术略有古怪，比八首火龙道稍显不同，并非全然凭借自身而发，还须借着外力为根源。
“蛮部背靠火山，当年那尊蛮部火神陨落之后，家师曾踏足那火山之中……内中地火灼热，但是物极必反，炎热地火之处，生长着一株异草，唤作九烈元阳，其性炽烈，然而开花结果之后，其果竟是阴寒之性，号为极阴果。”
先前苏关的声音犹在耳边回响。
一人信念，微弱淡薄，实则微不足道，只能影响自身……然而千人万人之念，却如聚水成湖海，浩浩荡荡。
当一代又一代，万人又万人，历代不断的祭祀，无数的念头聚在一起，在长久岁月，接连不断的积累之下，便会有着不可估量的神力……而这等神力，一旦凝聚得强盛，便会有神灵诞生其中。
这种香火神灵，会集合无数万人的念头，以那些信众心里各自所想的形象……来凝结为自身的形态。
“苏关伤势中纠缠的法力，实则就是神力……其中聚集了历代以来无数人的杂念，难怪这法力，是显得这等古怪……”
清原心中这般想着，但面上不动声色。
而苏关依然徐徐说来，道出那一位神灵的来历。
……
数十年前，草原部落立国，号为元蒙，征战各方，扩展国土，而这座堪称庞然大物般的部落，便是元蒙眼中最大的猎物之一。
有元蒙名将，率军而至。
当时尚是年少的郭仲堪也随军而来，他那时年岁尚浅，祖上又是中土人士，非是北方草原之人，虽自幼在北方长大，入军后也算颇受赏识，但不免还是有着这么些许原因……加上他武艺未成，本领未展，声名未显，还是一员百夫长。
而军中暗处，也有修行中人随行。
那时，封神局势已显端倪，军中杀伐之气隐约已有天地气运相合，且不论盔甲兵器，强弓劲弩，俱有修行人的痕迹，能够杀伤修行之辈……再有修道人暗藏其中，甚至不乏看出封神局势端倪的真人在内出手。
于是那位蛮部火神，便在其中，烟消云散。
而元蒙也就降服了这座部落，恩威并施，其中便有一条，严禁供奉蛮部火神，须得礼敬元蒙唯一真神，长生永恒之神。
但是蛮部之中，依然有着许多不甘心的人……这些人甚至并不知道他们的神灵已经陨落，依然在供奉着那一尊蛮部火神。
……
说到这里，苏关忽然停了一停。
而清原眉宇一皱，道：“你的意思是……蛮部火神死后，依然有人祭祀，于是在众人的信奉之中，又有一尊蛮部火神诞生出来？”
之前历代人供奉祭祀，能够从中诞生神灵。那么后来人，以虔诚的心念，也未必不能使之诞生出来……只不过，再度诞生出来的新神，虽然还是蛮部火神，却不再是以往那位了。
正如一对夫妻，生了一子，此后再生一子，也只是新的孩儿，而不是前面的那个孩子。
只不过，按道理说，不该如此。
凡人的意念，只能影响自身，透出体外，微不足道……尽管能够聚少成多，滴水成海，却要历经许多代人，无数人心，才能有浩荡神力，诞生神灵。
似此前那位陨落的蛮部火神，只怕也是历经数百上千年的光景，才得以诞生出来……
而如今，不过数十年光景，至多两代人而已，并且，在元蒙限制之下，还愿意信奉蛮部火神的，已然不多。
这数十年间的两代人口，至多不过十余万人，纵然信念再是虔诚，但其汇聚的愿力，也不会过多，根本远远不能从中诞生出一尊神灵来。
“他……不，祂……”
苏关低声道：“祂不是从香火之中诞生出来的，祂原是一尊大妖，后来得了一种法门，来到蛮部，窃居香火，增益自身。但数十年过去，它已经稳坐此位，也是货真价实的蛮部火神了。”
“难怪……”清原吐出口气，心道：“香火神灵诞生出来，纵然不如天地诞生的神魔，但天生为神，也是极为厉害。但先前借余上人之手来探，却还有些古怪的味道，原来是窃居香火，以此自封为神的？”
自封为神的，并不稀少。
例如山魈，便不乏占据一方，命八方凡人百姓供奉敬拜，称为山神，从而获取香火。因为当年那一位妖仙级数的山魈，亦是天生地养的神灵，亦是可借香火愿力为用。
山魈也就罢了，可这一位后来的蛮部火神……又是什么来历，竟能承受香火愿力，稳坐神位？
清原看向苏关。
苏关面有迷茫，稍微摇头，以示不知。
清原看得出他并未说谎，便也略过这一点，转而问道：“那么你如何惹得蛮部火神？”
苏关脸色变幻，但此前已经想过这点，自知是瞒不过去，于是叹道：“不是我去惹祂，着实是无妄之灾，我此去也只是照着恩师指点，前去修炼的。”
说着，他忽然笑得有些涩然，“只怕恩师都未有想到，蛮部火神陨落之后，竟然还有新神……”
第四百六十四章 仙家道术及九烈元阳极阴果
部落之外，丘陵之上。
清原负手而立，遥望西北，目光飘忽，似是正在思索着什么。
关于事情的来龙去脉，他已然从苏关口中尽数获知，也算得是勉强清楚了几分。
苏关资质不凡，但体质及命格，俱在五行之中属水，今已修炼至二重天之境，下一步便是凝就法意。
以当前来看，他所凝法意，该以水为主。
当初相半仙也是看出了这点，传与苏关的法门，便是偏向于水……至于那一道由相半仙传授下来的仙术，也是属水，正如八首火龙道属火。
如今苏关道行不高，不足以施展仙术，虽能施展几种道术，也较为粗浅。而他之所以会与蛮部火神产生交集，正是源自于那一道仙术。
这一道仙术略有古怪，比八首火龙道稍显不同，并非全然凭借自身而发，还须借着外力为根源。
“蛮部背靠火山，当年那尊蛮部火神陨落之后，家师曾踏足那火山之中……内中地火灼热，但是物极必反，炎热地火之处，生长着一株异草，唤作九烈元阳，其性炽烈，然而开花结果之后，其果竟是阴寒之性，号为极阴果。”
先前苏关的声音犹在耳边回响。