在论述冉闵最强盛时期的兵力之前，需要简略的介绍一支重要的军事力量，这就是五胡乱华期间北方汉人最大的武装集团——乞活军。
乞活军是胡人残杀晋人，大肆破坏中原的产物。伴随着匈奴和羯族的崛起，北方晋人遭受了几乎灭顶之灾。幸存的晋人为了自保，自发的组织在一起，他们以流民集团的方式，一边武装自卫，一边四处迁徙求生。这种流民武装集团就是乞活军。而乞活军的统帅是李农！
李农是谁？是石勒的好哥们！也就是说，实际上李农并不是冉闵的部下，他会支持冉闵，但是却没有可能完全听命。
冉闵为什么能够屡屡以寡击众？无它，是因为中原那些依附他的豪强和大族，这些人一直都在向冉闵输送优质的人才和兵源！
事实上不管是申钟或是其余的什么人，他们在后赵朝廷担当什么官职，有一个身份终究是无法分割，那便是晋人的身份。
晋人在后赵这个羯人当权的国家生存艰难，他们需要一名领袖。而李农不会是一个合适的领袖，虽然李农有着人数最庞大的晋人武装力量，可因为是主体是流民，注定是与豪强、大族存在阶级上的对立，那只能是冉闵了。
“为了我们的理想，你们需要有一些人在刘彦手下做事。”申钟一脸的诚恳：“修成侯需要你们对汉部进行渗透，不是掌握这个部族，是能够了解他们，为我们接下来将影响力渗透青州，贡献你们的一份力量。”
几人面面相觑，他们都是有着基本的民族大义概念，不然也不会被说服，成为冉闵麾下的中坚力量。
中原和北地的晋人不好过，有个绝对的领袖才能让众多的家族抱团取暖，冉闵是一个合适的人选。既然都已经抱团取暖了，那么去为集体贡献一份力量是应该的。
说起来，晋人之中真的不乏能人，固然是冉闵武力高强，但军队从来都不是讲究个人武力的地方。冉闵可以在后赵拥有话语权，依靠的是账下那支精锐。当然了，冉闵还少不得李农那边的支持。
汉部需要一批合格的军官，来为汉部的军队各项事情上产生作用。军队并不是将人召集起来，发配武器什么的，然后就是军队。军队需要进行各种专业的训练，那就需要用到合格的军官。
刘彦手下的人才太少，尤其是在正规的军队人才上面，流民和地方豪强出身的人怎么会有正规军队相关的知识？他们所在的层面只注定了一点，有相关的军事知识也会有限得很。
从冉闵那里获得一些专业的军官是刘彦突发奇想的念头，可是想法一出现就无法控制了。
“君上，这样……不会被渗透吗？”纪昌满脸的纠结：“恐怕不好吧！”
刘彦是有这方面的忧虑，可是一想也就不那么担忧了。
一个势力要是能被一些身份摆在明面的人控制住，刘彦认为就此投靠冉闵也不会是什么坏事。毕竟，冉闵那些人就真的是摆在明面，还不是暗地里进行渗透，这样他们都会被控制，谈什么独立自主，哪天不是被冉闵渗透控制，该是被另外的人渗透控制。
“如此……”纪昌有些振奋，有些欣慰：“便如君上所定吧！”
刘彦是怎么说呢？他告诉纪昌，汉部的发展前景无可限量，现在看似冉闵派来的人是忧患，但谁又知道在未来这些人不会是汉部反而渗透向中原豪强、大族的棋子呢？
既然君主有那样的志向，身为属下的纪昌只能鼓励不能泼冷水，他觉得自己有必要和另外的人好好谈谈。
是的，豪强和大族，刘彦也是将目光盯向了他们。现在他已经是郡守了，可以将触手伸向那些豪强和大族，有足够的时间来整合他们。
“那么就是先攻楼家！”刘彦拍手定下了进攻对象：“这样的家族，理应成为第一个攻伐对象！”
已经有快骑向四方传檄，自然不是什么号召起来攻击谁的那种檄文，是向四方公布刘彦成为长广郡郡守的消息。
汉部需要再一次地向长广郡地界的所有家族收一次税，这一次仍然是象征性的意义，算是给那些先前没来表示表示的各方势力一个机会。
“这是确认敌我的一次动机？”申钟看上去很感兴趣，他已经卖了二十来个人给刘彦，换取到了不少的兵器。他得知汉部很快就会有一轮新的军事举措，要求道：“那便如上次约定？”
“成。”刘彦不排斥申钟带人观战：“到时候还要老哥多多给些意见。”
申钟抚慰着胡须：“好说，好说。”
第99章 炎黄庙
“这么说，炎黄庙的‘续香’没有被司马一族带到长江以南？”
今天是刘彦带着部队返回的第二天。他们出征不服，灭掉了楼家又与扫楼纳阿部落打了一场皆为获胜。
出征的部队归回时，得知灭掉楼家，战胜塞娄纳阿部落，栖息地立刻就是陷入了狂欢之中。他们享受胜利，只有不断的获胜才能证实汉部的强大，身处一个强大的部族才会有安全感。
不要小看安全感的作用，那能决定一个国家的兴衰，更能决定民族该会是什么样的精神状态。得知出征获胜，那些原本因为大军出征时时刻刻忐忑的人恢复了镇定，他们带着心有戚戚焉的心情歌颂出征战士的勇猛，被称赞的将士则是满心的骄傲和战胜对手的执行。
士兵需要自信，这点刘彦比任何人都清楚，他也正在慢慢地……竭尽所能地让汉部的将士心怀自信，没见部族武装使用的次数越来越少了吗？
回归，他们经过一天的歇息恢复了一些状态，隔天清晨聚到一块，一边吃着朝食一边进行商谈。
炎黄庙既是炎帝和黄帝之庙，两位算是华夏族群公认的先祖，长期以来就接受朝拜祭奠，只要是华夏族群开创的皇室必然会尽心尽力修缮炎黄庙，因为只当了皇帝是绝对不够的，还需要获得万众的认可成为炎黄苗裔共同的族长，如此才能号令天下，使得万众甘心为其所用。
“数千年来不止有生活在中原地区的人会祭拜炎黄庙，匈奴、羌族等等一些古老民族也会拜炎黄。说某些族群，是因为某些各种各样的原因迁徙出中原之外，不是空穴来风。”纪昌在讲述不知道从哪里看到的记载：“汉匈大战期间，一些黄种匈奴人认为他们与汉人拥有一个共同的祖先，并非被杀怕了胡乱找借口。金日蝉为此忠于汉室，并至死不叛。”
刘彦问出了最关心的问题：“只要是华夏族群，不管是谁当了皇帝必然会在固定的时间，去固定的地点祭拜炎黄庙？”
这个却不是纪昌或者其他人所能答上，需要中枢的核心人物，或者是累世的世家大族才会清楚。
事实上，华夏历朝历代有一个习俗，各朝皇帝会修缮位于关中（陕西）的炎黄庙，开国之初便会从炎黄庙引香火到都城，会建造特别的庙宇位于自己的宗庙之旁敬奉。日日夜夜有人照顾从炎黄庙引来的香火，哪怕是皇帝自己直系祖先的香火断了，都不敢让引自炎黄庙的香火断掉。
然而，司马皇室丢掉了几乎所有可以丢掉的东西逃到了长江以南，他们不止丢弃了子民、土地、财产，也是将炎黄庙丢给了胡人。这是第一个国家未灭，却是不再敬奉炎黄庙的皇室，还是第一个让引自炎黄庙香火的“续香”熄灭的皇室。光是这样，司马皇族都注定是要遗臭万年，外加被永远地钉在民族的耻辱柱上！
司马皇室丢掉了传国玉玺，他们没有隐瞒这个消息，成了真正意义上的第一代“白版皇帝”，他们却是不敢将引自炎黄庙香火断掉的消息透露出去一分一毫。没有了传国玉玺的司马皇族顶多就是“白版皇帝”，但要是被知道引自炎黄庙的香火断了……问题绝对是大条！
“刘汉（前赵）和石赵（后赵），并未有破坏炎黄庙。”纪昌满脸的严肃：“他们不敢，亦是无法承担。”
炎黄，是不止一个民族公认的祖先，其实不止是中原这边的人认可炎黄，匈奴、羌族、氐族……等等很多的族群也是认可炎黄。当然了，羯人和鲜卑并不认可炎黄是自己的祖先，他们一个是从西域被匈奴人带到了东方，另一个的起源地是极北区域，还真就跟炎黄没有什么关系。
他们为什么会突然谈到这个问题？不是要建立英灵殿嘛！结果困惑要不要获得炎黄庙那边的承认，话题就牵扯开了。
刘彦发现了一点，给予那些晋人好吃好喝，可能会有一些晋人产生归属感和感恩戴德，但这一招并不完全管用，特别是在融合那些各家族的上面。
从那一次在楼家战场遗址的祭奠上，刘彦讶异地看到了不分年龄与来历的那些人，包括胡人在内的所有人脸上首次出现了共同的向往，立刻恍然物质方面或是能够使人产生归属，但从精神层面才是最正确的做法。
“君上要派人去关中，自炎黄庙引来香火？！”
纪昌、田朔、徐正、吕泰、盖聂、李明之、王泉、伏寿、西骞柏辽、苏乐完我……有一个算一个，有些人脸上的表情非常奇怪，像是众多的情绪突然间爆发，结果是不知道该露出什么样的表情才算合适。剩下的人则是茫然地看着突然变奇怪的同僚，似乎开始有些不知所措。
老天！炎黄庙的香火是能随随便便引来的吗！？那是身为炎黄苗裔的族长才有资格干的事情啊！并且，炎黄一族的族长从来都是正朔的皇帝，就是因为这样才会有所谓的“天无二日民无二主”一说，那不全是关于皇帝位的竞争，还是炎黄一族族长的位置该由谁来坐。毕竟，一个族群怎么可能存在两个族长！？
乞活军是胡人残杀晋人，大肆破坏中原的产物。伴随着匈奴和羯族的崛起，北方晋人遭受了几乎灭顶之灾。幸存的晋人为了自保，自发的组织在一起，他们以流民集团的方式，一边武装自卫，一边四处迁徙求生。这种流民武装集团就是乞活军。而乞活军的统帅是李农！
李农是谁？是石勒的好哥们！也就是说，实际上李农并不是冉闵的部下，他会支持冉闵，但是却没有可能完全听命。
冉闵为什么能够屡屡以寡击众？无它，是因为中原那些依附他的豪强和大族，这些人一直都在向冉闵输送优质的人才和兵源！
事实上不管是申钟或是其余的什么人，他们在后赵朝廷担当什么官职，有一个身份终究是无法分割，那便是晋人的身份。
晋人在后赵这个羯人当权的国家生存艰难，他们需要一名领袖。而李农不会是一个合适的领袖，虽然李农有着人数最庞大的晋人武装力量，可因为是主体是流民，注定是与豪强、大族存在阶级上的对立，那只能是冉闵了。
“为了我们的理想，你们需要有一些人在刘彦手下做事。”申钟一脸的诚恳：“修成侯需要你们对汉部进行渗透，不是掌握这个部族，是能够了解他们，为我们接下来将影响力渗透青州，贡献你们的一份力量。”
几人面面相觑，他们都是有着基本的民族大义概念，不然也不会被说服，成为冉闵麾下的中坚力量。
中原和北地的晋人不好过，有个绝对的领袖才能让众多的家族抱团取暖，冉闵是一个合适的人选。既然都已经抱团取暖了，那么去为集体贡献一份力量是应该的。
说起来，晋人之中真的不乏能人，固然是冉闵武力高强，但军队从来都不是讲究个人武力的地方。冉闵可以在后赵拥有话语权，依靠的是账下那支精锐。当然了，冉闵还少不得李农那边的支持。
汉部需要一批合格的军官，来为汉部的军队各项事情上产生作用。军队并不是将人召集起来，发配武器什么的，然后就是军队。军队需要进行各种专业的训练，那就需要用到合格的军官。
刘彦手下的人才太少，尤其是在正规的军队人才上面，流民和地方豪强出身的人怎么会有正规军队相关的知识？他们所在的层面只注定了一点，有相关的军事知识也会有限得很。
从冉闵那里获得一些专业的军官是刘彦突发奇想的念头，可是想法一出现就无法控制了。
“君上，这样……不会被渗透吗？”纪昌满脸的纠结：“恐怕不好吧！”
刘彦是有这方面的忧虑，可是一想也就不那么担忧了。
一个势力要是能被一些身份摆在明面的人控制住，刘彦认为就此投靠冉闵也不会是什么坏事。毕竟，冉闵那些人就真的是摆在明面，还不是暗地里进行渗透，这样他们都会被控制，谈什么独立自主，哪天不是被冉闵渗透控制，该是被另外的人渗透控制。
“如此……”纪昌有些振奋，有些欣慰：“便如君上所定吧！”
刘彦是怎么说呢？他告诉纪昌，汉部的发展前景无可限量，现在看似冉闵派来的人是忧患，但谁又知道在未来这些人不会是汉部反而渗透向中原豪强、大族的棋子呢？
既然君主有那样的志向，身为属下的纪昌只能鼓励不能泼冷水，他觉得自己有必要和另外的人好好谈谈。
是的，豪强和大族，刘彦也是将目光盯向了他们。现在他已经是郡守了，可以将触手伸向那些豪强和大族，有足够的时间来整合他们。
“那么就是先攻楼家！”刘彦拍手定下了进攻对象：“这样的家族，理应成为第一个攻伐对象！”
已经有快骑向四方传檄，自然不是什么号召起来攻击谁的那种檄文，是向四方公布刘彦成为长广郡郡守的消息。
汉部需要再一次地向长广郡地界的所有家族收一次税，这一次仍然是象征性的意义，算是给那些先前没来表示表示的各方势力一个机会。
“这是确认敌我的一次动机？”申钟看上去很感兴趣，他已经卖了二十来个人给刘彦，换取到了不少的兵器。他得知汉部很快就会有一轮新的军事举措，要求道：“那便如上次约定？”
“成。”刘彦不排斥申钟带人观战：“到时候还要老哥多多给些意见。”
申钟抚慰着胡须：“好说，好说。”
第99章 炎黄庙
“这么说，炎黄庙的‘续香’没有被司马一族带到长江以南？”
今天是刘彦带着部队返回的第二天。他们出征不服，灭掉了楼家又与扫楼纳阿部落打了一场皆为获胜。
出征的部队归回时，得知灭掉楼家，战胜塞娄纳阿部落，栖息地立刻就是陷入了狂欢之中。他们享受胜利，只有不断的获胜才能证实汉部的强大，身处一个强大的部族才会有安全感。
不要小看安全感的作用，那能决定一个国家的兴衰，更能决定民族该会是什么样的精神状态。得知出征获胜，那些原本因为大军出征时时刻刻忐忑的人恢复了镇定，他们带着心有戚戚焉的心情歌颂出征战士的勇猛，被称赞的将士则是满心的骄傲和战胜对手的执行。
士兵需要自信，这点刘彦比任何人都清楚，他也正在慢慢地……竭尽所能地让汉部的将士心怀自信，没见部族武装使用的次数越来越少了吗？
回归，他们经过一天的歇息恢复了一些状态，隔天清晨聚到一块，一边吃着朝食一边进行商谈。
炎黄庙既是炎帝和黄帝之庙，两位算是华夏族群公认的先祖，长期以来就接受朝拜祭奠，只要是华夏族群开创的皇室必然会尽心尽力修缮炎黄庙，因为只当了皇帝是绝对不够的，还需要获得万众的认可成为炎黄苗裔共同的族长，如此才能号令天下，使得万众甘心为其所用。
“数千年来不止有生活在中原地区的人会祭拜炎黄庙，匈奴、羌族等等一些古老民族也会拜炎黄。说某些族群，是因为某些各种各样的原因迁徙出中原之外，不是空穴来风。”纪昌在讲述不知道从哪里看到的记载：“汉匈大战期间，一些黄种匈奴人认为他们与汉人拥有一个共同的祖先，并非被杀怕了胡乱找借口。金日蝉为此忠于汉室，并至死不叛。”
刘彦问出了最关心的问题：“只要是华夏族群，不管是谁当了皇帝必然会在固定的时间，去固定的地点祭拜炎黄庙？”
这个却不是纪昌或者其他人所能答上，需要中枢的核心人物，或者是累世的世家大族才会清楚。
事实上，华夏历朝历代有一个习俗，各朝皇帝会修缮位于关中（陕西）的炎黄庙，开国之初便会从炎黄庙引香火到都城，会建造特别的庙宇位于自己的宗庙之旁敬奉。日日夜夜有人照顾从炎黄庙引来的香火，哪怕是皇帝自己直系祖先的香火断了，都不敢让引自炎黄庙的香火断掉。
然而，司马皇室丢掉了几乎所有可以丢掉的东西逃到了长江以南，他们不止丢弃了子民、土地、财产，也是将炎黄庙丢给了胡人。这是第一个国家未灭，却是不再敬奉炎黄庙的皇室，还是第一个让引自炎黄庙香火的“续香”熄灭的皇室。光是这样，司马皇族都注定是要遗臭万年，外加被永远地钉在民族的耻辱柱上！
司马皇室丢掉了传国玉玺，他们没有隐瞒这个消息，成了真正意义上的第一代“白版皇帝”，他们却是不敢将引自炎黄庙香火断掉的消息透露出去一分一毫。没有了传国玉玺的司马皇族顶多就是“白版皇帝”，但要是被知道引自炎黄庙的香火断了……问题绝对是大条！
“刘汉（前赵）和石赵（后赵），并未有破坏炎黄庙。”纪昌满脸的严肃：“他们不敢，亦是无法承担。”
炎黄，是不止一个民族公认的祖先，其实不止是中原这边的人认可炎黄，匈奴、羌族、氐族……等等很多的族群也是认可炎黄。当然了，羯人和鲜卑并不认可炎黄是自己的祖先，他们一个是从西域被匈奴人带到了东方，另一个的起源地是极北区域，还真就跟炎黄没有什么关系。
他们为什么会突然谈到这个问题？不是要建立英灵殿嘛！结果困惑要不要获得炎黄庙那边的承认，话题就牵扯开了。
刘彦发现了一点，给予那些晋人好吃好喝，可能会有一些晋人产生归属感和感恩戴德，但这一招并不完全管用，特别是在融合那些各家族的上面。
从那一次在楼家战场遗址的祭奠上，刘彦讶异地看到了不分年龄与来历的那些人，包括胡人在内的所有人脸上首次出现了共同的向往，立刻恍然物质方面或是能够使人产生归属，但从精神层面才是最正确的做法。
“君上要派人去关中，自炎黄庙引来香火？！”
纪昌、田朔、徐正、吕泰、盖聂、李明之、王泉、伏寿、西骞柏辽、苏乐完我……有一个算一个，有些人脸上的表情非常奇怪，像是众多的情绪突然间爆发，结果是不知道该露出什么样的表情才算合适。剩下的人则是茫然地看着突然变奇怪的同僚，似乎开始有些不知所措。
老天！炎黄庙的香火是能随随便便引来的吗！？那是身为炎黄苗裔的族长才有资格干的事情啊！并且，炎黄一族的族长从来都是正朔的皇帝，就是因为这样才会有所谓的“天无二日民无二主”一说，那不全是关于皇帝位的竞争，还是炎黄一族族长的位置该由谁来坐。毕竟，一个族群怎么可能存在两个族长！？