但就像他灭那些对手一样，不是以武力，也不是一蹴而就，他用自己年轻的长出，在缓慢，一点点地灭亡儒家。
他等得起。
他就像倒入清水的墨滴般，用逐渐向外的扩散，一步步毁掉儒家，现在我们还可以说儒家依旧是正统，但二十年后，这一代人成长起来就不是了。三十年后儒家就已经被踢到一边了，五十年后儒家恐怕也就只剩下几个老古董了。
他又是胜利者。
他会活着看到儒家的毁灭。
被他毁灭。”
孙奇逢说道。
不得不说这个老家伙真得很警惕，他居然会跑去参观皇庄小学。
实际上杨庆的义务教育体系尽管在很多地方已经建立，但目前来讲仍然不足以引起儒家的警觉，毕竟因为时间问题，绝大多数仍旧只是些小学而已。他的小学是五年制，直到现在除了坤兴学院那些，外面第一批中学生仍旧没诞生，至于小学教的无非初级的识字教材，什么百家姓之类的也都有。然后再就是天文地理历史初级的科学知识，但因为皇庄数量限制目前的民间依旧是以私塾外加书院的体系为主。
毕竟皇庄不是处处都有。
而且义务教育也还没真正在皇庄系统完成，话说这个是要每年投入大量资金的。
所以教育上两个体系并存。
义务教育体系虽然崛起，但说压倒私塾和书院体系，目前来看还是言之过早，后者同样在发展，因为不差钱甚至还在不断增加，尤其是包括东林在内各大书院，俨然就像一所所大学一般。
但是……
私塾和书院体系的基础是什么？
“延续儒家道统的，只有士绅为基础的那些私塾和书院，如果公田法实施，士绅还存在吗？士绅不存在了那些私塾和书院还存在吗？如果全国都变成皇庄，都普及义务教育，所有蒙童都读杨庆的课本，由杨庆培训的教师教育，那么，儒家能存在吗？或者说儒家去哪里存在？公田法毁的不是地主，毁的是儒家千年的传承，毁的是圣贤之道！
这个妖孽是在用公田法，就像他解决割据群雄一样，用非武力的手段灭我们儒家！
他的确不能公然灭儒家。
因为你们都在，包括内阁诸位阁臣，你们都是儒家弟子，不会允许他这样做，他要敢灭儒你们是不会坐视的，整个朝廷，天下所有文官，全都不会坐视的。他明白这些，他不会这么做，所以你们这一代人还活着时候他就不会对儒家动手。就像李自成和张献忠活着，他也不会动这两人的地盘一样，可你们能活过他吗？他熬死李自成，即将熬死张献忠，然后他只需要再用五十年时间，把你们这些阻碍他灭儒家的人熬死就行。
他用公田法解决士绅，毁掉私塾和书院存在的基础，用义务教育培养出完全不属于儒家的下一代，用时间毁掉你们这些儒家的中坚，从上到下他彻彻底底完成对儒家的清洗。
五十年后他就会捣毁孔庙烧毁儒家典籍，再来一次焚书坑儒，一百年后再也不会有人记得儒家。”
孙奇逢激动地说。
第五二一章 士绅兴则儒家兴，士绅亡则儒家亡
“钟元公多虑了吧？”
王夫之说道。
他当然明白孙奇逢是受各地士绅所托来游说四民大会的，目前南北儒家三大宗师级人物里面刘宗周已经卧床不起，黄道周不问外事，准确说已经归隐山林……
其实老黄名望大损。
毕竟他当初在对杨庆的斗争中临阵脱逃了。
剩下就孙奇逢了。
而且正好孙奇逢和杨庆有仇，因为他家被土改了，尽管汉奸罪没有落到这个大儒的头上，但作为保定著名的世家地主，他的土地是被分了。原本历史上他家的地被八旗圈了，最后在朋友资助下讲学，但这一次多尔衮就靠北方士绅撑着，当然不可能纵容八旗圈这种顶级大儒的地。但没想到连建奴都没做的，光复北方的官军却强行收缴了他田产，然后直接分给那些佃户成立皇庄，这真的很令人失望了。虽然孙奇逢倒不至于要饭，但也算得上是破产，他一把年纪也不想留在家里听那些家人哭穷，所以干脆游历江南，然后迅速被东林书院邀请过去。
现在江南各大书院竞相邀请。
由这种顶级大儒出面，游说四民代表，尤其是王夫之这样事实上公认的四民代表灵魂人物，无疑是非常有分量的。
“多虑？”
孙奇逢微微一笑说道：“看来你们还不知道北方那些皇庄民兵是如何荼毒士绅的啊！”
“请钟元公明示！”
王夫之赶紧说道。
“老朽说是南下游历，实则避祸而来，自官军收复河北，最初只是针对依附建奴者，以汉奸罪大肆抄家籍没其家属，罪重者斩首示众，罪轻者流放台湾，女眷官配无妻贫民。要说仅如此也罢，虽有违仁慈之道，但也是那些汉奸罪有应得。然实则鼓励检举，纵容刁民恶意诬告攀附，多有那挟怨报复者，执事者利于抄家之获亦不详查，因此无罪而灭门者多矣！”
孙奇逢叹息道。
王夫之的表情毫无波澜……
大家都是成年人，这种事情都懂！
北方那些负责汉奸审判和异端审判的官员和锦衣卫，当然不可能真得当好孩子，他们职责主要是抄家，其次才是处理汉奸，至于鼓励告密搞扩大化这是必然。
拿下一个汉奸抄一份家。
当然越多越好。
至于是不是冤枉……
北方士绅要细纠哪个冤枉？
孙奇逢自己细纠起来，还有一大堆学生当汉奸，当老师教出一堆汉奸还说没责任？
“这些倒还罢了！”
孙奇逢说道。
他等得起。
他就像倒入清水的墨滴般，用逐渐向外的扩散，一步步毁掉儒家，现在我们还可以说儒家依旧是正统，但二十年后，这一代人成长起来就不是了。三十年后儒家就已经被踢到一边了，五十年后儒家恐怕也就只剩下几个老古董了。
他又是胜利者。
他会活着看到儒家的毁灭。
被他毁灭。”
孙奇逢说道。
不得不说这个老家伙真得很警惕，他居然会跑去参观皇庄小学。
实际上杨庆的义务教育体系尽管在很多地方已经建立，但目前来讲仍然不足以引起儒家的警觉，毕竟因为时间问题，绝大多数仍旧只是些小学而已。他的小学是五年制，直到现在除了坤兴学院那些，外面第一批中学生仍旧没诞生，至于小学教的无非初级的识字教材，什么百家姓之类的也都有。然后再就是天文地理历史初级的科学知识，但因为皇庄数量限制目前的民间依旧是以私塾外加书院的体系为主。
毕竟皇庄不是处处都有。
而且义务教育也还没真正在皇庄系统完成，话说这个是要每年投入大量资金的。
所以教育上两个体系并存。
义务教育体系虽然崛起，但说压倒私塾和书院体系，目前来看还是言之过早，后者同样在发展，因为不差钱甚至还在不断增加，尤其是包括东林在内各大书院，俨然就像一所所大学一般。
但是……
私塾和书院体系的基础是什么？
“延续儒家道统的，只有士绅为基础的那些私塾和书院，如果公田法实施，士绅还存在吗？士绅不存在了那些私塾和书院还存在吗？如果全国都变成皇庄，都普及义务教育，所有蒙童都读杨庆的课本，由杨庆培训的教师教育，那么，儒家能存在吗？或者说儒家去哪里存在？公田法毁的不是地主，毁的是儒家千年的传承，毁的是圣贤之道！
这个妖孽是在用公田法，就像他解决割据群雄一样，用非武力的手段灭我们儒家！
他的确不能公然灭儒家。
因为你们都在，包括内阁诸位阁臣，你们都是儒家弟子，不会允许他这样做，他要敢灭儒你们是不会坐视的，整个朝廷，天下所有文官，全都不会坐视的。他明白这些，他不会这么做，所以你们这一代人还活着时候他就不会对儒家动手。就像李自成和张献忠活着，他也不会动这两人的地盘一样，可你们能活过他吗？他熬死李自成，即将熬死张献忠，然后他只需要再用五十年时间，把你们这些阻碍他灭儒家的人熬死就行。
他用公田法解决士绅，毁掉私塾和书院存在的基础，用义务教育培养出完全不属于儒家的下一代，用时间毁掉你们这些儒家的中坚，从上到下他彻彻底底完成对儒家的清洗。
五十年后他就会捣毁孔庙烧毁儒家典籍，再来一次焚书坑儒，一百年后再也不会有人记得儒家。”
孙奇逢激动地说。
第五二一章 士绅兴则儒家兴，士绅亡则儒家亡
“钟元公多虑了吧？”
王夫之说道。
他当然明白孙奇逢是受各地士绅所托来游说四民大会的，目前南北儒家三大宗师级人物里面刘宗周已经卧床不起，黄道周不问外事，准确说已经归隐山林……
其实老黄名望大损。
毕竟他当初在对杨庆的斗争中临阵脱逃了。
剩下就孙奇逢了。
而且正好孙奇逢和杨庆有仇，因为他家被土改了，尽管汉奸罪没有落到这个大儒的头上，但作为保定著名的世家地主，他的土地是被分了。原本历史上他家的地被八旗圈了，最后在朋友资助下讲学，但这一次多尔衮就靠北方士绅撑着，当然不可能纵容八旗圈这种顶级大儒的地。但没想到连建奴都没做的，光复北方的官军却强行收缴了他田产，然后直接分给那些佃户成立皇庄，这真的很令人失望了。虽然孙奇逢倒不至于要饭，但也算得上是破产，他一把年纪也不想留在家里听那些家人哭穷，所以干脆游历江南，然后迅速被东林书院邀请过去。
现在江南各大书院竞相邀请。
由这种顶级大儒出面，游说四民代表，尤其是王夫之这样事实上公认的四民代表灵魂人物，无疑是非常有分量的。
“多虑？”
孙奇逢微微一笑说道：“看来你们还不知道北方那些皇庄民兵是如何荼毒士绅的啊！”
“请钟元公明示！”
王夫之赶紧说道。
“老朽说是南下游历，实则避祸而来，自官军收复河北，最初只是针对依附建奴者，以汉奸罪大肆抄家籍没其家属，罪重者斩首示众，罪轻者流放台湾，女眷官配无妻贫民。要说仅如此也罢，虽有违仁慈之道，但也是那些汉奸罪有应得。然实则鼓励检举，纵容刁民恶意诬告攀附，多有那挟怨报复者，执事者利于抄家之获亦不详查，因此无罪而灭门者多矣！”
孙奇逢叹息道。
王夫之的表情毫无波澜……
大家都是成年人，这种事情都懂！
北方那些负责汉奸审判和异端审判的官员和锦衣卫，当然不可能真得当好孩子，他们职责主要是抄家，其次才是处理汉奸，至于鼓励告密搞扩大化这是必然。
拿下一个汉奸抄一份家。
当然越多越好。
至于是不是冤枉……
北方士绅要细纠哪个冤枉？
孙奇逢自己细纠起来，还有一大堆学生当汉奸，当老师教出一堆汉奸还说没责任？
“这些倒还罢了！”
孙奇逢说道。