……
当然了，女娇并不是那么矫情的女孩，她毕竟是擅长戈射的东夷人，而且似乎是个天生的乐天派。
所以文命基本上没有用到重华的那些忠告，而在忙碌的救灾工作中，文命也逐渐淡忘了这些事情。
救灾的工作很繁重，文命几个人主要是来看河道问题的，中原有其他的首领参与对东夷的安抚工作。
路上，在那些没有遭到水患的地区，灾民都被安置过来，人们目光麻木，有些人早就已经没办法哭泣。
这里面也有东夷九部的人，当他们看到中原人的时候，想到了之前的通知单，顿时面色变化数次，深深的像是鸵鸟一样的低下了头。
“水患还没有结束，按照载哥的预测，这次大水会常态化，至少要持续三年以上……”
“大河的河道会有变动……该导流入菏泽之中，再向东北与汶水会合，汇于泰山山脉下、蒙山支脉诸水，再向北流入沧海……”
“载哥所说的分水法……水聚集而成为灾难，分开就能得利……”
文命手里拿着一些仪器，像是妘载的那个原始水准仪一样的东西，这些玩意都是当初文命从妘载的背包里翻出来的“高精尖设备”。
文命花费了一个月的时间，走遍了这附近的水道，确定了最简单也是最高效的一条水脉，他要让这条水脉直接东流入海。
于是，他回到了各个部落聚集避难的地方，发动群众来施工，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地奔走。
伯益几个人也跟着文命东奔西走，只是他们在治理水患和记录东夷地区情况的时候，遇到了一个人。
那是竖亥，他在这里记录水流的走向，山体的状况，地理的环境，身上带着好几个包裹，里面密密麻麻装的都是竹片。
那正是妘载提议过，且让他写的《人与自然》……
文命上去和他接触，当知道了他的名字之后，大吃一惊！
“你就是那位竖亥！人与自然的作者！”
幸会啊竖老师！
得知文命他们准备对东夷地区的地理环境进行书写和整理的时候，竖亥就显得十分感兴趣。
他告诉文命，前几年他去了西边和北边，写了不少东西，而且去年他还遇到了一个同道中人，那人也有一本地理著作，叫做《国家地理》。
众所周知，现在山海经有不同的版本了！
“《人与自然》写中北部的地理，《国家地理》写西部的地理，你现在要写一部关于东部的地理著作，我一定帮你们完成它……”
竖亥表示，诸位，有兴趣一起组建个编辑部吗？
第八百七十二章 《探索发现》
既然自仓颉造字，沮诵作文之后，世人便总会想要用文字写点什么东西，文字是古来最神奇的，被人类所创造出的事物之一，它所代表的意义重大，是历史是岁月是文化沉淀，也是文明本身存在的证据。
竖亥当年见过妘载，询问了一些关于地理上的知识，于是……
看满离！
简单来说就是这样，只是妘载走的时候送了他一个地球仪和一个书名，于是《人与自然》就成了一场上古无人观看的地理考察真人秀。
“南丘之地，有赤方之民，有神人居焉，谓载……”
文命看了那竹片上写的东西，竖亥直接把妘载的大名以及当初的一些事迹写在了一部分竹片上，并且编篡成书简，将其命名为“前言”……
“这说的是我为什么要开始写这些东西！正所谓，竹简章华中的前言，多用以说明这部著作的主旨或撰文的目的，也可以理解成我所写的东西的精华版，代表了我最初写书的初心和源头动力，充斥着我的中心思想……”
竖亥：“阿巴阿巴（省略一万字）。”
文命几人拿着那些竹简看了一会，其中有一部分已经记录了一些关于东山地区山系的情况，过去的时代，有人划分出东南西北中五方大山，那大概是人皇居方氏所记录的一些东西，但是那个时代没有文字，只有一些极其原始的抽象简笔画，所以各种山系的称呼，是口口相传在大河九部的。
人皇居方氏死后，提挺氏夺位，于是天下动荡，战乱再起，大河九部分崩离析，开始向天下各个地方迁移蔓延！
所以说，人不能吃的太饱，有些人吃得太饱就想搞点事情。
竖亥表示，时代变了，五方大山的资料应该进行一次大更新了，很多事情已经和数千年前大不相同，高岸为陵深岸为谷，更不要说一些人为造成的破坏，譬如据梁以前全盛时期就干过搬山跑路抢渔船这种不道德行为。
“你们要治理水患，就要走遍天下那无数的山野，当地的部落，风土，水脉，地质，异兽，灵草……你们都要做出整理，我觉得，人走遍这么多的地方，应该不仅仅是为了尝尝哪些动物好吃哪些不好吃……”
“所以我帮助你们，你们也加入我……”
竖亥有了一个野心，汗漫先生也在编篡一本地理类书籍，谁能收录最多的地理知识，谁就是这个时代对于地质研究的权威，这是身为一个地师最崇高的追求。
“你想要为天下人做出一个囊括所有地理环境的典籍？”
“当然了！你不觉得这个追求很伟大吗！”
文命琢磨了一下，和边上几个小伙伴讨论起来：
“这个行为似乎在哪里听说过。”
“是白泽，是白泽本泽！”
“人形白泽是吧！”
过去曾经有一只神经病般的野兽，知道天下一万多种生物的名字，它就叫做白泽，最早出现在《抱朴子》而非《山海经》。
白泽生活的具体地点，其实并不为人所知，它似乎没有固定的栖息地。
传说遇到它就会使人逢凶化吉，它号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来，亦能说人言，曾经黄帝在东海旅游的时候，遇到了同样外出取材的白泽，于是白嫖了一份鬼神图鉴，就是那个《白泽精怪图》，里面记录了有一万一千五百二十种怪物的名字、形貌、驱逐方法。
当然了，女娇并不是那么矫情的女孩，她毕竟是擅长戈射的东夷人，而且似乎是个天生的乐天派。
所以文命基本上没有用到重华的那些忠告，而在忙碌的救灾工作中，文命也逐渐淡忘了这些事情。
救灾的工作很繁重，文命几个人主要是来看河道问题的，中原有其他的首领参与对东夷的安抚工作。
路上，在那些没有遭到水患的地区，灾民都被安置过来，人们目光麻木，有些人早就已经没办法哭泣。
这里面也有东夷九部的人，当他们看到中原人的时候，想到了之前的通知单，顿时面色变化数次，深深的像是鸵鸟一样的低下了头。
“水患还没有结束，按照载哥的预测，这次大水会常态化，至少要持续三年以上……”
“大河的河道会有变动……该导流入菏泽之中，再向东北与汶水会合，汇于泰山山脉下、蒙山支脉诸水，再向北流入沧海……”
“载哥所说的分水法……水聚集而成为灾难，分开就能得利……”
文命手里拿着一些仪器，像是妘载的那个原始水准仪一样的东西，这些玩意都是当初文命从妘载的背包里翻出来的“高精尖设备”。
文命花费了一个月的时间，走遍了这附近的水道，确定了最简单也是最高效的一条水脉，他要让这条水脉直接东流入海。
于是，他回到了各个部落聚集避难的地方，发动群众来施工，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地奔走。
伯益几个人也跟着文命东奔西走，只是他们在治理水患和记录东夷地区情况的时候，遇到了一个人。
那是竖亥，他在这里记录水流的走向，山体的状况，地理的环境，身上带着好几个包裹，里面密密麻麻装的都是竹片。
那正是妘载提议过，且让他写的《人与自然》……
文命上去和他接触，当知道了他的名字之后，大吃一惊！
“你就是那位竖亥！人与自然的作者！”
幸会啊竖老师！
得知文命他们准备对东夷地区的地理环境进行书写和整理的时候，竖亥就显得十分感兴趣。
他告诉文命，前几年他去了西边和北边，写了不少东西，而且去年他还遇到了一个同道中人，那人也有一本地理著作，叫做《国家地理》。
众所周知，现在山海经有不同的版本了！
“《人与自然》写中北部的地理，《国家地理》写西部的地理，你现在要写一部关于东部的地理著作，我一定帮你们完成它……”
竖亥表示，诸位，有兴趣一起组建个编辑部吗？
第八百七十二章 《探索发现》
既然自仓颉造字，沮诵作文之后，世人便总会想要用文字写点什么东西，文字是古来最神奇的，被人类所创造出的事物之一，它所代表的意义重大，是历史是岁月是文化沉淀，也是文明本身存在的证据。
竖亥当年见过妘载，询问了一些关于地理上的知识，于是……
看满离！
简单来说就是这样，只是妘载走的时候送了他一个地球仪和一个书名，于是《人与自然》就成了一场上古无人观看的地理考察真人秀。
“南丘之地，有赤方之民，有神人居焉，谓载……”
文命看了那竹片上写的东西，竖亥直接把妘载的大名以及当初的一些事迹写在了一部分竹片上，并且编篡成书简，将其命名为“前言”……
“这说的是我为什么要开始写这些东西！正所谓，竹简章华中的前言，多用以说明这部著作的主旨或撰文的目的，也可以理解成我所写的东西的精华版，代表了我最初写书的初心和源头动力，充斥着我的中心思想……”
竖亥：“阿巴阿巴（省略一万字）。”
文命几人拿着那些竹简看了一会，其中有一部分已经记录了一些关于东山地区山系的情况，过去的时代，有人划分出东南西北中五方大山，那大概是人皇居方氏所记录的一些东西，但是那个时代没有文字，只有一些极其原始的抽象简笔画，所以各种山系的称呼，是口口相传在大河九部的。
人皇居方氏死后，提挺氏夺位，于是天下动荡，战乱再起，大河九部分崩离析，开始向天下各个地方迁移蔓延！
所以说，人不能吃的太饱，有些人吃得太饱就想搞点事情。
竖亥表示，时代变了，五方大山的资料应该进行一次大更新了，很多事情已经和数千年前大不相同，高岸为陵深岸为谷，更不要说一些人为造成的破坏，譬如据梁以前全盛时期就干过搬山跑路抢渔船这种不道德行为。
“你们要治理水患，就要走遍天下那无数的山野，当地的部落，风土，水脉，地质，异兽，灵草……你们都要做出整理，我觉得，人走遍这么多的地方，应该不仅仅是为了尝尝哪些动物好吃哪些不好吃……”
“所以我帮助你们，你们也加入我……”
竖亥有了一个野心，汗漫先生也在编篡一本地理类书籍，谁能收录最多的地理知识，谁就是这个时代对于地质研究的权威，这是身为一个地师最崇高的追求。
“你想要为天下人做出一个囊括所有地理环境的典籍？”
“当然了！你不觉得这个追求很伟大吗！”
文命琢磨了一下，和边上几个小伙伴讨论起来：
“这个行为似乎在哪里听说过。”
“是白泽，是白泽本泽！”
“人形白泽是吧！”
过去曾经有一只神经病般的野兽，知道天下一万多种生物的名字，它就叫做白泽，最早出现在《抱朴子》而非《山海经》。
白泽生活的具体地点，其实并不为人所知，它似乎没有固定的栖息地。
传说遇到它就会使人逢凶化吉，它号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来，亦能说人言，曾经黄帝在东海旅游的时候，遇到了同样外出取材的白泽，于是白嫖了一份鬼神图鉴，就是那个《白泽精怪图》，里面记录了有一万一千五百二十种怪物的名字、形貌、驱逐方法。