历史间，炎帝一脉有太阳图腾为个人所驾驭者，寥寥无几，当然也就比不得雨师这种“职业”人了。
太阳为火德貌中最上者，甚至可以影响到木德和土德。
赤松子皱着眉头，看着妘载手中的火德貌，直至妘载散掉火德貌，赤松子才挠了挠头。
总感觉……像是错误进化？
“恒旸……”
“恒旸？”
妘载说出了这个词，恒旸也称恒阳，意思是久晴不雨，积气为大旱。
恒阳不曾见，但是赤松子可以很快明白它的能力，因为雨师中，萍翳的水德，就是“恒雨”，意思是久雨不晴，强，当然强，蚩尤请来的帮手能不强么。
连应龙当初都觉得棘手，不过萍翳本身近身肉搏能力不如应龙，被人家直接一套带走了。
而恒阳这种能力，像是赤水女子献。
“不对不对，肯定是哪里出了问题，我在你的火德之中，感觉到一点土德，这应该是你身为人身神而制造耧车，犁具等造福大地的工具后，所得到的天地馈赠……”
“一定是这里出了问题，然后我的水德，或许变化的过程中，对你参悟火德有了影响……总之，恒阳并不是一个应该与你匹配的样子……”
妘载心里吐槽。
真就固拉多了……
不过听赤松子的意思，貌似这个是错误进化？好家伙，火德还有错误的。
妘载在刚刚一瞬间，甚至能感觉自己好似变成了天上的太阳，光芒普照之下，大地上都开始升起火苗，浩瀚的风吹拂着一切，天地间的云都被驱逐……
这只是一种感觉，但事实上，这种火德一出，确实是有点像赤水女子献的本领。
大旱从来不是一个好的词汇，当然久雨同样让人头疼，这片土地就是如此，天地稍有变动，稍稍剧烈一些，便不是洪涝，就是大旱饥荒……
赤松子思考了一会，道：“雨暘失节，万物不成候，恒阳就是如此，一直以太阳照耀，那就是旱灾而不是火德了，光融天下不是这样融的。”
妘载道：“反正也只是熟悉一下火德的变化，还没有到真正凝练它的时候，等到我晋升大巫，再仔细修行，看看到底是哪里出了问题吧。”
不过目前来说，这个火德的变化，能给自己带来很大的影响，这等于是无限回合不可驱散的大晴天啊……不，不对，应该是特性“终结大地”。
天气变为阳光非常强烈，水属性攻击一切无效啊！
好吧，虽然没有断崖之剑，但是终结大地也可以啊！
妘载倒是沉浸在又得了一个大被动的欢喜中，但是赤松子却不断盯着妘载，仔细的查看。
他原本认为，妘载的火德，应该和当初意而子的那种朝阳之火差不多，因为当时意而子确实是和妘载的气息有相通之处，不然那个家伙也不会舔着脸（确信）给自己当儿子还要收徒，然而最后妘载得到的，却是一个大干旱的火德……
赤松子琢磨，难道妘载和赤水女子献还有什么关系？
要这么说，自己的号叫赤松子，赤水女子献也带个赤，赤方氏也有个赤……
赤松子开始脑补：
颜色人物主义：丹霞山的阿红也算赤？
颜色物品主义：帝放勋的彤车白马也算赤。
颜色擦边主义：大羿的弓也算赤色的。
颜色名字主义：祝融是火正，火是红的，所以祝融也算阿红，也算赤的。
颜色连带主义：崇伯跟着祝融混，近祝者赤所以他也算赤的……
颜色同音主义：帝鸿也叫帝红，所以他也是……
赤松子心中突然一惊。
天下何人不通……
第四百七十章 故事中的人
朦胧的雨水在大雪的节气之后消失，这今年天地的气候变得反常起来，鸟儿的迁移也不再频繁。
玄蛇在这段时间勘察着地势地形，在那一天，他看到南丘的方向，升起了巨大的太阳图腾，他的眼中映照着的，是缺损的那个巨大的方位。
但是他没有动作，而是叹了口气，这个时候，他已经没有办法接近南丘了。
不过应龙却没有杀他，也没有抓他，而是命令他待在山野中，给他画了一个圈，只要不出这个圈，他爱做什么就做什么。
当然，应龙特别嘱咐，不允许他再吃人了。
“既然你想要做个好神，那么就要摒弃这些古老的恶习，哼，在燧人氏的时期，中原就很少有部族会进行人祭，也只有你们这些偏远之地，才会搞这些东西……”
“如果大家都同意你的请求，接下来的一段时间，还要对你进行一个观察和考核……哦，你说观察和考核是什么意思，其实就是……”
就是妘载的骚话。
而人祭，就算是以前的少典氏，也搞过类似的东西，但是来到中原之后，很快就摒弃了那些恶习。
当然黄帝自立之后，有熊氏基本上没有做过这些事情，其中一个重要的原因，是黄帝本人是个兼职的炼气士……说的玄乎一点，骨血浊气，不能炼也，会污染了灵根（确信）……
好吧，虽然玄蛇觉得自己没有道德，但是蛇在屋檐下不得不低头，终究是没有料到这里居然有这么可怕的家伙存在。
太阳为火德貌中最上者，甚至可以影响到木德和土德。
赤松子皱着眉头，看着妘载手中的火德貌，直至妘载散掉火德貌，赤松子才挠了挠头。
总感觉……像是错误进化？
“恒旸……”
“恒旸？”
妘载说出了这个词，恒旸也称恒阳，意思是久晴不雨，积气为大旱。
恒阳不曾见，但是赤松子可以很快明白它的能力，因为雨师中，萍翳的水德，就是“恒雨”，意思是久雨不晴，强，当然强，蚩尤请来的帮手能不强么。
连应龙当初都觉得棘手，不过萍翳本身近身肉搏能力不如应龙，被人家直接一套带走了。
而恒阳这种能力，像是赤水女子献。
“不对不对，肯定是哪里出了问题，我在你的火德之中，感觉到一点土德，这应该是你身为人身神而制造耧车，犁具等造福大地的工具后，所得到的天地馈赠……”
“一定是这里出了问题，然后我的水德，或许变化的过程中，对你参悟火德有了影响……总之，恒阳并不是一个应该与你匹配的样子……”
妘载心里吐槽。
真就固拉多了……
不过听赤松子的意思，貌似这个是错误进化？好家伙，火德还有错误的。
妘载在刚刚一瞬间，甚至能感觉自己好似变成了天上的太阳，光芒普照之下，大地上都开始升起火苗，浩瀚的风吹拂着一切，天地间的云都被驱逐……
这只是一种感觉，但事实上，这种火德一出，确实是有点像赤水女子献的本领。
大旱从来不是一个好的词汇，当然久雨同样让人头疼，这片土地就是如此，天地稍有变动，稍稍剧烈一些，便不是洪涝，就是大旱饥荒……
赤松子思考了一会，道：“雨暘失节，万物不成候，恒阳就是如此，一直以太阳照耀，那就是旱灾而不是火德了，光融天下不是这样融的。”
妘载道：“反正也只是熟悉一下火德的变化，还没有到真正凝练它的时候，等到我晋升大巫，再仔细修行，看看到底是哪里出了问题吧。”
不过目前来说，这个火德的变化，能给自己带来很大的影响，这等于是无限回合不可驱散的大晴天啊……不，不对，应该是特性“终结大地”。
天气变为阳光非常强烈，水属性攻击一切无效啊！
好吧，虽然没有断崖之剑，但是终结大地也可以啊！
妘载倒是沉浸在又得了一个大被动的欢喜中，但是赤松子却不断盯着妘载，仔细的查看。
他原本认为，妘载的火德，应该和当初意而子的那种朝阳之火差不多，因为当时意而子确实是和妘载的气息有相通之处，不然那个家伙也不会舔着脸（确信）给自己当儿子还要收徒，然而最后妘载得到的，却是一个大干旱的火德……
赤松子琢磨，难道妘载和赤水女子献还有什么关系？
要这么说，自己的号叫赤松子，赤水女子献也带个赤，赤方氏也有个赤……
赤松子开始脑补：
颜色人物主义：丹霞山的阿红也算赤？
颜色物品主义：帝放勋的彤车白马也算赤。
颜色擦边主义：大羿的弓也算赤色的。
颜色名字主义：祝融是火正，火是红的，所以祝融也算阿红，也算赤的。
颜色连带主义：崇伯跟着祝融混，近祝者赤所以他也算赤的……
颜色同音主义：帝鸿也叫帝红，所以他也是……
赤松子心中突然一惊。
天下何人不通……
第四百七十章 故事中的人
朦胧的雨水在大雪的节气之后消失，这今年天地的气候变得反常起来，鸟儿的迁移也不再频繁。
玄蛇在这段时间勘察着地势地形，在那一天，他看到南丘的方向，升起了巨大的太阳图腾，他的眼中映照着的，是缺损的那个巨大的方位。
但是他没有动作，而是叹了口气，这个时候，他已经没有办法接近南丘了。
不过应龙却没有杀他，也没有抓他，而是命令他待在山野中，给他画了一个圈，只要不出这个圈，他爱做什么就做什么。
当然，应龙特别嘱咐，不允许他再吃人了。
“既然你想要做个好神，那么就要摒弃这些古老的恶习，哼，在燧人氏的时期，中原就很少有部族会进行人祭，也只有你们这些偏远之地，才会搞这些东西……”
“如果大家都同意你的请求，接下来的一段时间，还要对你进行一个观察和考核……哦，你说观察和考核是什么意思，其实就是……”
就是妘载的骚话。
而人祭，就算是以前的少典氏，也搞过类似的东西，但是来到中原之后，很快就摒弃了那些恶习。
当然黄帝自立之后，有熊氏基本上没有做过这些事情，其中一个重要的原因，是黄帝本人是个兼职的炼气士……说的玄乎一点，骨血浊气，不能炼也，会污染了灵根（确信）……
好吧，虽然玄蛇觉得自己没有道德，但是蛇在屋檐下不得不低头，终究是没有料到这里居然有这么可怕的家伙存在。