“我也觉得没必要！”
杨庆笑着说。
那代表冷哼一声坐下。
“还有谁？”
杨庆就像在战场上一样，嚣张地看着那些士子代表，不过后者却明显有些勇气不足，毕竟绝大多数奴婢的源头，要算起来其实都不合法。人口买卖是其中最主要的。而人口买卖中绝大多数都是违法的，明朝法律对于人口买卖有着严格的标准，略卖良人这个罪名，涵盖了绝大多数的人口买卖，除非是那些本身就不在大明法律保护范围的。
比如……
“我的家奴是买的官奴，这个总没有什么不对了吧？”
一个士子代表站起来说道。
“官奴当然不存在非法，不过既然是官奴，那么朝廷也就有权赐还良籍了，需要我举一些例子吗？”
杨庆笑着说道。
“不需要！”
那代表冷哼一声坐下。
的确不需要，官奴来源绝大多数都是犯官家属，但历朝得到平反的犯官家属都会重新找回，别说是赐还良籍了，就是重新当官的都有，这样的例子一大堆，官奴无法反驳杨庆的奴婢不合理论点。人口买卖同样因为法律而很难反驳他，理论上唯一有用的就是家传的奴婢，但这一点又被他从源头斩断，所以还是没用，除非说是从宋朝传下来的，然而都过去四百年了，谁家能拿出卖身契？事实上连胡元时候的，除了一些真正的世家大族都很难找出来。
真要是从法律角度，其实绝大多数奴隶都不能说干净。
谁还没个强取豪夺？
尤其是那些投献的，这在法律上本来就是严禁的，根本就不可能搬上台面，剩下的从道德上也很难说符合道德，比如说那些卖身葬亲的，杨庆一句发死人财就能堵上。
“诸位，我不是禁止奴婢，但我禁止以华夏族人为奴婢，都是人，凭什么一些人就可以把另一些人当牲畜对待？我们同沐昊天上帝之恩，都是女娲造人的后代，同为炎黄二帝的继承者，就不应该有高低贵贱之分。奴婢制度的确不是大明所创，的确自古延续至今，但据我所知宋时就已经从制度上在改变，是蒙古人的入侵打断了进程。太祖驱逐鞑虏恢复中华，亦严格限制奴婢数量，然自太祖之后诸帝待下日渐宽仁，遂使变良为奴者日增，直至今日江南之地遍地农奴。
这一次不过是拨乱反正，恢复太祖未竟之业而已。
我不是吓唬诸位。
奴变在江南很稀罕吗？
先帝之时借着天下大乱，奴变者多少？为奴婢破家者多少？张献忠入麻城是何人迎之？麻城士绅死于家奴之手者多少？你们就不怕哪一天这江南的千百万奴婢对你们执刀相向？
太平盛世？
当年萧衍也觉得他是太平盛世。
可侯景八百胡骑就踏碎了他的盛世烟花，八百胡骑，就毁掉了南梁的衣冠盛世，这个夸张结果的根源是什么？因为侯景的八百胡骑后面是几百万的奴隶，当奴隶蜂起的时候，衣冠华族也就只能怀金玉而饿死了！你们就不怕有朝一日，当江南奴变蜂起的时候，你们也和他们一样，怀金玉而饿死？”
杨庆看着那些士子代表，脸上带着冷笑说道。
“补上一句。”
他随后说道：“我没兴趣保护那些奴隶主，大明的军队也没兴趣保护那些奴隶主，大明军队的职责是守护华夏之民，而不是那些以华夏之民为奴隶者！”
第二九七章 有天命者如是乎？
士子代表在四民大会堂的反击纯粹就是发泄一下……
他们也知道这没用。
四民代表里面士子代表只有四分之一而已，这四分之一里面绝大多数又都是些穷秀才，这些人又根本没有家奴，只有极少数大家族出身的代表利益受释奴令影响，这几个人的声音在两千多人的掌声中毫无意义。
他们就是忍不下这口怨气而已。
杨庆的咄咄逼人真得已经让他们忍无可忍了，完全就是嚣张跋扈到了令人发指的程度。
可四民大会无法反击，那又有什么手段反击呢？难道真得开战？可遍布各州府的一个个民兵皇庄，南京周围数十万民兵，江北屯垦区的数以百万计民兵，全都像阴云般压在江南士绅的头顶啊！这还不说已经扩充到十七，准确说加海军陆战队，已经扩充到十九个军的正规军。六个军就牢牢守住北方前线，两个军就能堵死桂王北出的道路，留下两个军警戒张献忠和金声桓，杨庆可以拿出九个军用于内部的作战……
哪个士绅有胆量造反？
不用九个军，就南京周围常驻的近卫第一，二，三军，就把他们压得死死的。
这可是明军真正最精锐的。
当年崇祯时候的御营三军，血战过左良玉的叛军，李自成的精锐南下大军，黄河岸边暴打过八旗，三个军加起来超过七万百战雄师，就作为南京防卫军常驻应天府。
连民兵都打不过的士绅们拿什么对付他们？
你们敢造反吗？
杨庆站在正中的发言席上，用挑衅的目光看着那些代表。
后者的目光明显很茫然。
他们不知道该如何反击了，忍下这口气不甘心，反抗没胆量，这时候他们才发现，杨庆真要撕破脸皮，他们还真就没办法了。在过去杨庆还算讲道理，还算维持着表面上正常的时候，他们的确还能斗一斗，可当这个混蛋露出真面目后，他们真得就一点办法没有了。
束手无策啊！
“诸位，我想对这个问题没有提出置疑的了吧？”
杨庆以获胜者姿态说道。
“没有！”
……
杨庆笑着说。
那代表冷哼一声坐下。
“还有谁？”
杨庆就像在战场上一样，嚣张地看着那些士子代表，不过后者却明显有些勇气不足，毕竟绝大多数奴婢的源头，要算起来其实都不合法。人口买卖是其中最主要的。而人口买卖中绝大多数都是违法的，明朝法律对于人口买卖有着严格的标准，略卖良人这个罪名，涵盖了绝大多数的人口买卖，除非是那些本身就不在大明法律保护范围的。
比如……
“我的家奴是买的官奴，这个总没有什么不对了吧？”
一个士子代表站起来说道。
“官奴当然不存在非法，不过既然是官奴，那么朝廷也就有权赐还良籍了，需要我举一些例子吗？”
杨庆笑着说道。
“不需要！”
那代表冷哼一声坐下。
的确不需要，官奴来源绝大多数都是犯官家属，但历朝得到平反的犯官家属都会重新找回，别说是赐还良籍了，就是重新当官的都有，这样的例子一大堆，官奴无法反驳杨庆的奴婢不合理论点。人口买卖同样因为法律而很难反驳他，理论上唯一有用的就是家传的奴婢，但这一点又被他从源头斩断，所以还是没用，除非说是从宋朝传下来的，然而都过去四百年了，谁家能拿出卖身契？事实上连胡元时候的，除了一些真正的世家大族都很难找出来。
真要是从法律角度，其实绝大多数奴隶都不能说干净。
谁还没个强取豪夺？
尤其是那些投献的，这在法律上本来就是严禁的，根本就不可能搬上台面，剩下的从道德上也很难说符合道德，比如说那些卖身葬亲的，杨庆一句发死人财就能堵上。
“诸位，我不是禁止奴婢，但我禁止以华夏族人为奴婢，都是人，凭什么一些人就可以把另一些人当牲畜对待？我们同沐昊天上帝之恩，都是女娲造人的后代，同为炎黄二帝的继承者，就不应该有高低贵贱之分。奴婢制度的确不是大明所创，的确自古延续至今，但据我所知宋时就已经从制度上在改变，是蒙古人的入侵打断了进程。太祖驱逐鞑虏恢复中华，亦严格限制奴婢数量，然自太祖之后诸帝待下日渐宽仁，遂使变良为奴者日增，直至今日江南之地遍地农奴。
这一次不过是拨乱反正，恢复太祖未竟之业而已。
我不是吓唬诸位。
奴变在江南很稀罕吗？
先帝之时借着天下大乱，奴变者多少？为奴婢破家者多少？张献忠入麻城是何人迎之？麻城士绅死于家奴之手者多少？你们就不怕哪一天这江南的千百万奴婢对你们执刀相向？
太平盛世？
当年萧衍也觉得他是太平盛世。
可侯景八百胡骑就踏碎了他的盛世烟花，八百胡骑，就毁掉了南梁的衣冠盛世，这个夸张结果的根源是什么？因为侯景的八百胡骑后面是几百万的奴隶，当奴隶蜂起的时候，衣冠华族也就只能怀金玉而饿死了！你们就不怕有朝一日，当江南奴变蜂起的时候，你们也和他们一样，怀金玉而饿死？”
杨庆看着那些士子代表，脸上带着冷笑说道。
“补上一句。”
他随后说道：“我没兴趣保护那些奴隶主，大明的军队也没兴趣保护那些奴隶主，大明军队的职责是守护华夏之民，而不是那些以华夏之民为奴隶者！”
第二九七章 有天命者如是乎？
士子代表在四民大会堂的反击纯粹就是发泄一下……
他们也知道这没用。
四民代表里面士子代表只有四分之一而已，这四分之一里面绝大多数又都是些穷秀才，这些人又根本没有家奴，只有极少数大家族出身的代表利益受释奴令影响，这几个人的声音在两千多人的掌声中毫无意义。
他们就是忍不下这口怨气而已。
杨庆的咄咄逼人真得已经让他们忍无可忍了，完全就是嚣张跋扈到了令人发指的程度。
可四民大会无法反击，那又有什么手段反击呢？难道真得开战？可遍布各州府的一个个民兵皇庄，南京周围数十万民兵，江北屯垦区的数以百万计民兵，全都像阴云般压在江南士绅的头顶啊！这还不说已经扩充到十七，准确说加海军陆战队，已经扩充到十九个军的正规军。六个军就牢牢守住北方前线，两个军就能堵死桂王北出的道路，留下两个军警戒张献忠和金声桓，杨庆可以拿出九个军用于内部的作战……
哪个士绅有胆量造反？
不用九个军，就南京周围常驻的近卫第一，二，三军，就把他们压得死死的。
这可是明军真正最精锐的。
当年崇祯时候的御营三军，血战过左良玉的叛军，李自成的精锐南下大军，黄河岸边暴打过八旗，三个军加起来超过七万百战雄师，就作为南京防卫军常驻应天府。
连民兵都打不过的士绅们拿什么对付他们？
你们敢造反吗？
杨庆站在正中的发言席上，用挑衅的目光看着那些代表。
后者的目光明显很茫然。
他们不知道该如何反击了，忍下这口气不甘心，反抗没胆量，这时候他们才发现，杨庆真要撕破脸皮，他们还真就没办法了。在过去杨庆还算讲道理，还算维持着表面上正常的时候，他们的确还能斗一斗，可当这个混蛋露出真面目后，他们真得就一点办法没有了。
束手无策啊！
“诸位，我想对这个问题没有提出置疑的了吧？”
杨庆以获胜者姿态说道。
“没有！”
……