加上堆肥沤肥的方法，当然，听吴越人说，敷浅原似乎还有一种名为耧车的东西，那才是真正的“高级货”。
而且除去犁具和粪肥，还有先进的垄作法，谷物交替种植的方法让人耳目一新，近年以来，先进的生产技术不断从原本默默无闻的南方传来，成鸠氏之国的人对于最近十分活跃的敷浅原，可以说是真的如雷贯耳了。
“敷浅原的人吗，听吴越地的人说过，他们上一次奉中原的命令去打三苗，就在敷浅原的附近修筑了一座要塞和水坝。”
“是啊，好像是听过这件事情。”
不过当时成鸠氏之国的人并没有太在意，同时心中还很不屑，毕竟自家才是天下唯二可以修筑大型水利工程的地方，区区一个小南方，原始落后的地区，吴越的人当真是没有见识。
当时成鸠氏之国的人们都思索着，估计这个什么水坝和要塞，就是一些连环土墙吧！毕竟吴越的人修筑大城的时候，都需要从成鸠氏这里请教巡天辟海的本事呢！
配套的工程设施，可不是这么容易建设的啊！这里面有很大的测量门道呢！
“估计是吴越之人看着相似，故而以为与我们的都是一样的吧。”
“这种东西可不是轻易可以修筑的，没有十年，乃至三十年的巡天辟海之行，怎么能尽知地脉水脉之走向呢，贸然修筑，山崩水溃，届时要死很多人的。”
“敷浅原，应该只是听说了我们的本领，而没有学到其中的精髓。”
大部分的巫师和首领都是如此想的，天皇故地的人或多或少都很傲气……
毕竟，在城国周围的部族们也是天皇望获氏率领的族裔后人，他们这是传承了几千年的技术，被周围一些不识水文地质的部族，甚至恭敬的称呼为“神人”，这当然让他们很傲气。
大国主等到大家讨论完毕，这才对这里的人们道：
“成鸠氏之国，以成鸠氏为国氏，下有一十二个部族，合称天皇氏十三首部，我等皆是天皇望获之子孙，这治理水祸，开辟江天的本领，是古老时代一代又一代先人用鲜血与性命为我们探索来的，大家看不起除了中原之外的其他地方，也很正常。”
“但是，我在之前，与那些自称为‘告师氏’的战士们交谈过后，发现他们口中，关于水利设施的建设与改造，虽然比不上我们，但是在很多方面，他们都提及了一些我闻所未闻，见所未见的道理，而且我可以从交谈中得知，他们并不是主学‘巡天辟海’之术的人。”
非专业的人都这么厉害，那对面专业的人呢？是不是和我们这边专业的人一样了？
十二位族长和十二位巫师都不说话。
但他们心中依旧有些不服气和怀疑。
“敷浅原在几年前，还一点动静都没有，要说突然之间变得厉害了，谁能相信？”
有一个部族的高大巫师开口，语气显得很冲，也就是那种咄咄逼人的口气。
大国主道：“说不定别人只是在积累呢？”
诸多巫师和族长们都互相交谈起来，大国主的想法他们明白，或许前一段时间，甚至数年的时间，敷浅原对外界，都是保持着一种“原始蒙昧”的状态，或许正是因为他们正在积累实力，在试验与实践很多东西……
现在那些东西有了成果了，所以就崭露头角了，故而给人一种“进步迅猛”的感觉。
“大家都知道，如果不是神农氏的时代鼓励种植谷物，现在天下很多部族，恐怕还不能聚集起来，因为粮食不够。”
“八百多年的积累，在黄帝的时代又是一次谷物开拓，而我们也跟着沾光了，现在犁具的出现，我反而认为是一种必然……”
“粮食堆放起来，每年从中选择谷粒饱满的，继续种植，来年的粮食比去年就要优秀一点点，长此以往下来，粮食的数量就会不断增加，吃饱的人也就越来越多……”
大国主看着其余十二个氏族：“这个水……这个‘水利工程’的建设，他们带着诚心邀请我们，并且许诺的东西，肯定是不下于犁具的好东西，我们去了人，把东西带回来，能让我们发展的更快，这是好事情。”
“那么你们之中的哪个部族，愿意去敷浅原呢？”
第四百二十八章 成鸠氏之国（下）
哪个部族愿意去敷浅原？
说实话，大家都在互相对视，跑的很远，意味着本族在天皇故土的影响力下降，而且这么大的工程，肯定不可能随便派人出去，倒不是因为应付了事让人不齿，而是害怕随便拿出去的人，会堕了天皇故地的名声。
天皇故土在吴越地的囊括之内，向南方沿海走远一些，就是夙沙罪民的居住区，所以这里的居住者，虽然大家都被山野所阻隔，但是消息却因为沿海运输而并不算太过闭塞。
办法总比困难多。
被迁移到越地的夙沙氏，和如今依旧居住在莱夷和天尽头的夙沙氏，其实祖上是同一批人。
当然，最大的不同就在于，东南沿海地区的这一批人，是罪君的后裔，这个事情其实很简单，就是当年神农氏的时期，夙沙氏先投靠神农氏，后来又造反，结果夙沙氏的人们派了个叫做箕文的大臣去劝阻夙沙之君，结果被夙沙之君杀了。
后来大庭氏的人请求攻击夙沙氏，被神农制止，神农没攻击夙沙，夙沙的民众反倒先行造反，把夙沙氏的君王那一派给流放走了，史称双王城事件。
“我肯定是不能去的，我要是去了，谁从夙沙氏手中去买盐呢，他们看不到我，就会提升盐的价格了！”
有部族的巫师那这个事情搪塞，嘀嘀咕咕，反正表示自己不要去。
大家潜意识里，还是觉得南方是原始蒙昧的地方。
百越之地，和东夷，中原并称，结果现在发展的也不过就是这个鸟样子，虽然这里除了吴越地之外，确实是缺少大平原，所以吴越地的发展比其他地方要好一些也是这个道理，但是南方那破地方，再怎么积累，人口基础摆在那里，捣鼓了一些犁具还算好事情，但是要修筑这么大的工程，肯定是要花费很多时间的。
吃的也不好，住的也不行，就为了一点点自己不知道是啥玩意的“利益”，就跑那么远帮人家搞基础建设？
十二个部族都沉默着，似乎都在等其他的部族开口。
大国主的面色逐渐不太好看了。
有巫师憋不住，问道：“大国主，我们为什么一定要去帮忙呢，那些所谓的好东西，眼见为实，我们并没有见到啊，口说无凭……”
“对啊，南方说可以给予我们大量的珍贵……什么‘农副产品’和‘器械’，好吧，就当是财货好了，我怀疑他们根本没有这个给予的能力……”
大国主叹口气：“那好吧，第一次出去的人，不派遣太多，就去看个情况，你们和他们说，如果看当地的情况不太好，就告诉他们不能建设，然后退回来……”
这话出来，大家顿时都放下心。
“不，国主，我去。”
而且除去犁具和粪肥，还有先进的垄作法，谷物交替种植的方法让人耳目一新，近年以来，先进的生产技术不断从原本默默无闻的南方传来，成鸠氏之国的人对于最近十分活跃的敷浅原，可以说是真的如雷贯耳了。
“敷浅原的人吗，听吴越地的人说过，他们上一次奉中原的命令去打三苗，就在敷浅原的附近修筑了一座要塞和水坝。”
“是啊，好像是听过这件事情。”
不过当时成鸠氏之国的人并没有太在意，同时心中还很不屑，毕竟自家才是天下唯二可以修筑大型水利工程的地方，区区一个小南方，原始落后的地区，吴越的人当真是没有见识。
当时成鸠氏之国的人们都思索着，估计这个什么水坝和要塞，就是一些连环土墙吧！毕竟吴越的人修筑大城的时候，都需要从成鸠氏这里请教巡天辟海的本事呢！
配套的工程设施，可不是这么容易建设的啊！这里面有很大的测量门道呢！
“估计是吴越之人看着相似，故而以为与我们的都是一样的吧。”
“这种东西可不是轻易可以修筑的，没有十年，乃至三十年的巡天辟海之行，怎么能尽知地脉水脉之走向呢，贸然修筑，山崩水溃，届时要死很多人的。”
“敷浅原，应该只是听说了我们的本领，而没有学到其中的精髓。”
大部分的巫师和首领都是如此想的，天皇故地的人或多或少都很傲气……
毕竟，在城国周围的部族们也是天皇望获氏率领的族裔后人，他们这是传承了几千年的技术，被周围一些不识水文地质的部族，甚至恭敬的称呼为“神人”，这当然让他们很傲气。
大国主等到大家讨论完毕，这才对这里的人们道：
“成鸠氏之国，以成鸠氏为国氏，下有一十二个部族，合称天皇氏十三首部，我等皆是天皇望获之子孙，这治理水祸，开辟江天的本领，是古老时代一代又一代先人用鲜血与性命为我们探索来的，大家看不起除了中原之外的其他地方，也很正常。”
“但是，我在之前，与那些自称为‘告师氏’的战士们交谈过后，发现他们口中，关于水利设施的建设与改造，虽然比不上我们，但是在很多方面，他们都提及了一些我闻所未闻，见所未见的道理，而且我可以从交谈中得知，他们并不是主学‘巡天辟海’之术的人。”
非专业的人都这么厉害，那对面专业的人呢？是不是和我们这边专业的人一样了？
十二位族长和十二位巫师都不说话。
但他们心中依旧有些不服气和怀疑。
“敷浅原在几年前，还一点动静都没有，要说突然之间变得厉害了，谁能相信？”
有一个部族的高大巫师开口，语气显得很冲，也就是那种咄咄逼人的口气。
大国主道：“说不定别人只是在积累呢？”
诸多巫师和族长们都互相交谈起来，大国主的想法他们明白，或许前一段时间，甚至数年的时间，敷浅原对外界，都是保持着一种“原始蒙昧”的状态，或许正是因为他们正在积累实力，在试验与实践很多东西……
现在那些东西有了成果了，所以就崭露头角了，故而给人一种“进步迅猛”的感觉。
“大家都知道，如果不是神农氏的时代鼓励种植谷物，现在天下很多部族，恐怕还不能聚集起来，因为粮食不够。”
“八百多年的积累，在黄帝的时代又是一次谷物开拓，而我们也跟着沾光了，现在犁具的出现，我反而认为是一种必然……”
“粮食堆放起来，每年从中选择谷粒饱满的，继续种植，来年的粮食比去年就要优秀一点点，长此以往下来，粮食的数量就会不断增加，吃饱的人也就越来越多……”
大国主看着其余十二个氏族：“这个水……这个‘水利工程’的建设，他们带着诚心邀请我们，并且许诺的东西，肯定是不下于犁具的好东西，我们去了人，把东西带回来，能让我们发展的更快，这是好事情。”
“那么你们之中的哪个部族，愿意去敷浅原呢？”
第四百二十八章 成鸠氏之国（下）
哪个部族愿意去敷浅原？
说实话，大家都在互相对视，跑的很远，意味着本族在天皇故土的影响力下降，而且这么大的工程，肯定不可能随便派人出去，倒不是因为应付了事让人不齿，而是害怕随便拿出去的人，会堕了天皇故地的名声。
天皇故土在吴越地的囊括之内，向南方沿海走远一些，就是夙沙罪民的居住区，所以这里的居住者，虽然大家都被山野所阻隔，但是消息却因为沿海运输而并不算太过闭塞。
办法总比困难多。
被迁移到越地的夙沙氏，和如今依旧居住在莱夷和天尽头的夙沙氏，其实祖上是同一批人。
当然，最大的不同就在于，东南沿海地区的这一批人，是罪君的后裔，这个事情其实很简单，就是当年神农氏的时期，夙沙氏先投靠神农氏，后来又造反，结果夙沙氏的人们派了个叫做箕文的大臣去劝阻夙沙之君，结果被夙沙之君杀了。
后来大庭氏的人请求攻击夙沙氏，被神农制止，神农没攻击夙沙，夙沙的民众反倒先行造反，把夙沙氏的君王那一派给流放走了，史称双王城事件。
“我肯定是不能去的，我要是去了，谁从夙沙氏手中去买盐呢，他们看不到我，就会提升盐的价格了！”
有部族的巫师那这个事情搪塞，嘀嘀咕咕，反正表示自己不要去。
大家潜意识里，还是觉得南方是原始蒙昧的地方。
百越之地，和东夷，中原并称，结果现在发展的也不过就是这个鸟样子，虽然这里除了吴越地之外，确实是缺少大平原，所以吴越地的发展比其他地方要好一些也是这个道理，但是南方那破地方，再怎么积累，人口基础摆在那里，捣鼓了一些犁具还算好事情，但是要修筑这么大的工程，肯定是要花费很多时间的。
吃的也不好，住的也不行，就为了一点点自己不知道是啥玩意的“利益”，就跑那么远帮人家搞基础建设？
十二个部族都沉默着，似乎都在等其他的部族开口。
大国主的面色逐渐不太好看了。
有巫师憋不住，问道：“大国主，我们为什么一定要去帮忙呢，那些所谓的好东西，眼见为实，我们并没有见到啊，口说无凭……”
“对啊，南方说可以给予我们大量的珍贵……什么‘农副产品’和‘器械’，好吧，就当是财货好了，我怀疑他们根本没有这个给予的能力……”
大国主叹口气：“那好吧，第一次出去的人，不派遣太多，就去看个情况，你们和他们说，如果看当地的情况不太好，就告诉他们不能建设，然后退回来……”
这话出来，大家顿时都放下心。
“不，国主，我去。”