要是回不去，那就是说明上帝是支持阿纳克莱图斯二世的，而皮纳泰利大主教和英诺森二世都是反基督者！
那是要下地狱的！
皮纳泰利大主教叹了口气，“陛下，我理解您的难处，但是我们依旧不能放弃拯救罗斯人的灵魂，他们是上帝的信徒，也是欧洲的屏障。”
罗马皇帝显得有点痛苦，虽然罗斯的基督教是遵奉君士坦丁堡大牧首的，也就是信奉正教。但是东罗马帝国却没有力量去保卫罗斯人的信仰。
“那就试试看吧……”罗马皇帝想了想道，“我们也许可以促成一个保护基督教在大草原和黑土地带利益的和平协定。等金帐汗国的王子宗弼从大不里士返回时，再和他讨论吧。”
……
光明圣女墨莉在君士坦丁堡也是有眼线的。摩尼教在西欧目前还是非法的，但是在君士坦丁堡却是个合法宗教——墨莉大妈有后台啊，罗马皇帝和君士坦丁堡大牧首现在还不打算“当圣人”（为了捍卫基督而死），自然不敢禁止摩尼教了。所以摩尼教在君士坦丁堡有个教堂，虽然没有什么人信，但是却可以作为摩尼教和大石帝国在君士坦丁堡的使馆存在。
所以王宗弼和罗马皇帝、君士坦丁堡大牧首的谈判内容，在第一时间就传回了大不里士。
而墨莉也恰巧在此时，从阿瓦士府返回，回到了耶律大石的身边。
现在她和耶律大石成了伙伴——是非常密切的伙伴，而且他们的合作将会永远改变西方世界的格局！
“圣女，你怎么看天理即上帝的问题？”耶律大石是博士团出身的，对于天理、上帝、传教什么的，当然也不陌生。
而且他也知道宗教对他的帝国有多么重要！
“陛下，这是当然的……”墨莉眉头蹙着，“对我们而言，有利，也有弊。”
大石看着墨娘子道：“天理即上帝即光明即道，那黑暗魔王呢？”
“陛下以为它是什么？”
大石笑了笑：“是魔鬼，是人欲，是光明天理在考验我们。”
耶律大石的话也只有宗教学家才能明白。摩尼教是二元化的，也是光明与黑暗二元，二元共同创造了世界。
所以摩尼教的世界观是正邪对立，斗争精神十足。
而这样的思想，对于耶律大石这样的统治者而言是不利的。
耶律大石需要的是一元化，这样他就是光明神所眷顾的人王。
否则无论耶律大石属于光明还是黑暗，总归会有一个和他相当的对手存在。
这也就是摩尼教为什么会最终走向灭亡的原因！
而大石的帝国是一个少数派统治多数派的国家。这种国家最怕的就是多数派拥有了斗争精神，什么光明斗黑暗，农民斗地主云云的。占多数的劳动人民一闹腾，少数封建统治者还有宁日？
所以耶律大石现在要将黑暗彻底降格，变成光明天理的考验！
由此，光明天理就会和上帝、天理和道一样，变成万物之源。
也就是说，光明天理教将会变成一个一元化的宗教！
墨莉笑而不语。
耶律大石则目光炯炯的看着她，“圣女，这些日子朕召集了大不里士大学和巴格达哲理大学的学者，一起探讨了光明天理教的问题。我们得出的一致意见是，光明天理教必须是一元的。只有这样，它才能成为一个真正强大的宗教，才能成为大辽和金帐汗国的依靠，才能在波斯以外的地方得到信徒。”
宗教必须为统治阶级服务嘛！一天到晚宣传造反的宗教，搁哪儿都得灭亡。
耶律大石需要光明天理教是用来麻痹被他统治的劳动人民的，就得要让劳动人民好好克制一下心里面罪恶的人欲。不要净想着下克上，想着造反翻身，想着皇帝轮流做的好事儿。得老老实实的劳动和交税，这样才能在死后上清净天国……
“陛下。”墨莉笑道，“奴家明白这些……即便陛下不提出来，奴家也要找机会将光明天理一元化。其实我们摩尼教一直走二元化的道路，是因为没有遇到陛下这样的英主看重我们。现在我们要变成大辽和金帐女真的国教了。当然得维护陛下和女真大汗的利益了。”
马上就要上台了，当然得为皇帝和国王们好好服务，哪儿能一直唱造反的调调？
耶律大石满意地点点头，这个老女人是明事理的，明事理就好办了。
“那么光明天理教的教宗该由谁来做？”耶律大石接着又和墨莉讨论起教宗问题了，“又该怎么产生？”
“光明天理教的领袖应该是光明圣女。”墨莉说，“由圣女统领教派才不会对大辽和金帐女真不利……如果学基督教立一个男人当教宗，现在罗马教廷就是教训啊！”
染指世俗权力的罗马教廷在耶律大石看来，当然是一个反面教材了。
大石点点头：“说得也是……光明天理教就由圣女统领。不过掌教圣女必须保持童贞，终身侍奉天理。”
圣女不能生孩子……更不能和未来的大辽皇帝生孩子！要不然就乱套了！
“奴家明白。”圣女墨莉点点头，“新任圣女可以由上代圣女和光明诸使共同推举，由大辽皇帝恩准。”
“此事还需要和金帐汗国协商。”耶律大石想了想说，“圣女和诸使还是拟个名单，多推几个候选。”
“奴家都听陛下的。”墨莉自是听话得很。
摩尼教这条咸鱼现在眼看着要大翻身了，当然不能忤逆后台大老板耶律大石了。
再说了，变成光明天理教的摩尼教如果没有耶律大石和金帐大汗王旻的支持，也不可能发扬光大啊！
忽悠到几十万契丹和几十万女真仅仅是个开始……光明天理教还会有更加辉煌的未来！
第一千四百五十一章 光明世界
西历1131年春，大辽西京大不里士府。
金帐汗国的王子王宗翰和大辽国的皇帝耶律大石，还有光明顶的圣女墨娘子，终于在这座糅合了中土和波斯建筑风格的古老城市中会面了。
这次会面的意义，对于西方历史来说，是怎么强调都不为过的。
那是要下地狱的！
皮纳泰利大主教叹了口气，“陛下，我理解您的难处，但是我们依旧不能放弃拯救罗斯人的灵魂，他们是上帝的信徒，也是欧洲的屏障。”
罗马皇帝显得有点痛苦，虽然罗斯的基督教是遵奉君士坦丁堡大牧首的，也就是信奉正教。但是东罗马帝国却没有力量去保卫罗斯人的信仰。
“那就试试看吧……”罗马皇帝想了想道，“我们也许可以促成一个保护基督教在大草原和黑土地带利益的和平协定。等金帐汗国的王子宗弼从大不里士返回时，再和他讨论吧。”
……
光明圣女墨莉在君士坦丁堡也是有眼线的。摩尼教在西欧目前还是非法的，但是在君士坦丁堡却是个合法宗教——墨莉大妈有后台啊，罗马皇帝和君士坦丁堡大牧首现在还不打算“当圣人”（为了捍卫基督而死），自然不敢禁止摩尼教了。所以摩尼教在君士坦丁堡有个教堂，虽然没有什么人信，但是却可以作为摩尼教和大石帝国在君士坦丁堡的使馆存在。
所以王宗弼和罗马皇帝、君士坦丁堡大牧首的谈判内容，在第一时间就传回了大不里士。
而墨莉也恰巧在此时，从阿瓦士府返回，回到了耶律大石的身边。
现在她和耶律大石成了伙伴——是非常密切的伙伴，而且他们的合作将会永远改变西方世界的格局！
“圣女，你怎么看天理即上帝的问题？”耶律大石是博士团出身的，对于天理、上帝、传教什么的，当然也不陌生。
而且他也知道宗教对他的帝国有多么重要！
“陛下，这是当然的……”墨莉眉头蹙着，“对我们而言，有利，也有弊。”
大石看着墨娘子道：“天理即上帝即光明即道，那黑暗魔王呢？”
“陛下以为它是什么？”
大石笑了笑：“是魔鬼，是人欲，是光明天理在考验我们。”
耶律大石的话也只有宗教学家才能明白。摩尼教是二元化的，也是光明与黑暗二元，二元共同创造了世界。
所以摩尼教的世界观是正邪对立，斗争精神十足。
而这样的思想，对于耶律大石这样的统治者而言是不利的。
耶律大石需要的是一元化，这样他就是光明神所眷顾的人王。
否则无论耶律大石属于光明还是黑暗，总归会有一个和他相当的对手存在。
这也就是摩尼教为什么会最终走向灭亡的原因！
而大石的帝国是一个少数派统治多数派的国家。这种国家最怕的就是多数派拥有了斗争精神，什么光明斗黑暗，农民斗地主云云的。占多数的劳动人民一闹腾，少数封建统治者还有宁日？
所以耶律大石现在要将黑暗彻底降格，变成光明天理的考验！
由此，光明天理就会和上帝、天理和道一样，变成万物之源。
也就是说，光明天理教将会变成一个一元化的宗教！
墨莉笑而不语。
耶律大石则目光炯炯的看着她，“圣女，这些日子朕召集了大不里士大学和巴格达哲理大学的学者，一起探讨了光明天理教的问题。我们得出的一致意见是，光明天理教必须是一元的。只有这样，它才能成为一个真正强大的宗教，才能成为大辽和金帐汗国的依靠，才能在波斯以外的地方得到信徒。”
宗教必须为统治阶级服务嘛！一天到晚宣传造反的宗教，搁哪儿都得灭亡。
耶律大石需要光明天理教是用来麻痹被他统治的劳动人民的，就得要让劳动人民好好克制一下心里面罪恶的人欲。不要净想着下克上，想着造反翻身，想着皇帝轮流做的好事儿。得老老实实的劳动和交税，这样才能在死后上清净天国……
“陛下。”墨莉笑道，“奴家明白这些……即便陛下不提出来，奴家也要找机会将光明天理一元化。其实我们摩尼教一直走二元化的道路，是因为没有遇到陛下这样的英主看重我们。现在我们要变成大辽和金帐女真的国教了。当然得维护陛下和女真大汗的利益了。”
马上就要上台了，当然得为皇帝和国王们好好服务，哪儿能一直唱造反的调调？
耶律大石满意地点点头，这个老女人是明事理的，明事理就好办了。
“那么光明天理教的教宗该由谁来做？”耶律大石接着又和墨莉讨论起教宗问题了，“又该怎么产生？”
“光明天理教的领袖应该是光明圣女。”墨莉说，“由圣女统领教派才不会对大辽和金帐女真不利……如果学基督教立一个男人当教宗，现在罗马教廷就是教训啊！”
染指世俗权力的罗马教廷在耶律大石看来，当然是一个反面教材了。
大石点点头：“说得也是……光明天理教就由圣女统领。不过掌教圣女必须保持童贞，终身侍奉天理。”
圣女不能生孩子……更不能和未来的大辽皇帝生孩子！要不然就乱套了！
“奴家明白。”圣女墨莉点点头，“新任圣女可以由上代圣女和光明诸使共同推举，由大辽皇帝恩准。”
“此事还需要和金帐汗国协商。”耶律大石想了想说，“圣女和诸使还是拟个名单，多推几个候选。”
“奴家都听陛下的。”墨莉自是听话得很。
摩尼教这条咸鱼现在眼看着要大翻身了，当然不能忤逆后台大老板耶律大石了。
再说了，变成光明天理教的摩尼教如果没有耶律大石和金帐大汗王旻的支持，也不可能发扬光大啊！
忽悠到几十万契丹和几十万女真仅仅是个开始……光明天理教还会有更加辉煌的未来！
第一千四百五十一章 光明世界
西历1131年春，大辽西京大不里士府。
金帐汗国的王子王宗翰和大辽国的皇帝耶律大石，还有光明顶的圣女墨娘子，终于在这座糅合了中土和波斯建筑风格的古老城市中会面了。
这次会面的意义，对于西方历史来说，是怎么强调都不为过的。