而新崛起的金国，则正处于“其兴也勃焉”的好时代，根本不是处于迟暮之年的北宋可以对抗的。
若是辽国能步了唐朝的后尘，把女真人镇压下去，然后再走上藩镇割据的路子，那北宋就能继续过平安腐朽的日子了……
想到这里，武好古就和潘巧莲对了一眼，然后又看向窗外的山色海景。
若是天下太平，便能和潘巧莲在这个仙境一样的海岛悠游隐居，安乐终身了。
这才是作为艺术家穿越者的理想生活啊！
……
就在武好古向往着神仙眷侣的幸福生活时，一个熟悉的声音忽然从门外传了进来。
“洒家便要个包间，好酒好菜只管上了……都要肉菜！今日洒家要吃肉喝酒，莫上那些能叫人嘴里淡出鸟的素斋！”
竟然遇上鲁智深了！
武好古听见这声音，便大声发问：“外面可是智深大师吗？”
“正是洒家！”鲁智深的声音再次传来。
接着就是武好古所在的包间大门被推了开来，那个金毛娘子和一个端着个托盘的小二，还有铁塔般的大和尚鲁智深一块儿走进来了。
那托盘上摆着一盘刚刚割好的大黄鱼鱼脍，一盘麻腐鸡皮，一盘胡豆，几叠酱料和两壶酒。
“我当是谁，原来是武大郎啊。”鲁智深见了武好古便笑了起来，“前几日和戒绝、临政他们分别的时候还说到你呢。”
武好古起身冲着大和尚一拱手，“智深大师，一起用些吧，再和我说说戒绝大师、临政和尚的事情。”
“好好。”鲁智深扫了眼桌上的酒菜，“怎如此清淡呢？多上些软羊肥肉好酒才是。”
武好古笑道：“都叫了，好酒好菜管够的。”
第一百零六章 海上有云台（四）
初秋的阳光这个时候，从西面洒下，将眼前的叠叠山峦，都蒙上一层充满神秘的金黄色。云台山连绵起伏的四十七座山峰，海拔都只有数百米，但是全都聚集在一座方圆不过二百里的岛屿上，便是一处天险了。
云台山从军事角度而言，诚如马植所言，是难攻不落的险地。可同时又是一座仙山，一路行来，处处可见殿阁楼台，上下道路，也全都进行过整修，虽然易守，然并不难行。
“大郎，此处有四十七座山峰，七十二所庙观，还有山谷十余，山洞、溪流、瀑布不计其数。山谷最大者名曰万寿谷，其侧山坡上便是法起寺，寺院始建于汉代，乃是中原佛法之起源也。”
鲁智深比武好古早到海州，已经在云台山上呆了些日子，便是住在法起寺内。这几日都在山上游览，知道了不少景色典故，今日便客串起了导游，一边领路，一边和武好古说着。
武好古一行人这时已经到了万寿谷中，此谷长约四里，谷南有万寿山，因而得名。谷内有悬崖峭壁，还有溪水长流，期间还有九寿镜谭、倒崖、佛光崖、沐佛台等十几处自然景观。
而更加可贵的是，万寿谷乃至整个云台山虽然险峻，但并不偏僻。因为早就有了海东仙山之名，所以早在汉代就得到了充分的开发。山上遍布道路、建筑，进出非常方便，还有著名的特产云雾茶。
另外，云台山上水源极为丰沛，到处都有山溪瀑布，若是大军屯驻此地，也完全没有缺水的危险存在。
只要如马植所言，在山下的宿城港筑起海塘城堡，布勒几百精锐。这座云台山，就能变成一处毗邻中原大地的海上抗金要塞！
当然了，前提是能有一支强大的海军保障云台山的对外交通和后勤供应。
“大郎，那便是法起寺了。”鲁智深这时指着立在谷北宿城山山坡上的重重楼阁，对武好古说，“相传一千余年前，佛法传入中华时起，便有了这座大庙，最早来中原传法的僧人，都在此处修行、翻译佛经，因而有了法起之说。洒家这些日子，就住在法起寺，和寺中住持净因大师相熟，可以安排诸位入住寺中客房。”
武好古连连点头：“好，好，今晚便住在法起寺，早些休息，明日再游云台山吧。”
他的体力还是有点欠缺，从宿城港步行到了万寿谷，便觉得腰酸腿疼了，况且现在时间也不早了，再不寻个地方休息，便要走夜路了。
花满山也道：“东翁说的是，今晚是得早些休息，这样明日鸡鸣便起，就能看一揽云台雾景了。那可真是白云雾色满苍梧，群山只露尖尖角。真可谓是云在山中，山在云上，云台仙境之名，便由此而来。”
大和尚鲁智深也道：“花小哥说的不错，若到云台山，便看云雾景，说不定还能在云雾缭绕中看见天人呢。”
武好古看了眼潘巧莲，“若能在此隐居，日日观云海，看日出，才是神仙境界。大师，你在云台山的这些天，可曾见过山中隐士？”
“隐士么？”鲁智深笑道，“洒家倒真见过一些在山里面结庐而居的，是不是隐士便不知了。只是大郎你问这个做甚？莫非也想在云台山中隐居吗？”
“隐居可不敢说。”武好古笑道，“不过是想在此置个别墅，每年来此住上几个月。”
“老师真是好雅兴。”米友仁道，“其实家父也有此念，等再过几年，便告了老，在这山中起一观，与神仙做伴了。”
武好古这时忽然回头瞅了眼西门青和马植，这两人似乎没有甚底游山玩水的雅兴，从仙客居出来，便没有多少话，只是一路跟着。
不过这番表现也不叫人意外，西门青大概是个走私药材的郎中，马植则是一个……不解风情的古人！呃，对宋朝人而言，马植就是个古人，虽然说汉话，通儒学，也是汉族，但是他的思维不是宋朝的，而是隋唐的。而且还不是隋唐盛世的思维，是身处乱世的脑子。
他和林万成、林冲都生错了年代。要是搁隋末唐初跟李二混，指不定有机会图形凌烟阁……哦，马植不是有机会，而是肯定能位列二十四功臣。
现在他所思所的，大约只有怎么积蓄力量，等待时机，然后把燕云之地再一次变成汉家疆土吧？
不知不觉，武好古等人已经攀上了宿城山，来到了法起寺山门外。
这法起寺是依山而建，面向南方，面积很大，几乎可以和开封大相国寺相比。试想也正常，开封府的地皮多贵啊？就大相国寺的占地，要是拿出来开发房地产，“几个小目标”就有了。
而云台山虽说是仙山，不过也没多少富豪到这边来盖海景别墅，所以土地便宜得很。法起寺千年古刹，又号称中土佛法之源，要是小了才怪呢。
不过法起寺虽是大庙古刹，可是香火并不兴旺，高高大大的山门看上去颇为冷清。
两个看守山门的头陀认得鲁大僧判，这个级别的和尚在开封府还不算甚底，可到了云台山就大得没边了。一个守门的头陀殷勤地将武好古等人迎入，一个飞也似的奔去通报方丈和尚。
走进寺院，武好古发现这座寺庙大而破旧，不仅香火不旺，连和尚都没怎么见到。
正奇怪的时候，念经的梵音入耳，武好古顺着声音看去，就见正对着山门，不知多少阶台阶上面，是一座巍峨的大雄宝殿，念经的声音就是从那里传来的。
“现在正是晚课的时候。”鲁智深说，“这边的和尚规矩大，早课晚课不曾耽误，过了正午就不吃饭了，一日两餐都是清汤寡水的，可苦得很。”
若是辽国能步了唐朝的后尘，把女真人镇压下去，然后再走上藩镇割据的路子，那北宋就能继续过平安腐朽的日子了……
想到这里，武好古就和潘巧莲对了一眼，然后又看向窗外的山色海景。
若是天下太平，便能和潘巧莲在这个仙境一样的海岛悠游隐居，安乐终身了。
这才是作为艺术家穿越者的理想生活啊！
……
就在武好古向往着神仙眷侣的幸福生活时，一个熟悉的声音忽然从门外传了进来。
“洒家便要个包间，好酒好菜只管上了……都要肉菜！今日洒家要吃肉喝酒，莫上那些能叫人嘴里淡出鸟的素斋！”
竟然遇上鲁智深了！
武好古听见这声音，便大声发问：“外面可是智深大师吗？”
“正是洒家！”鲁智深的声音再次传来。
接着就是武好古所在的包间大门被推了开来，那个金毛娘子和一个端着个托盘的小二，还有铁塔般的大和尚鲁智深一块儿走进来了。
那托盘上摆着一盘刚刚割好的大黄鱼鱼脍，一盘麻腐鸡皮，一盘胡豆，几叠酱料和两壶酒。
“我当是谁，原来是武大郎啊。”鲁智深见了武好古便笑了起来，“前几日和戒绝、临政他们分别的时候还说到你呢。”
武好古起身冲着大和尚一拱手，“智深大师，一起用些吧，再和我说说戒绝大师、临政和尚的事情。”
“好好。”鲁智深扫了眼桌上的酒菜，“怎如此清淡呢？多上些软羊肥肉好酒才是。”
武好古笑道：“都叫了，好酒好菜管够的。”
第一百零六章 海上有云台（四）
初秋的阳光这个时候，从西面洒下，将眼前的叠叠山峦，都蒙上一层充满神秘的金黄色。云台山连绵起伏的四十七座山峰，海拔都只有数百米，但是全都聚集在一座方圆不过二百里的岛屿上，便是一处天险了。
云台山从军事角度而言，诚如马植所言，是难攻不落的险地。可同时又是一座仙山，一路行来，处处可见殿阁楼台，上下道路，也全都进行过整修，虽然易守，然并不难行。
“大郎，此处有四十七座山峰，七十二所庙观，还有山谷十余，山洞、溪流、瀑布不计其数。山谷最大者名曰万寿谷，其侧山坡上便是法起寺，寺院始建于汉代，乃是中原佛法之起源也。”
鲁智深比武好古早到海州，已经在云台山上呆了些日子，便是住在法起寺内。这几日都在山上游览，知道了不少景色典故，今日便客串起了导游，一边领路，一边和武好古说着。
武好古一行人这时已经到了万寿谷中，此谷长约四里，谷南有万寿山，因而得名。谷内有悬崖峭壁，还有溪水长流，期间还有九寿镜谭、倒崖、佛光崖、沐佛台等十几处自然景观。
而更加可贵的是，万寿谷乃至整个云台山虽然险峻，但并不偏僻。因为早就有了海东仙山之名，所以早在汉代就得到了充分的开发。山上遍布道路、建筑，进出非常方便，还有著名的特产云雾茶。
另外，云台山上水源极为丰沛，到处都有山溪瀑布，若是大军屯驻此地，也完全没有缺水的危险存在。
只要如马植所言，在山下的宿城港筑起海塘城堡，布勒几百精锐。这座云台山，就能变成一处毗邻中原大地的海上抗金要塞！
当然了，前提是能有一支强大的海军保障云台山的对外交通和后勤供应。
“大郎，那便是法起寺了。”鲁智深这时指着立在谷北宿城山山坡上的重重楼阁，对武好古说，“相传一千余年前，佛法传入中华时起，便有了这座大庙，最早来中原传法的僧人，都在此处修行、翻译佛经，因而有了法起之说。洒家这些日子，就住在法起寺，和寺中住持净因大师相熟，可以安排诸位入住寺中客房。”
武好古连连点头：“好，好，今晚便住在法起寺，早些休息，明日再游云台山吧。”
他的体力还是有点欠缺，从宿城港步行到了万寿谷，便觉得腰酸腿疼了，况且现在时间也不早了，再不寻个地方休息，便要走夜路了。
花满山也道：“东翁说的是，今晚是得早些休息，这样明日鸡鸣便起，就能看一揽云台雾景了。那可真是白云雾色满苍梧，群山只露尖尖角。真可谓是云在山中，山在云上，云台仙境之名，便由此而来。”
大和尚鲁智深也道：“花小哥说的不错，若到云台山，便看云雾景，说不定还能在云雾缭绕中看见天人呢。”
武好古看了眼潘巧莲，“若能在此隐居，日日观云海，看日出，才是神仙境界。大师，你在云台山的这些天，可曾见过山中隐士？”
“隐士么？”鲁智深笑道，“洒家倒真见过一些在山里面结庐而居的，是不是隐士便不知了。只是大郎你问这个做甚？莫非也想在云台山中隐居吗？”
“隐居可不敢说。”武好古笑道，“不过是想在此置个别墅，每年来此住上几个月。”
“老师真是好雅兴。”米友仁道，“其实家父也有此念，等再过几年，便告了老，在这山中起一观，与神仙做伴了。”
武好古这时忽然回头瞅了眼西门青和马植，这两人似乎没有甚底游山玩水的雅兴，从仙客居出来，便没有多少话，只是一路跟着。
不过这番表现也不叫人意外，西门青大概是个走私药材的郎中，马植则是一个……不解风情的古人！呃，对宋朝人而言，马植就是个古人，虽然说汉话，通儒学，也是汉族，但是他的思维不是宋朝的，而是隋唐的。而且还不是隋唐盛世的思维，是身处乱世的脑子。
他和林万成、林冲都生错了年代。要是搁隋末唐初跟李二混，指不定有机会图形凌烟阁……哦，马植不是有机会，而是肯定能位列二十四功臣。
现在他所思所的，大约只有怎么积蓄力量，等待时机，然后把燕云之地再一次变成汉家疆土吧？
不知不觉，武好古等人已经攀上了宿城山，来到了法起寺山门外。
这法起寺是依山而建，面向南方，面积很大，几乎可以和开封大相国寺相比。试想也正常，开封府的地皮多贵啊？就大相国寺的占地，要是拿出来开发房地产，“几个小目标”就有了。
而云台山虽说是仙山，不过也没多少富豪到这边来盖海景别墅，所以土地便宜得很。法起寺千年古刹，又号称中土佛法之源，要是小了才怪呢。
不过法起寺虽是大庙古刹，可是香火并不兴旺，高高大大的山门看上去颇为冷清。
两个看守山门的头陀认得鲁大僧判，这个级别的和尚在开封府还不算甚底，可到了云台山就大得没边了。一个守门的头陀殷勤地将武好古等人迎入，一个飞也似的奔去通报方丈和尚。
走进寺院，武好古发现这座寺庙大而破旧，不仅香火不旺，连和尚都没怎么见到。
正奇怪的时候，念经的梵音入耳，武好古顺着声音看去，就见正对着山门，不知多少阶台阶上面，是一座巍峨的大雄宝殿，念经的声音就是从那里传来的。
“现在正是晚课的时候。”鲁智深说，“这边的和尚规矩大，早课晚课不曾耽误，过了正午就不吃饭了，一日两餐都是清汤寡水的，可苦得很。”