（某位云中子老师忽然在爆炸厂里面打起了喷嚏，他的身前放着一些妘载列出的液体表格。）
而且于情于理来说，这件事情必须要让大羿知道，大羿对洪州关照很多年，不可能为了一个不熟的黄姖，就去杀了大羿的老师。
而且在搜集证据的时候，大家根据巫谢的说法，也都发现了，黄姖不仅仅对弧父的名字有反应，对帝司射的名字也有反应，只是没有前者强烈。
大业收集完证据之后，宣布休庭。
“百揆大人，你是总理天下诸事的大人，或许要对这件事情给出一个结论，是立案还是不立案？”
大业把这严肃的问题抛给妘载。
毕竟妘载从职务上来说是他的上级，而且洪州自诩为是最讲公正与仁德的地方。
“先建立一个档案吧，让黄姖不要再找鸿超或者楚琴的麻烦，虽然她附身之后的被动技能很强，但毕竟损耗人的精气……”
没有宁大侠的色胆，就不要胡乱请女鬼上身了，何况黄姖还是上古鬼神，虽然是个妹子，但是她一点都不萌。
黄姖老老实实的待下来了，妘载和她讲道理，她是一千个一万个愿意听的。
毕竟妘载会抓着她的头，然后强行打爆她，然后大声告诉她滥杀无辜是不对的，要么你停止送别人上西天，要么我阿载先送你上西天……这让她没得选择。
她也成了某种意义上，洪州内第一个“打工鬼”。
有钱能使鬼推磨。（x）
有人能使鬼推磨。（√）
先给鬼讲述唯物主义，让她相信自己是个实体，然后一边恐吓她一边给她一拳。
她的工作很杂，什么都干，在尽量熟悉工作岗位，初来乍到不太熟悉，人们适应她还需要时间，不过上古时代也没有地府一说，不必担心黑白无常来要人。
倒是说东海外有度朔山，为万千鬼神游荡之地，不过毕竟没有人见过。
有人教导她学习文字和发声，但是黄姖尸神魂已残，接受不了大量的新信息，也没有办法补全，她曾经是人，而不是祖状之尸那样的纯天神。
山海之中的巨尸分为三种，人尸，神尸，异形尸。
黄姖，女仞，刑天皆是人尸，当然刑天长的是大了点，但是巨人也是人啊……
神尸，祖状，据比，奢比皆是天神死后所化。
而异形譬如戎宣王，亦或是某个导致上古生化危机的大怪物……
……
大业这些年建立了很多档案，积累了大量的法学经验，可以明显看得出来的地方，就是他那越来越靠后的发际线。
原本的大业是一个年轻帅哥，现在变成了沧桑的中年大叔。
妘载翻看大业建立的档案，里面有很多洪州改制，以及改制之前出现的问题，里面涉及到的民事纠纷很多，贪污的案件也有记录。
“我说，这些档案，可以编成法典了……只是案件的种类数量还不够，我们这里相对其他的地方，民风还是稍显淳朴了。”
“法典……？”
妘载摸了摸下巴，并且忽悠大业，所谓著书立说，可是圣人所为之事啊！
“我看……那什么，叫《今日说法》吧！”
妘载忽然想到了一个好点子。
现在洪州的各项工艺都已经非常成熟了，加上之前制造了基础的水力发电机，虽然供电并不多，但是……
那么，来试一试制作【广播】吧！
虽然使用风声兽可以达到同样的效果，但是猫猫这么可爱，怎么能挂在村口电线杆上呢！
第九百零五章 村通电
妘载说干就干，立刻着手村头广播的制作，脑子里回忆自己过去学习过的内容，又一边夸奖自己心说自己不愧是高材生……
大业在档案屋进行律法的完善，医馆里面几位灵山的专家还在讨论死者苏生的可行性。
要制作广播大喇叭……当然需要很多的准备器材，这个时代已经经过工作洗礼的专业类人士也是必不可少，这种大喇叭当然不可能是无线电台，仅仅是村口电线杆上的有线广播而已，所需要的材料说起来都是容易得到的。
这玩意作为农村地区最主要的信息传播工具，曾长期发挥着重要作用，村干部通过大喇叭下发通知、安排工作、提供便民信息，村民们也能通过大喇叭收听广播了解国家大事。
正是随着时代的变迁和人们生活水平的提高，民众的生产、生活方式也在发生巨大变化，这种喇叭在上古的时代，其实就是“号角”！
区别在于号角只能发出呜呜呜的浩瀚苍凉之声，而广播可以直接骂人……所以前置科技和后置科技，本质上是使用方式的不同，在上古时代，很多东西都可以找到其原型。
尤其是牛图腾的部族，最擅长制作号角。
后来，号角到留声机，从留声机到舌簧喇叭……舌簧喇叭算是近代中国的一个时代风景，那时候人民邮电出版社还出版过“舌簧喇叭的制作”这本书。
这种喇叭是在一块马蹄型磁铁前端设置一个线圈，线圈中间有一个可摆动的金属片，当线圈中有音频讯号电流通过，磁场发生变化使金属片摆动，连带牵动纸盆而发声，把纸盆作成圆筒状，磁铁与舌簧装在筒内，可以向四面扩散。
然后，更高级一点的，就是动圈喇叭、锥盆喇叭，当时被称为“咆哮的电话”。
所以，喇叭的一个侧置科技点，就是最古老的电话机。
需要的材料有很多，譬如永磁铁、芯柱、导磁板、纸盆、音圈……其实这些东西和号角这种最初的大喇叭一样，在原始时代都有办法获得。
妘载首先到义均的厂子下订单，义均带着妘柱等人接了这个活，要求很多精密的玻璃原件，这并不成问题，义均准备亲自动手烧制，他如今已经创造了很多工具，烧玻璃这种工作他都是让那些新人或者学徒工去做，但是既然妘载要求精密零件，那他自然要在那帮后学末进面前露一手。
而且于情于理来说，这件事情必须要让大羿知道，大羿对洪州关照很多年，不可能为了一个不熟的黄姖，就去杀了大羿的老师。
而且在搜集证据的时候，大家根据巫谢的说法，也都发现了，黄姖不仅仅对弧父的名字有反应，对帝司射的名字也有反应，只是没有前者强烈。
大业收集完证据之后，宣布休庭。
“百揆大人，你是总理天下诸事的大人，或许要对这件事情给出一个结论，是立案还是不立案？”
大业把这严肃的问题抛给妘载。
毕竟妘载从职务上来说是他的上级，而且洪州自诩为是最讲公正与仁德的地方。
“先建立一个档案吧，让黄姖不要再找鸿超或者楚琴的麻烦，虽然她附身之后的被动技能很强，但毕竟损耗人的精气……”
没有宁大侠的色胆，就不要胡乱请女鬼上身了，何况黄姖还是上古鬼神，虽然是个妹子，但是她一点都不萌。
黄姖老老实实的待下来了，妘载和她讲道理，她是一千个一万个愿意听的。
毕竟妘载会抓着她的头，然后强行打爆她，然后大声告诉她滥杀无辜是不对的，要么你停止送别人上西天，要么我阿载先送你上西天……这让她没得选择。
她也成了某种意义上，洪州内第一个“打工鬼”。
有钱能使鬼推磨。（x）
有人能使鬼推磨。（√）
先给鬼讲述唯物主义，让她相信自己是个实体，然后一边恐吓她一边给她一拳。
她的工作很杂，什么都干，在尽量熟悉工作岗位，初来乍到不太熟悉，人们适应她还需要时间，不过上古时代也没有地府一说，不必担心黑白无常来要人。
倒是说东海外有度朔山，为万千鬼神游荡之地，不过毕竟没有人见过。
有人教导她学习文字和发声，但是黄姖尸神魂已残，接受不了大量的新信息，也没有办法补全，她曾经是人，而不是祖状之尸那样的纯天神。
山海之中的巨尸分为三种，人尸，神尸，异形尸。
黄姖，女仞，刑天皆是人尸，当然刑天长的是大了点，但是巨人也是人啊……
神尸，祖状，据比，奢比皆是天神死后所化。
而异形譬如戎宣王，亦或是某个导致上古生化危机的大怪物……
……
大业这些年建立了很多档案，积累了大量的法学经验，可以明显看得出来的地方，就是他那越来越靠后的发际线。
原本的大业是一个年轻帅哥，现在变成了沧桑的中年大叔。
妘载翻看大业建立的档案，里面有很多洪州改制，以及改制之前出现的问题，里面涉及到的民事纠纷很多，贪污的案件也有记录。
“我说，这些档案，可以编成法典了……只是案件的种类数量还不够，我们这里相对其他的地方，民风还是稍显淳朴了。”
“法典……？”
妘载摸了摸下巴，并且忽悠大业，所谓著书立说，可是圣人所为之事啊！
“我看……那什么，叫《今日说法》吧！”
妘载忽然想到了一个好点子。
现在洪州的各项工艺都已经非常成熟了，加上之前制造了基础的水力发电机，虽然供电并不多，但是……
那么，来试一试制作【广播】吧！
虽然使用风声兽可以达到同样的效果，但是猫猫这么可爱，怎么能挂在村口电线杆上呢！
第九百零五章 村通电
妘载说干就干，立刻着手村头广播的制作，脑子里回忆自己过去学习过的内容，又一边夸奖自己心说自己不愧是高材生……
大业在档案屋进行律法的完善，医馆里面几位灵山的专家还在讨论死者苏生的可行性。
要制作广播大喇叭……当然需要很多的准备器材，这个时代已经经过工作洗礼的专业类人士也是必不可少，这种大喇叭当然不可能是无线电台，仅仅是村口电线杆上的有线广播而已，所需要的材料说起来都是容易得到的。
这玩意作为农村地区最主要的信息传播工具，曾长期发挥着重要作用，村干部通过大喇叭下发通知、安排工作、提供便民信息，村民们也能通过大喇叭收听广播了解国家大事。
正是随着时代的变迁和人们生活水平的提高，民众的生产、生活方式也在发生巨大变化，这种喇叭在上古的时代，其实就是“号角”！
区别在于号角只能发出呜呜呜的浩瀚苍凉之声，而广播可以直接骂人……所以前置科技和后置科技，本质上是使用方式的不同，在上古时代，很多东西都可以找到其原型。
尤其是牛图腾的部族，最擅长制作号角。
后来，号角到留声机，从留声机到舌簧喇叭……舌簧喇叭算是近代中国的一个时代风景，那时候人民邮电出版社还出版过“舌簧喇叭的制作”这本书。
这种喇叭是在一块马蹄型磁铁前端设置一个线圈，线圈中间有一个可摆动的金属片，当线圈中有音频讯号电流通过，磁场发生变化使金属片摆动，连带牵动纸盆而发声，把纸盆作成圆筒状，磁铁与舌簧装在筒内，可以向四面扩散。
然后，更高级一点的，就是动圈喇叭、锥盆喇叭，当时被称为“咆哮的电话”。
所以，喇叭的一个侧置科技点，就是最古老的电话机。
需要的材料有很多，譬如永磁铁、芯柱、导磁板、纸盆、音圈……其实这些东西和号角这种最初的大喇叭一样，在原始时代都有办法获得。
妘载首先到义均的厂子下订单，义均带着妘柱等人接了这个活，要求很多精密的玻璃原件，这并不成问题，义均准备亲自动手烧制，他如今已经创造了很多工具，烧玻璃这种工作他都是让那些新人或者学徒工去做，但是既然妘载要求精密零件，那他自然要在那帮后学末进面前露一手。