潘孝庵想到这里，也不顾人困马乏，掏出干粮胡乱啃了几口，又喝了点凉水，便摇摇晃晃站起来大喊道：“弟兄们，都给老子起来，继续上路，今天晚上一定要到海州潘家庄！本官重重有赏！”
“喏！”
……
“马二哥，像你这样的北朝儒生，都是学甚底的？”
武好古这个时候还没想到自己的头上绿云聚集，他正在和马植、米友仁，还有西门青三人在潘家庄园的听涛轩上观海、品茶、探讨人生理想。
虽然认识马植的时间不久，但是武好古对这位“马二哥”却已经佩服非常了。
人家是人才啊！
能文能武，满腹韬略。
虽然在历史书上是个丑角，但是大辽的灭亡他是出大力气的，燕云基本上也被他收复了，如果不是宋军的战斗力太差，大宋靠着他就算遂了一百六十余年的宏愿了！
而且武好古还知道，在大辽的末世中，还有一个光芒四射的儒生——大石林牙，耶律大石！
一个马植颠覆了大辽的锦绣江山，一个大石又凭借契丹残军开拓出了称霸中亚的西辽帝国，还打败了在西方如日中天的塞尔柱突厥帝国！
光是这两个人物，同时代的北宋儒生中，又有几人可比？
在武好古的后世灵魂来看，这就是北朝儒家教育的成功，同时也是宋儒的失败！
要知道宋儒的数量百倍于辽儒，如果能出一百个耶律大石再加一百个马植，怎么会有靖康之耻？
所以武好古就打听起马植读什么书了？
“学六艺啊，学君子六艺。”马植笑问，“大郎和小乙都是读书人，该知道君子六艺吧？”
“君子六艺”武好古当然知道了，就是“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺。
其中的“礼”，并不完全是礼仪的意思，还包括了制度、法律和军事方面的内容。譬如“五礼”中的“军礼”就是讲军队规章的。
而“射”和“御”也都和军事有关，一个是射箭，一个驾车和车战——现在没有车战了，自然是骑马和马战了。
也就是说，君子六艺中是有相当一部分内容是相当实用的军事知识。而“数”艺和“书”艺，基本也是实用之学。
如果用后世的说法，马植这样的“辽儒”主要是学实学的，而同时期的宋儒，则太注重道德文章而轻视了做事打仗的学问。
当然了，宋儒重文章主要是宋朝官家们故意引导出来的！
如马植和耶律大石这样的人物厉害是厉害，但是也实在忒危险了。一个整出联金灭辽，一个也杀将夺军去开辟了西辽江山，其实都不是好人……
马植接着又道：“待到大郎北上燕云的时候，某家就领你去某求学十余载的燕山书院一游如何？”
“好，一言为定！”
武好古隐约觉得，自己很快就要寻到“救国真理”了。就在他准备进一步打听燕山书院的事儿的时候，郭京的喊声突然传来了。
“大郎，潘大官人来了！”
第一百一十三章 别了，潘巧莲（一）
潘大官人黑了，瘦了，精壮了。
以上这些是武好古见到潘孝庵时的第一印象。
人虽然还是那个人，可是精气神完全不一样了，里里外外都显出了精悍和振奋，神采飞扬，仿佛立即就要飞起来一样。
“十八姐，大郎，啊，寅哥儿，你怎也在这里啊？”
从马背上下来，带着满身的风尘和汗臭的味道，潘孝庵大步流星的就进了院子，看见出门来迎接的武好古、潘巧莲、米友仁便大笑着招呼。
米友仁听见潘孝庵发问，也笑着回道：“十一哥，我刚刚拜了崇道先生为师，学习画技，现在自然要跟随老师左右。倒是潘十一哥你怎就跑来海州了？如今横山前线大战在即，北面的辽人也蠢蠢欲动。捧日军该是枕戈待旦吧？”
“寅哥儿知道西北大战在即，还有甚好问的？”潘孝庵满脸笑容，并无半点羞愧地说，“某家这点本领，如何能上战场？便是去了也是给相公们添乱，因而告了病假，处理一些生意上的事情。”
“十一哥一路好赶吧？不知是甚勾当，如此紧急？”
米友仁的问题一个接着一个，问得潘孝庵好不尴尬。不过面子上看潘大官人依旧笑得灿烂，没有半点做作。
“生意，生意上的事情。”潘孝庵道，“北风起了，正是海商扬帆南下的时候，此时放债利息最高。海州这边的分号接了几单大买卖，不得不亲自过来主持则个。”
海商的买卖是“看风吃饭”，西北风起时便要南下，东南风起时就要北上。
因此海州港每到秋冬之季，就是商船满载离港的日子。此时自然也是资金紧张，利息高涨的时候。作为金银绢帛交引铺的东家，潘孝庵亲自赶来主持倒也合理。
只是这路赶得有些紧了。
“十一哥，海州这边向有老王掌柜坐镇，还有甚不放心的，看你人都黑瘦了，这一路也忒赶了吧？到底是甚大买卖？”
潘巧莲看到哥哥的模样很有些心疼，忙和小瓶儿一块儿上去搀扶。
“是向泉州来的白番放债。”潘孝庵早就编好了说词，“若是这几单买卖做成了，兴许将来能把买卖做到泉州去了。”
“原来是这样。”潘巧莲还是有点将信将疑，不过当着大家的面也不好一个劲儿的追问，于是便说，“先去吃点，然后早点歇息吧。”
“还真有点乏了，小瓶儿，且扶我去沐浴更衣吧。”潘大官人就和小瓶儿往屋子里走，突然停下脚步，一回头道，“对了，我离开开封的时候还见了端王府的高俅，他叫我捎个话，叫你早点回去，莫叫贵人等急了。”
说起来武好古出门也有些时日了，也是时候回去再收一个好徒弟了。
“十八，看来是时候回去了。”武好古扭头便对潘巧莲说。
“喏！”
……
“马二哥，像你这样的北朝儒生，都是学甚底的？”
武好古这个时候还没想到自己的头上绿云聚集，他正在和马植、米友仁，还有西门青三人在潘家庄园的听涛轩上观海、品茶、探讨人生理想。
虽然认识马植的时间不久，但是武好古对这位“马二哥”却已经佩服非常了。
人家是人才啊！
能文能武，满腹韬略。
虽然在历史书上是个丑角，但是大辽的灭亡他是出大力气的，燕云基本上也被他收复了，如果不是宋军的战斗力太差，大宋靠着他就算遂了一百六十余年的宏愿了！
而且武好古还知道，在大辽的末世中，还有一个光芒四射的儒生——大石林牙，耶律大石！
一个马植颠覆了大辽的锦绣江山，一个大石又凭借契丹残军开拓出了称霸中亚的西辽帝国，还打败了在西方如日中天的塞尔柱突厥帝国！
光是这两个人物，同时代的北宋儒生中，又有几人可比？
在武好古的后世灵魂来看，这就是北朝儒家教育的成功，同时也是宋儒的失败！
要知道宋儒的数量百倍于辽儒，如果能出一百个耶律大石再加一百个马植，怎么会有靖康之耻？
所以武好古就打听起马植读什么书了？
“学六艺啊，学君子六艺。”马植笑问，“大郎和小乙都是读书人，该知道君子六艺吧？”
“君子六艺”武好古当然知道了，就是“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺。
其中的“礼”，并不完全是礼仪的意思，还包括了制度、法律和军事方面的内容。譬如“五礼”中的“军礼”就是讲军队规章的。
而“射”和“御”也都和军事有关，一个是射箭，一个驾车和车战——现在没有车战了，自然是骑马和马战了。
也就是说，君子六艺中是有相当一部分内容是相当实用的军事知识。而“数”艺和“书”艺，基本也是实用之学。
如果用后世的说法，马植这样的“辽儒”主要是学实学的，而同时期的宋儒，则太注重道德文章而轻视了做事打仗的学问。
当然了，宋儒重文章主要是宋朝官家们故意引导出来的！
如马植和耶律大石这样的人物厉害是厉害，但是也实在忒危险了。一个整出联金灭辽，一个也杀将夺军去开辟了西辽江山，其实都不是好人……
马植接着又道：“待到大郎北上燕云的时候，某家就领你去某求学十余载的燕山书院一游如何？”
“好，一言为定！”
武好古隐约觉得，自己很快就要寻到“救国真理”了。就在他准备进一步打听燕山书院的事儿的时候，郭京的喊声突然传来了。
“大郎，潘大官人来了！”
第一百一十三章 别了，潘巧莲（一）
潘大官人黑了，瘦了，精壮了。
以上这些是武好古见到潘孝庵时的第一印象。
人虽然还是那个人，可是精气神完全不一样了，里里外外都显出了精悍和振奋，神采飞扬，仿佛立即就要飞起来一样。
“十八姐，大郎，啊，寅哥儿，你怎也在这里啊？”
从马背上下来，带着满身的风尘和汗臭的味道，潘孝庵大步流星的就进了院子，看见出门来迎接的武好古、潘巧莲、米友仁便大笑着招呼。
米友仁听见潘孝庵发问，也笑着回道：“十一哥，我刚刚拜了崇道先生为师，学习画技，现在自然要跟随老师左右。倒是潘十一哥你怎就跑来海州了？如今横山前线大战在即，北面的辽人也蠢蠢欲动。捧日军该是枕戈待旦吧？”
“寅哥儿知道西北大战在即，还有甚好问的？”潘孝庵满脸笑容，并无半点羞愧地说，“某家这点本领，如何能上战场？便是去了也是给相公们添乱，因而告了病假，处理一些生意上的事情。”
“十一哥一路好赶吧？不知是甚勾当，如此紧急？”
米友仁的问题一个接着一个，问得潘孝庵好不尴尬。不过面子上看潘大官人依旧笑得灿烂，没有半点做作。
“生意，生意上的事情。”潘孝庵道，“北风起了，正是海商扬帆南下的时候，此时放债利息最高。海州这边的分号接了几单大买卖，不得不亲自过来主持则个。”
海商的买卖是“看风吃饭”，西北风起时便要南下，东南风起时就要北上。
因此海州港每到秋冬之季，就是商船满载离港的日子。此时自然也是资金紧张，利息高涨的时候。作为金银绢帛交引铺的东家，潘孝庵亲自赶来主持倒也合理。
只是这路赶得有些紧了。
“十一哥，海州这边向有老王掌柜坐镇，还有甚不放心的，看你人都黑瘦了，这一路也忒赶了吧？到底是甚大买卖？”
潘巧莲看到哥哥的模样很有些心疼，忙和小瓶儿一块儿上去搀扶。
“是向泉州来的白番放债。”潘孝庵早就编好了说词，“若是这几单买卖做成了，兴许将来能把买卖做到泉州去了。”
“原来是这样。”潘巧莲还是有点将信将疑，不过当着大家的面也不好一个劲儿的追问，于是便说，“先去吃点，然后早点歇息吧。”
“还真有点乏了，小瓶儿，且扶我去沐浴更衣吧。”潘大官人就和小瓶儿往屋子里走，突然停下脚步，一回头道，“对了，我离开开封的时候还见了端王府的高俅，他叫我捎个话，叫你早点回去，莫叫贵人等急了。”
说起来武好古出门也有些时日了，也是时候回去再收一个好徒弟了。
“十八，看来是时候回去了。”武好古扭头便对潘巧莲说。