“老夫总觉得，有点赶啊。”
张公谨抬头看着张德，“为何这般赶？”
“‘徐齐线’是要过兖州的，逢山开道遇水造桥……就这么过了泗水、汶水、济水，然后在黄河之畔，停下来。”
“兖州？汶水？”
听到这个，张公谨一愣，“皇帝是要通过铁道，由机车头拉着，前往泰山？”
“叔父……”
老张笑了笑，冲张公谨拱了拱手，一脸的佩服。
的确很赶，但李皇帝能够这么轻松上阵，这么爽快撒钱，赶一点又算得了什么？
对李皇帝、对天下、对百官、对张德……都是有大大的好处，没人会拒绝一个“千古一帝”的临死“馈赠”。
姑且算是“馈赠”，哪怕它充斥着太多的私心，后来人提起这贞观二十六年的大建风潮之时，也只会佩服贞观大帝的惊天魄力。
至于那二十家“皇唐系”大学，该有多少徒子徒孙世世代代地去吹捧他们的“先师”陛下呢？
老张反正是不敢相信，也跟他没啥关系。
“叔父啊，皇唐湖北大学还缺个校长，我推荐了叔父，有没有兴趣？”
还在震惊中的张公谨，脑袋里只有“封禅”两个字，陡然又听到大侄子在说话，他脑袋里还是嗡嗡作响一片空白，下意识地“嗯”了一声，好半天之后，他才叫道：“还要建湖北大学？！”
“‘太昊皇银’的现金何其之多……更何况，二十家大学，并非全部都是‘太皇皇银’全资，民部、省部都是要出钱的。其中招生考核，教育部联合湖北教育厅，会统一出题统一出卷，总之，是个累人的活计。”
“这湖北大学的校长，老夫当了！”
张公谨不傻，不但能离开京城这个漩涡，还能做一个“皇唐系”大学的建校校长，这还用想？
第六章 茫然热闹
二十家“皇唐系”大学的诞生，如果说是教育界九鼎齐鸣的大事件。那么弘文阁随后发布的《专营法》，则是给持续很久的大宗物资寡头专卖，进行了一场“地龙翻身”，震级强度无上限的那种。
除了“专营”本身这个概念之外，弘文阁仿佛有了“立法权”，当然这个权力来自哪里，朝野内外都是心知肚明。
只不过没人愿意去深挖，毕竟七部甚至八部大佬之下，还有一堆的徒子徒孙，他们也是有野心也是有理想的。
难道没人想要做弘文阁学士？
以前“入阁”毫无亮点，但是现在……真香！
即便只是纠缠于细枝末节上，还是让人心惊胆颤。因为《专营法》将会逐步扩大地方对于大宗物资的营销权力，但是，针对大宗物资，尤其是矿产资源，基本上还是由朝廷掌控源头。
究其原因，朝廷缺钱了。
按照既定的规划路线，加上这几年的“债票”以及各种贷款，朝廷必须在五年之后还要保证财政良好。
未雨绸缪这是必然的政府素质，更何况，贞观二十六年的当下，专业的技术官僚，并非只有工程狗、农业狗。王学子弟的算盘，打得也是像模像样了。
受钦定征税司衙门的启发，朝廷在针对收税上，原先的直接税、实物税，其效率低下又不能满足“超级朝廷”的需要。
这时候，想要进一步提高“收入”，拉高税率的意义不大，做大征税市场，却是行之有效。
薅羊毛没必要把羊薅秃，这一只薅一点，那一只也薅一点，积少成多，数量反而相当的可观。
在贞观二十六年之前，收税真正收得多又不费力的，只有“印花税”。其余盐税之类的，都是要耗费大量的人力物力，而且风险极高。
但随着大建的兴起，不管是板轨、弛道、铁道、港口、关口甚至是大型联营客舍，都能够聚集起一个“超级市场”。
只要有商品在这里流通，那么官方要掌控的，就是这个年代为数不多的“节点”。
一次海上贸易的发起和终结，大概率就是在苏州、扬州、杭州、泉州、广州、交州等等大型港口，那么，朝廷只需要在这些港口设置征税衙门即可。
并不能保证百分之一百的商船都会缴税，但是，哪怕只有十分之一，按照一条船的商品销售总额来征税，整个帝国的“收入”，将会以几十倍的增量暴涨！
这笔账，朝野之间的算学高手都算过。
在地方豪门和关陇军头彻底退场之前，想要这样搞，难度大得惊人。但是现在，北起太原，南到广州，举凡大型世家，都遭受了重创。
为数不多保全自身的，只有岭南冯氏、冼氏。而后者实际上在谋求“南都”地位的时候，就已经表明了态度，愿意“缴械投降”，中央让怎么干就怎么干。
当然冯氏内部可能会出现反对的声音，但贞观二十六的当下，尤其是像冯智戴、冯智彧之流，跟扬子江两岸妖孽都打过交道。可以说，帝国最强的两大官商集团已经下定了决心，那么，谁在冯氏内部唱反调，都会被冯氏嫡系子弟彻底绞杀。
正如吴县陆氏当代家主陆飞白干过的那样！
《专营法》出台之后，对中低阶层的友好度是非常不错的。原本的底层冒险家们，可以通过自己的勇气或者头脑，在原本管控专卖的市场中前去拼杀。
比如白糖，原本只是朝廷和地方巨头的“私人物品”，现在就可以正式出现行脚商从某个白糖商那里批发，然后前往各处贩卖。
原本管控的流程、工艺、渠道、市场、货源……都开放了口子。
当然让人享受这种便利的方式，自然也是交易，“冒险家”们要缴税，他们在某个关卡或者津渡甚至是客舍卖出去一百文的白糖，那么自己就要上缴五文钱的税。
只不过行脚商们大概是不想这么干的，不过对于有了门店的商人们而言，销售税成了必然，今后要考虑的，是如何避税甚至是逃税。
朝野之间，都明确了一个概念：流通。
基于这个共同的概念，自然会从共同的价值中，诞生共同的“理念”。随之而来的，就是当进入这个“体制”之后，不管愿不愿意，都要维护一下。
当然从私心出发，自己能够成为弘文阁学士，那肯定是希望后来者早点死。但毫无疑问这是不可能的事情，并且为了保证自己已经到手的利益可以稳固流传，“立法”成文，自然就是加强“共识”或者“理念”的工具。
张公谨抬头看着张德，“为何这般赶？”
“‘徐齐线’是要过兖州的，逢山开道遇水造桥……就这么过了泗水、汶水、济水，然后在黄河之畔，停下来。”
“兖州？汶水？”
听到这个，张公谨一愣，“皇帝是要通过铁道，由机车头拉着，前往泰山？”
“叔父……”
老张笑了笑，冲张公谨拱了拱手，一脸的佩服。
的确很赶，但李皇帝能够这么轻松上阵，这么爽快撒钱，赶一点又算得了什么？
对李皇帝、对天下、对百官、对张德……都是有大大的好处，没人会拒绝一个“千古一帝”的临死“馈赠”。
姑且算是“馈赠”，哪怕它充斥着太多的私心，后来人提起这贞观二十六年的大建风潮之时，也只会佩服贞观大帝的惊天魄力。
至于那二十家“皇唐系”大学，该有多少徒子徒孙世世代代地去吹捧他们的“先师”陛下呢？
老张反正是不敢相信，也跟他没啥关系。
“叔父啊，皇唐湖北大学还缺个校长，我推荐了叔父，有没有兴趣？”
还在震惊中的张公谨，脑袋里只有“封禅”两个字，陡然又听到大侄子在说话，他脑袋里还是嗡嗡作响一片空白，下意识地“嗯”了一声，好半天之后，他才叫道：“还要建湖北大学？！”
“‘太昊皇银’的现金何其之多……更何况，二十家大学，并非全部都是‘太皇皇银’全资，民部、省部都是要出钱的。其中招生考核，教育部联合湖北教育厅，会统一出题统一出卷，总之，是个累人的活计。”
“这湖北大学的校长，老夫当了！”
张公谨不傻，不但能离开京城这个漩涡，还能做一个“皇唐系”大学的建校校长，这还用想？
第六章 茫然热闹
二十家“皇唐系”大学的诞生，如果说是教育界九鼎齐鸣的大事件。那么弘文阁随后发布的《专营法》，则是给持续很久的大宗物资寡头专卖，进行了一场“地龙翻身”，震级强度无上限的那种。
除了“专营”本身这个概念之外，弘文阁仿佛有了“立法权”，当然这个权力来自哪里，朝野内外都是心知肚明。
只不过没人愿意去深挖，毕竟七部甚至八部大佬之下，还有一堆的徒子徒孙，他们也是有野心也是有理想的。
难道没人想要做弘文阁学士？
以前“入阁”毫无亮点，但是现在……真香！
即便只是纠缠于细枝末节上，还是让人心惊胆颤。因为《专营法》将会逐步扩大地方对于大宗物资的营销权力，但是，针对大宗物资，尤其是矿产资源，基本上还是由朝廷掌控源头。
究其原因，朝廷缺钱了。
按照既定的规划路线，加上这几年的“债票”以及各种贷款，朝廷必须在五年之后还要保证财政良好。
未雨绸缪这是必然的政府素质，更何况，贞观二十六年的当下，专业的技术官僚，并非只有工程狗、农业狗。王学子弟的算盘，打得也是像模像样了。
受钦定征税司衙门的启发，朝廷在针对收税上，原先的直接税、实物税，其效率低下又不能满足“超级朝廷”的需要。
这时候，想要进一步提高“收入”，拉高税率的意义不大，做大征税市场，却是行之有效。
薅羊毛没必要把羊薅秃，这一只薅一点，那一只也薅一点，积少成多，数量反而相当的可观。
在贞观二十六年之前，收税真正收得多又不费力的，只有“印花税”。其余盐税之类的，都是要耗费大量的人力物力，而且风险极高。
但随着大建的兴起，不管是板轨、弛道、铁道、港口、关口甚至是大型联营客舍，都能够聚集起一个“超级市场”。
只要有商品在这里流通，那么官方要掌控的，就是这个年代为数不多的“节点”。
一次海上贸易的发起和终结，大概率就是在苏州、扬州、杭州、泉州、广州、交州等等大型港口，那么，朝廷只需要在这些港口设置征税衙门即可。
并不能保证百分之一百的商船都会缴税，但是，哪怕只有十分之一，按照一条船的商品销售总额来征税，整个帝国的“收入”，将会以几十倍的增量暴涨！
这笔账，朝野之间的算学高手都算过。
在地方豪门和关陇军头彻底退场之前，想要这样搞，难度大得惊人。但是现在，北起太原，南到广州，举凡大型世家，都遭受了重创。
为数不多保全自身的，只有岭南冯氏、冼氏。而后者实际上在谋求“南都”地位的时候，就已经表明了态度，愿意“缴械投降”，中央让怎么干就怎么干。
当然冯氏内部可能会出现反对的声音，但贞观二十六的当下，尤其是像冯智戴、冯智彧之流，跟扬子江两岸妖孽都打过交道。可以说，帝国最强的两大官商集团已经下定了决心，那么，谁在冯氏内部唱反调，都会被冯氏嫡系子弟彻底绞杀。
正如吴县陆氏当代家主陆飞白干过的那样！
《专营法》出台之后，对中低阶层的友好度是非常不错的。原本的底层冒险家们，可以通过自己的勇气或者头脑，在原本管控专卖的市场中前去拼杀。
比如白糖，原本只是朝廷和地方巨头的“私人物品”，现在就可以正式出现行脚商从某个白糖商那里批发，然后前往各处贩卖。
原本管控的流程、工艺、渠道、市场、货源……都开放了口子。
当然让人享受这种便利的方式，自然也是交易，“冒险家”们要缴税，他们在某个关卡或者津渡甚至是客舍卖出去一百文的白糖，那么自己就要上缴五文钱的税。
只不过行脚商们大概是不想这么干的，不过对于有了门店的商人们而言，销售税成了必然，今后要考虑的，是如何避税甚至是逃税。
朝野之间，都明确了一个概念：流通。
基于这个共同的概念，自然会从共同的价值中，诞生共同的“理念”。随之而来的，就是当进入这个“体制”之后，不管愿不愿意，都要维护一下。
当然从私心出发，自己能够成为弘文阁学士，那肯定是希望后来者早点死。但毫无疑问这是不可能的事情，并且为了保证自己已经到手的利益可以稳固流传，“立法”成文，自然就是加强“共识”或者“理念”的工具。