不过，李永生治愈了很多人，这是可以说的，具体他是如何做到的，公孙家的准证含糊带过了。
总而言之，李永生是个极为神奇的修者，很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。
何苦脾气暴躁不假——白虎庙里就没多少脾气好的，但是他脑瓜不笨。
能令那么多人称为大师，身边还有玄女宫弟子随行保护，这样的人怎么可能简单得了？
而且李大师对白虎的点评，也是代表一种认知，虽然未必符合何庙祝的心意，但是大道也要讲一个殊途同归。
更别说，他还看出了何苦身上的隐患，并且点了出来。
所以何庙祝认为，此人虽然修为低了点，但是真的可能是通过对大道的领悟，模仿出了白虎的道统——此人对大道的认识，追求的是兼容并蓄和融合，这样的道意，更容易去模仿。
当然，就算是这样，此人的行径，还是令人匪夷所思——中土国出现过这样的妖孽吗？
然而话说回来，历代以来，中土国也从来不缺乏种种妖孽，以前没出过，现在就不能出一个？
于是，何庙祝认可了他的解释，心中还不无感叹：怪不得别人都称你大师，真的是当得起啊。
他不反对，白虎庙的其他两个高阶真人，也就不出声了，他们多少也猜到了一些因果。
其实李大师这种说法，在白虎庙里也算一个流派，只不过一般的外人，不敢当着白虎庙这么说罢了。
同为高阶真人，公孙未明却是有点听不懂，于是出声发问，“你们在说什么呢？永生你是要为何道友诊断吗？”
他这问题，李永生和何苦都不好回答。
倒是杜晶晶出声了，她急于给这一大批准证，留下深刻的个人印象，“永生曾经在大名府，模仿白虎庙的道统，配合大家，搭建了一个五行生灭阵。”
“嗯？”几名不明真相的准证听得眉头一皱，公孙不器的眼睛则是一亮。
“我去，”公孙未明听得却是倒吸一口凉气，“重现五行生灭阵……这样也行？”
他身为高阶真人，最是明白其中难处，说老实话，搁给他是做不到的，就连惊才绝艳的三长老公孙不器，恐怕也做不到。
何苦的脸，微微有点发热，心说杜执事你多什么的事，你这么一说，岂不是证明，刚才李永生说的那些，都是对的？
他的目光扫过朱尔寰，发现此人脸色正常，心里那点疙瘩才慢慢化去——原来你也知道。
其实见识过那个五行生灭阵的修者，真的非常多，现在消息没传出来，只是通讯不畅导致的，过个三五年时间，估计就传得到处都是了。
“果然神奇，”公孙不器笑着点点头，“原来朱主持早就知道了。”
“哪里，我也是第一次听说，”朱真人忙不迭地表示，心里却说，眼前这位可是观风使，甚至都不把上界的七宝宗看在眼里，在座的众人谈论对大道的理解，谁能强过他？
当然，话是不能这么说的，于是他笑着发话，“李大师年纪轻轻却见识不凡，就连对伤者行针的手法，都是几近于道，我对这样的消息，不是特别奇怪就是了。”
第五百五十一章 蓄势待发
朱尔寰说完这些之后，又侧头看一眼何苦，“倒是何准证道法精深，也胸怀宽广，能和李大师包容并蓄，实在令我佩服。”
什么叫生存的智慧？这就是了，朱主持拍了观风使的马屁，又直奔何庙祝而去，省得这位心里存个疙瘩。
何苦得了面子，也很高兴，他终究是不擅长这些细碎算计，于是大喇喇地表示，“其实所谓的道统，我四大宫不是特别看重，只要不是从四大宫弟子身上强取的，那就无所谓，左右不过是殊途同归……”
这才是四大宫对自家道统真正的态度，学了功法去，真的不要紧，你有明确的出处，我们就不为难你。
比如说摩天岭的邵真人，是青龙庙开革出去的，但是庙里没有收回他的功法和修为，他就能以青龙庙的功法为基础，自行组建一个子孙庙。
所差的，不过是一个名分而已。
白虎庙这里也一样，有几家子孙庙，同样是庙里弃徒组建的，跟庙里的关系还不是很和谐，但是白虎庙也认了。
当然，四大宫的弃徒中，能做到这一点的人，也是凤毛麟角，不具备普遍性——被四大宫驱逐出宫，而不收回修为和功法，本身就是有些说法的。
总之，四大宫的道统，不是随便能修炼的，否则的话，四大宫何以保持威严？
但是有足够的理由，能令四大宫满意，那就无所谓了。
李永生给出的答案，也能令白虎庙对外有所交代，这就足够了。
当然，这并不是说，四大宫的道统就烂大街了，四大道统，依旧是中土国最宝贵的。
李永生能安然无恙不被追究，只能说他对大道的理解，实在太强悍了，强悍到白虎庙的庙祝，都只能警告他——你不许再说了，再说我就杀了你。
被这样的妖孽模仿道统，白虎庙真的无所谓——大道五十，天衍四十九，只要你够资格修行我的道统，我绝对不会计较。
朱尔寰闻言，笑着一拱手，“不愧是四大上宫，这份胸襟，着实令人钦佩。”
“好了，闲聊就到此为止了，”何苦一摆手，“现在商量一下，我白虎庙认为，在对付库西部落之前，有必要先诛杀一批马盟的高层……”
白虎庙身在西部，对真神教的动向相当清楚，马盟的不正常，他们也看在了眼里，但是想要做出反应，道宫也是有顾忌的——不得干预红尘事。
说来说去，就是马盟里的真神教信徒，比较低调——虽然那四个家族未必这么认为。
总之，白虎庙若是能撞上真神教徒行事，当场可以诛杀，有针对性地调查几个人，也是可以的，但是大范围调查真神教的情况，当地官府就会歪嘴了。
凭良心说，玄女宫追查野祀，从官府得到帮助，都比白虎庙更容易。
听起来这逻辑有点不对，野祀相当于内政，跟真神教放对，属于国与国之间的大事，应该更能得到官府支持才对。
然而西疆就是这个鸟样子，有它的地域特色，这里的异族太多了，其中不少人对真神教报一种容忍的态度。
为了改变这种状况，光宗在取得卫国战争的胜利之后，曾经有移民实边的打算——西疆国族的比例低？我从中土腹地迁移黎庶过去，改善人口比例。
总而言之，李永生是个极为神奇的修者，很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。
何苦脾气暴躁不假——白虎庙里就没多少脾气好的，但是他脑瓜不笨。
能令那么多人称为大师，身边还有玄女宫弟子随行保护，这样的人怎么可能简单得了？
而且李大师对白虎的点评，也是代表一种认知，虽然未必符合何庙祝的心意，但是大道也要讲一个殊途同归。
更别说，他还看出了何苦身上的隐患，并且点了出来。
所以何庙祝认为，此人虽然修为低了点，但是真的可能是通过对大道的领悟，模仿出了白虎的道统——此人对大道的认识，追求的是兼容并蓄和融合，这样的道意，更容易去模仿。
当然，就算是这样，此人的行径，还是令人匪夷所思——中土国出现过这样的妖孽吗？
然而话说回来，历代以来，中土国也从来不缺乏种种妖孽，以前没出过，现在就不能出一个？
于是，何庙祝认可了他的解释，心中还不无感叹：怪不得别人都称你大师，真的是当得起啊。
他不反对，白虎庙的其他两个高阶真人，也就不出声了，他们多少也猜到了一些因果。
其实李大师这种说法，在白虎庙里也算一个流派，只不过一般的外人，不敢当着白虎庙这么说罢了。
同为高阶真人，公孙未明却是有点听不懂，于是出声发问，“你们在说什么呢？永生你是要为何道友诊断吗？”
他这问题，李永生和何苦都不好回答。
倒是杜晶晶出声了，她急于给这一大批准证，留下深刻的个人印象，“永生曾经在大名府，模仿白虎庙的道统，配合大家，搭建了一个五行生灭阵。”
“嗯？”几名不明真相的准证听得眉头一皱，公孙不器的眼睛则是一亮。
“我去，”公孙未明听得却是倒吸一口凉气，“重现五行生灭阵……这样也行？”
他身为高阶真人，最是明白其中难处，说老实话，搁给他是做不到的，就连惊才绝艳的三长老公孙不器，恐怕也做不到。
何苦的脸，微微有点发热，心说杜执事你多什么的事，你这么一说，岂不是证明，刚才李永生说的那些，都是对的？
他的目光扫过朱尔寰，发现此人脸色正常，心里那点疙瘩才慢慢化去——原来你也知道。
其实见识过那个五行生灭阵的修者，真的非常多，现在消息没传出来，只是通讯不畅导致的，过个三五年时间，估计就传得到处都是了。
“果然神奇，”公孙不器笑着点点头，“原来朱主持早就知道了。”
“哪里，我也是第一次听说，”朱真人忙不迭地表示，心里却说，眼前这位可是观风使，甚至都不把上界的七宝宗看在眼里，在座的众人谈论对大道的理解，谁能强过他？
当然，话是不能这么说的，于是他笑着发话，“李大师年纪轻轻却见识不凡，就连对伤者行针的手法，都是几近于道，我对这样的消息，不是特别奇怪就是了。”
第五百五十一章 蓄势待发
朱尔寰说完这些之后，又侧头看一眼何苦，“倒是何准证道法精深，也胸怀宽广，能和李大师包容并蓄，实在令我佩服。”
什么叫生存的智慧？这就是了，朱主持拍了观风使的马屁，又直奔何庙祝而去，省得这位心里存个疙瘩。
何苦得了面子，也很高兴，他终究是不擅长这些细碎算计，于是大喇喇地表示，“其实所谓的道统，我四大宫不是特别看重，只要不是从四大宫弟子身上强取的，那就无所谓，左右不过是殊途同归……”
这才是四大宫对自家道统真正的态度，学了功法去，真的不要紧，你有明确的出处，我们就不为难你。
比如说摩天岭的邵真人，是青龙庙开革出去的，但是庙里没有收回他的功法和修为，他就能以青龙庙的功法为基础，自行组建一个子孙庙。
所差的，不过是一个名分而已。
白虎庙这里也一样，有几家子孙庙，同样是庙里弃徒组建的，跟庙里的关系还不是很和谐，但是白虎庙也认了。
当然，四大宫的弃徒中，能做到这一点的人，也是凤毛麟角，不具备普遍性——被四大宫驱逐出宫，而不收回修为和功法，本身就是有些说法的。
总之，四大宫的道统，不是随便能修炼的，否则的话，四大宫何以保持威严？
但是有足够的理由，能令四大宫满意，那就无所谓了。
李永生给出的答案，也能令白虎庙对外有所交代，这就足够了。
当然，这并不是说，四大宫的道统就烂大街了，四大道统，依旧是中土国最宝贵的。
李永生能安然无恙不被追究，只能说他对大道的理解，实在太强悍了，强悍到白虎庙的庙祝，都只能警告他——你不许再说了，再说我就杀了你。
被这样的妖孽模仿道统，白虎庙真的无所谓——大道五十，天衍四十九，只要你够资格修行我的道统，我绝对不会计较。
朱尔寰闻言，笑着一拱手，“不愧是四大上宫，这份胸襟，着实令人钦佩。”
“好了，闲聊就到此为止了，”何苦一摆手，“现在商量一下，我白虎庙认为，在对付库西部落之前，有必要先诛杀一批马盟的高层……”
白虎庙身在西部，对真神教的动向相当清楚，马盟的不正常，他们也看在了眼里，但是想要做出反应，道宫也是有顾忌的——不得干预红尘事。
说来说去，就是马盟里的真神教信徒，比较低调——虽然那四个家族未必这么认为。
总之，白虎庙若是能撞上真神教徒行事，当场可以诛杀，有针对性地调查几个人，也是可以的，但是大范围调查真神教的情况，当地官府就会歪嘴了。
凭良心说，玄女宫追查野祀，从官府得到帮助，都比白虎庙更容易。
听起来这逻辑有点不对，野祀相当于内政，跟真神教放对，属于国与国之间的大事，应该更能得到官府支持才对。
然而西疆就是这个鸟样子，有它的地域特色，这里的异族太多了，其中不少人对真神教报一种容忍的态度。
为了改变这种状况，光宗在取得卫国战争的胜利之后，曾经有移民实边的打算——西疆国族的比例低？我从中土腹地迁移黎庶过去，改善人口比例。