两个宇宙一起毁灭？然后拖着所有人一起死？
可这个念头刚刚升起，便被荀易自己掐灭。
终究我做不来这种事。
宁可我负天下人，不让天下人负我。
这种想法，和荀易从小树立的三观不合。
走入白莲净土，净土中的福神看到荀易后，纷纷上前打招呼。
在这些底层福神心中，荀易是最得他们敬重的上位司命神。
荀易隐藏心中的不舒服，用笑脸面对诸神的问候。随后，便来到白莲净土边缘的瞭望台，往魔渊深处注视。
魔渊深处，古纪元的废墟，东皇沉眠之地。
“换成是你，面对再一次牺牲创世，不知道你是什么感觉？”扶着白玉栏杆，荀易眉宇间闪过几缕忧愁。
“奇怪，今天诸神庆贺你们轩辕家列位圣皇传承归来。轩辕家那边忙着将他们的骸骨重新葬入帝陵，你怎么不去？”蓦地，妙司命出现在瞭望台上。
任婰见状，马上行礼退后。
妙司命挥挥手：“免了，公主是神王后裔，地位尊贵。这几次辅助荀易，已经彻底得到天庭的认同。天帝有旨，日后会追封令尊为天庭的天尊神王，您在天界也可享受公主荣耀。除却几位陛下和荀易外，不需对其他人行礼。”
妙司命走到荀易身边，荀易抬头望人间看了一眼。
诸神亲自为轩辕家的诸位圣皇抬帝棺，一步步在有熊山中行走，伴随着哀乐葬入帝陵。
“没什么，您也知道，我这个人最讨厌的礼仪就是丧仪。”
妙司命一愣，想到荀易少年时候的心理问题。
死了父母，死了祖父，孤零零一人的少年因为疾病的威胁，对死亡有着莫大的恐惧。
“几年过去，你自己又是执掌复活权能的司命神。我还以为，你的心结已经解开。”
荀易缓缓摇头，望着魔渊愣愣出神。
妙司命对荀易的心结也不好说什么。昔年福神想出的办法，也不过是让荀易去地府一行，历经生死大劫来开悟，能不能解开心结，只有荀易自己才能想通。
“说来，也跟你从小生长的环境有关。谁家好端端用柏树作围墙，这不是死人的陵园吗？”
柏荀一脉，福神们虽然不好当面对荀易说什么，但私底下都觉得有些晦气。
就好像住在柏山的并非活人，而是早已经注定死亡命运一样的亡灵。毕竟柏树本身，就有哀悼和守陵的含义。
“是啊，荀家老宅里三层外三层的布局，看起来可不就是一座祭坛？住在这里的人，正是祭祀给天道的祭品。”此刻想想，或许自家天祖早就有所准备。连最终创世，激发炎帝之种的祭坛都准备下了。
“你小子今天怎么回事？平日多开朗的一个人儿，今天唉声叹气的，小小孩别愁眉苦脸。你两位母亲见到，还以为本司命神欺负你呢。”
妙司命捏着荀易的脸，勉强挤出一个笑脸。可她松手后，荀易又耷拉下来。
“看你这模样，莫非喜欢上自己忧郁的模样，想要做一个忧郁的美男子？”妙司命开玩笑逗弄荀易，然而荀易一言不发。女神心中疑惑，扭头去看任婰。任婰摇摇头，她也不知道荀易在忧郁什么。从虚空回来后，就一直是这个模样。
要说担心嬴琇，他也没有去找人搜寻嬴琇和天后宫的下落。要说其他事，他还能担心什么？
“莫非是看到这一次轩辕王神们的壮烈牺牲，再度刺激到他了？”妙司命思来想去，也只能想到这件事。
然而对这种心结，妙司命也没办法，只能站在旁边，以长辈的姿态关注荀易，让他不至于孤独一人面对。
第1160章 净土行（下）
这时，荀易突然问：“妙司命，您说——假如我要现在继承福德上帝的位置，可不可以？”
“现在？”妙司命一怔，随后摇头：“四十九个候选人还没排除谁呢，你就准备继位？不可能的。不说别人，你那干哥哥的这一关，都过不去。”
“那妙司命更看重谁？隐世宇宙出来的那些人？”
“他们？他们不过是太子陪读罢了。他们家的长辈们也说，担心他们阅历不足，派出来历练，顺带警示文神一脉。真要说上位，恐怕不可能。目前诸神最看好的人选之一，不就是你吗？”
“你看看这白莲净土的下位福神，哪个不对你敬重有加？再看看你在三界的信仰神庙，拥有全部司命神职的你，在权能方面比任何一位福神更齐全。你的庙宇香火，从始至终就没有停歇过。”
“千年之后，这些都是你的底蕴。少年，努力吧，我很看好你哦。”
然而再看好，也不能马上传位。
荀易神情有些不甘：“但依照我的帝魂，应该可以吧？”
妙司命摇头：“且不论五大上帝满人，单纯你自己的实力也不够得到诸神的认可。除非，你想做普通的福德上帝，而不是鸿元至圣。”
荀易哑然，不再吭声。
“你修成先天至人所需要的善功有点多。而且，炎帝陛下也不容许亿万化身同时行动。必须历经劫数，一步步完成善行，才能真正成就鸿元至圣的地位。毕竟，三界亚君，仅次于天帝的宝座。不可能让心术不正的人上位。”
必须是善神，必须是贤德之神，这是炎帝留下的定数，无可更改。
“嗯，炎帝陛下本人最讨厌别人刷功德。其实要说起来，我应该是最触犯他禁忌的人。”
功德神的修行只有两种，一种是善功，一种是善行。
在异域大战的时候，杀死一位异神就能获取相应的善功。这样一来，哪怕是魔渊之中的邪魔，也能给自己混一身金光闪闪的功德轮。为了限制这种事情的发生，所以才有善行的要求。
十万件善行，百万件善行，千万件，甚至上亿的善行。炎帝定下这个条件的目的，并不是刁难人，而是希望他人在行善积德的时候，慢慢修正自己的心态。不再是为利益修功德，而是发自内心的积累功德。这才是炎帝所谓的功德神。
可这个念头刚刚升起，便被荀易自己掐灭。
终究我做不来这种事。
宁可我负天下人，不让天下人负我。
这种想法，和荀易从小树立的三观不合。
走入白莲净土，净土中的福神看到荀易后，纷纷上前打招呼。
在这些底层福神心中，荀易是最得他们敬重的上位司命神。
荀易隐藏心中的不舒服，用笑脸面对诸神的问候。随后，便来到白莲净土边缘的瞭望台，往魔渊深处注视。
魔渊深处，古纪元的废墟，东皇沉眠之地。
“换成是你，面对再一次牺牲创世，不知道你是什么感觉？”扶着白玉栏杆，荀易眉宇间闪过几缕忧愁。
“奇怪，今天诸神庆贺你们轩辕家列位圣皇传承归来。轩辕家那边忙着将他们的骸骨重新葬入帝陵，你怎么不去？”蓦地，妙司命出现在瞭望台上。
任婰见状，马上行礼退后。
妙司命挥挥手：“免了，公主是神王后裔，地位尊贵。这几次辅助荀易，已经彻底得到天庭的认同。天帝有旨，日后会追封令尊为天庭的天尊神王，您在天界也可享受公主荣耀。除却几位陛下和荀易外，不需对其他人行礼。”
妙司命走到荀易身边，荀易抬头望人间看了一眼。
诸神亲自为轩辕家的诸位圣皇抬帝棺，一步步在有熊山中行走，伴随着哀乐葬入帝陵。
“没什么，您也知道，我这个人最讨厌的礼仪就是丧仪。”
妙司命一愣，想到荀易少年时候的心理问题。
死了父母，死了祖父，孤零零一人的少年因为疾病的威胁，对死亡有着莫大的恐惧。
“几年过去，你自己又是执掌复活权能的司命神。我还以为，你的心结已经解开。”
荀易缓缓摇头，望着魔渊愣愣出神。
妙司命对荀易的心结也不好说什么。昔年福神想出的办法，也不过是让荀易去地府一行，历经生死大劫来开悟，能不能解开心结，只有荀易自己才能想通。
“说来，也跟你从小生长的环境有关。谁家好端端用柏树作围墙，这不是死人的陵园吗？”
柏荀一脉，福神们虽然不好当面对荀易说什么，但私底下都觉得有些晦气。
就好像住在柏山的并非活人，而是早已经注定死亡命运一样的亡灵。毕竟柏树本身，就有哀悼和守陵的含义。
“是啊，荀家老宅里三层外三层的布局，看起来可不就是一座祭坛？住在这里的人，正是祭祀给天道的祭品。”此刻想想，或许自家天祖早就有所准备。连最终创世，激发炎帝之种的祭坛都准备下了。
“你小子今天怎么回事？平日多开朗的一个人儿，今天唉声叹气的，小小孩别愁眉苦脸。你两位母亲见到，还以为本司命神欺负你呢。”
妙司命捏着荀易的脸，勉强挤出一个笑脸。可她松手后，荀易又耷拉下来。
“看你这模样，莫非喜欢上自己忧郁的模样，想要做一个忧郁的美男子？”妙司命开玩笑逗弄荀易，然而荀易一言不发。女神心中疑惑，扭头去看任婰。任婰摇摇头，她也不知道荀易在忧郁什么。从虚空回来后，就一直是这个模样。
要说担心嬴琇，他也没有去找人搜寻嬴琇和天后宫的下落。要说其他事，他还能担心什么？
“莫非是看到这一次轩辕王神们的壮烈牺牲，再度刺激到他了？”妙司命思来想去，也只能想到这件事。
然而对这种心结，妙司命也没办法，只能站在旁边，以长辈的姿态关注荀易，让他不至于孤独一人面对。
第1160章 净土行（下）
这时，荀易突然问：“妙司命，您说——假如我要现在继承福德上帝的位置，可不可以？”
“现在？”妙司命一怔，随后摇头：“四十九个候选人还没排除谁呢，你就准备继位？不可能的。不说别人，你那干哥哥的这一关，都过不去。”
“那妙司命更看重谁？隐世宇宙出来的那些人？”
“他们？他们不过是太子陪读罢了。他们家的长辈们也说，担心他们阅历不足，派出来历练，顺带警示文神一脉。真要说上位，恐怕不可能。目前诸神最看好的人选之一，不就是你吗？”
“你看看这白莲净土的下位福神，哪个不对你敬重有加？再看看你在三界的信仰神庙，拥有全部司命神职的你，在权能方面比任何一位福神更齐全。你的庙宇香火，从始至终就没有停歇过。”
“千年之后，这些都是你的底蕴。少年，努力吧，我很看好你哦。”
然而再看好，也不能马上传位。
荀易神情有些不甘：“但依照我的帝魂，应该可以吧？”
妙司命摇头：“且不论五大上帝满人，单纯你自己的实力也不够得到诸神的认可。除非，你想做普通的福德上帝，而不是鸿元至圣。”
荀易哑然，不再吭声。
“你修成先天至人所需要的善功有点多。而且，炎帝陛下也不容许亿万化身同时行动。必须历经劫数，一步步完成善行，才能真正成就鸿元至圣的地位。毕竟，三界亚君，仅次于天帝的宝座。不可能让心术不正的人上位。”
必须是善神，必须是贤德之神，这是炎帝留下的定数，无可更改。
“嗯，炎帝陛下本人最讨厌别人刷功德。其实要说起来，我应该是最触犯他禁忌的人。”
功德神的修行只有两种，一种是善功，一种是善行。
在异域大战的时候，杀死一位异神就能获取相应的善功。这样一来，哪怕是魔渊之中的邪魔，也能给自己混一身金光闪闪的功德轮。为了限制这种事情的发生，所以才有善行的要求。
十万件善行，百万件善行，千万件，甚至上亿的善行。炎帝定下这个条件的目的，并不是刁难人，而是希望他人在行善积德的时候，慢慢修正自己的心态。不再是为利益修功德，而是发自内心的积累功德。这才是炎帝所谓的功德神。