娄小乙也曾去过就在坝前州的下鬼山门拜访，去了一次就明白了，人家的态度就是，你们争你们的，我们过我们的，大家井水不犯河水，谁有支配权就听谁的，没有感情上的远近亲疏。
这是可以理解的，作为土著人，他们怎么可能对侵入者抱有好感？
另一个是，道观中可以传道，但不能修法！也就是说，逍遥门只能培养凡俗意义上的道人，不能在这里培养修士，修士的培养在这里只有一个途径，当地的三个势力，这是当地土著容忍他们在这里的基本条件！
修真界发展了数十万年，人文在进步，思想也在进步，早已过了谁拳头大谁就可以通吃一切的阶段；最重要的是，还有其它上门旁门看着，吃相就一定不能太难看！
一个多月过去，对这块小陆也算是有了初步的了解，他可以做点什么了，在什么位置就做什么事，这是他的理念，既然是白云观主，那最起码，在坝前州的道家势力他必须保住，这是他的责任。
其它七名观主被邀请前来，一为混个脸熟，二为提前布置，未雨绸缪。
酒过三巡，菜过五味，这些人都是凡俗之人，当然就要以凡俗的方式来沟通，酒桌上再好不过，晕晕乎乎也好联络感情，不好摆那修士的架子。
娄小乙单刀直入，“佛门咄咄逼人，大家都是知道的了，虽然离坝前还远，但凡事预则立，不预则废，指望地势之利，就以为能平平安安，太想当然！”
众人侧耳倾听，他们都很清楚所谓白云观主是代表的什么，只不过这来来回回换的太勤，也有些无所适从，遇到一个懂行的，知道凡俗道观运转的修士还好，如果遇到个愣头青，胡乱指挥，就很麻烦。
“我实话实说！佛门真来了，改换门庭，道观变寺庙，对谁的影响最大？
我们逍遥门在沙伽失败，这是看得见的，但你们呢？
寻常小道士把头发一剃，道士变和尚，轻松得很，一样念经吃饭，不耽误生活，但你们这些领头的观主观正监理道执，你们认为佛门还会给你们管理一方的机会么？
还会享受乡民的供奉么？还能前呼后拥地位尊崇么？还能吃香喝辣么？还能东村大房，西乡小妾么？
必然有资深佛徒来接替你们这些头头脑脑，那么，你们觉得清算之时，回乡平安做个富家翁的可能有多大？
都是民脂民膏，这不冤枉你们吧？
想想晨起晚耕，头顶烈日脚踩黄泥的日子，你们还能适应么？还做得来么？腰还弯得下么？”
众人听的冷汗淋漓，这都是大实话，也是他们私下里最担心的，但他们的希望都寄托在了逍遥修士身上，道佛相争数万年，不会真的就被扫地出门了吧？
娄小乙看着这些道虫，“自助者，天助之！这是我道家最基本的理念，你们念了这么多年的道，就算是敷衍故事，也能有所闻吧？”
众观主下拜，“还请白云观主示下，若能出力，必不推辞！”
娄小乙微微一笑，“其实也不用多麻烦，从今日起，你们几家道观收人，就不要再从好人家中挑选了，乡党亲朋更是一概不要！
从今日起，你们就把当地的泼皮，混混，地痞，流氓，这些三教九流的人物当成主要的纳取对象！
有教无类！我道家一贯致力于地方稳定，这些不安定因素当然要纳取于观，好好管教！”
第0800章 进击的佛门
静安寺，之前处于中血宗地盘上的一个不大的寺院，现在因为佛门在沙伽上的顺利态势，现在就成了佛门在沙伽的前指！
今日，和尚们汇聚一堂，回顾过去，展望未来，对佛门在沙伽上的前景充满了信心！
一个和尚振奋道：“沙伽之势，可纵不可抑！凡世信徒，光复沙伽佛门信仰的心气很足，一鼓作气，再而衰，三而竭，这是凡人习性，不同于修士有持之以恒的心境，你指望酝酿多少年再起势，又要花好大一番力气。
故此我以为，当乘胜追击，不可予道家缓气的时间！”
这是正议，也是这几年稳定住中血宗地盘佛门推广后的必然，其势可鼓不可泄，在和尚们的认知中达成了共识！
现在的问题，已经变成了从哪个州开始，以哪种方式开始！
好像也没什么可以选择的途径，从现在的道佛接壤处推进是唯一的方法。
但有人就不以为然！
一个年轻的和尚提出了一个新的思路，“既然要趁热打铁，乘胜追击，为什么不直捣黄龙，中心开花，威力无穷呢？”
众人就投来询问的目光，这是个新来的和尚，名作翠眉，是新加入不久的万佛弟子；在成为佛门弟子前，是万佛大陆有名的采花人，独来独往，行踪不定，不好良家，不喜风月，就迷丘尼！
在他结丹后的百年中，万佛大陆就不知道有多少深庵孤尼遭了他的毒手，这人也是了得，受害人中竟无一个怀恨于他，其手段之高超可见一斑！
听说后来他还要成立一个尼嘛教，但也正因为如此狂妄自大，结果被一名云游的老僧制住，去势昄依佛门，成为光荣的万佛弟子之一。
虽然佛门弟子不计过往，但如果不堪到一定地步，也很难让人有同门之谊；相比起娄小乙在逍遥游中的地位，他还要更糟糕些，不是待遇问题，而是看法问题。
但他的提议却很有新意，于是为首罗汉问道：“如何中心开花，威力无穷？”
翠眉把沙伽舆图一抖，浮于案上，指点道：“按部就班，旷日持久，道家感觉大势已去，就会格外重视，另做布置，于我佛门不利！故此，宜犁庭扫穴，快速荡尽为优！
坝前州！为下鬼宗大后方，也是下鬼山门所在地，自来便是道家在沙伽的大后方，自以为根基牢固，但我们其实都很清楚，以道家的教义，也很难真正收复人心；反而是当地的道观屡屡有逾越之举，不轨之事，与下层民众的联系很薄弱，号召力有限，其实却是最好的突破口！”
为首罗汉点头，“你说的很有道理！道家后方根基反倒不如前方来的厚实，不过深入其中，怎么传佛？在沙伽小陆就只能凡俗信众传佛，我们这些修行人却是不能上手的！近千里之遥，又不能飞！”
这是关键！但翠眉早有准备，“沙伽陆有五年一次鬼节的传统！届时，大批民众都会聚集在下鬼宗坝前州幽都鬼城，祭奠先人，告慰亡灵，祈祷鬼佑！
我看过鬼节的记录过往，从二月起，一直到四月末，足足有三个月的进程！有上百万人直接参与，上千万人限于行程，在家遥祭。
其中，亲去幽都鬼城的民众以下鬼宗治下居多，他们距离近嘛；但也有中血宗治下民众前往，这个数值三个月中不下十万！上骨宗治下距离稍远，也有上万人前往，我以为，这就是我们的机会！”
为首罗汉若有所思，“你的意思是，组织善信香客随拜鬼人潮出发，就可以沿途传佛，然后在幽都鬼城开始铺散开了，以此动摇道家在核心腹地的根基？”
翠眉罗汉心中不屑，嘴上却很谦虚，“师兄高瞻远瞩，一语中的！不过最好沿途还是不要过于明显，应该低调通过，以免道家通过凡俗手段在一路上甄别拦截！
最好把重点就放在他们一直自以为是的坝前州，彼时数万信众，混以数千僧众，在坝前州多点开花，在法理上就有三个月的逗留时间，如果再受邀传佛，就有了扎根的基础！
凡俗反应没有那么快，也组织不起来，逍遥道人也不允许使用修真手段来阻止，有我们看护，他们也不敢乱来！
如此在坝前打开局面，幅射周边区域，内外沟通，里应外合，在交接处的几个大州自然也就无暇分顾，岂不比老老实实的从交界处一路平推要来得省时省力快捷？”
这是可以理解的，作为土著人，他们怎么可能对侵入者抱有好感？
另一个是，道观中可以传道，但不能修法！也就是说，逍遥门只能培养凡俗意义上的道人，不能在这里培养修士，修士的培养在这里只有一个途径，当地的三个势力，这是当地土著容忍他们在这里的基本条件！
修真界发展了数十万年，人文在进步，思想也在进步，早已过了谁拳头大谁就可以通吃一切的阶段；最重要的是，还有其它上门旁门看着，吃相就一定不能太难看！
一个多月过去，对这块小陆也算是有了初步的了解，他可以做点什么了，在什么位置就做什么事，这是他的理念，既然是白云观主，那最起码，在坝前州的道家势力他必须保住，这是他的责任。
其它七名观主被邀请前来，一为混个脸熟，二为提前布置，未雨绸缪。
酒过三巡，菜过五味，这些人都是凡俗之人，当然就要以凡俗的方式来沟通，酒桌上再好不过，晕晕乎乎也好联络感情，不好摆那修士的架子。
娄小乙单刀直入，“佛门咄咄逼人，大家都是知道的了，虽然离坝前还远，但凡事预则立，不预则废，指望地势之利，就以为能平平安安，太想当然！”
众人侧耳倾听，他们都很清楚所谓白云观主是代表的什么，只不过这来来回回换的太勤，也有些无所适从，遇到一个懂行的，知道凡俗道观运转的修士还好，如果遇到个愣头青，胡乱指挥，就很麻烦。
“我实话实说！佛门真来了，改换门庭，道观变寺庙，对谁的影响最大？
我们逍遥门在沙伽失败，这是看得见的，但你们呢？
寻常小道士把头发一剃，道士变和尚，轻松得很，一样念经吃饭，不耽误生活，但你们这些领头的观主观正监理道执，你们认为佛门还会给你们管理一方的机会么？
还会享受乡民的供奉么？还能前呼后拥地位尊崇么？还能吃香喝辣么？还能东村大房，西乡小妾么？
必然有资深佛徒来接替你们这些头头脑脑，那么，你们觉得清算之时，回乡平安做个富家翁的可能有多大？
都是民脂民膏，这不冤枉你们吧？
想想晨起晚耕，头顶烈日脚踩黄泥的日子，你们还能适应么？还做得来么？腰还弯得下么？”
众人听的冷汗淋漓，这都是大实话，也是他们私下里最担心的，但他们的希望都寄托在了逍遥修士身上，道佛相争数万年，不会真的就被扫地出门了吧？
娄小乙看着这些道虫，“自助者，天助之！这是我道家最基本的理念，你们念了这么多年的道，就算是敷衍故事，也能有所闻吧？”
众观主下拜，“还请白云观主示下，若能出力，必不推辞！”
娄小乙微微一笑，“其实也不用多麻烦，从今日起，你们几家道观收人，就不要再从好人家中挑选了，乡党亲朋更是一概不要！
从今日起，你们就把当地的泼皮，混混，地痞，流氓，这些三教九流的人物当成主要的纳取对象！
有教无类！我道家一贯致力于地方稳定，这些不安定因素当然要纳取于观，好好管教！”
第0800章 进击的佛门
静安寺，之前处于中血宗地盘上的一个不大的寺院，现在因为佛门在沙伽上的顺利态势，现在就成了佛门在沙伽的前指！
今日，和尚们汇聚一堂，回顾过去，展望未来，对佛门在沙伽上的前景充满了信心！
一个和尚振奋道：“沙伽之势，可纵不可抑！凡世信徒，光复沙伽佛门信仰的心气很足，一鼓作气，再而衰，三而竭，这是凡人习性，不同于修士有持之以恒的心境，你指望酝酿多少年再起势，又要花好大一番力气。
故此我以为，当乘胜追击，不可予道家缓气的时间！”
这是正议，也是这几年稳定住中血宗地盘佛门推广后的必然，其势可鼓不可泄，在和尚们的认知中达成了共识！
现在的问题，已经变成了从哪个州开始，以哪种方式开始！
好像也没什么可以选择的途径，从现在的道佛接壤处推进是唯一的方法。
但有人就不以为然！
一个年轻的和尚提出了一个新的思路，“既然要趁热打铁，乘胜追击，为什么不直捣黄龙，中心开花，威力无穷呢？”
众人就投来询问的目光，这是个新来的和尚，名作翠眉，是新加入不久的万佛弟子；在成为佛门弟子前，是万佛大陆有名的采花人，独来独往，行踪不定，不好良家，不喜风月，就迷丘尼！
在他结丹后的百年中，万佛大陆就不知道有多少深庵孤尼遭了他的毒手，这人也是了得，受害人中竟无一个怀恨于他，其手段之高超可见一斑！
听说后来他还要成立一个尼嘛教，但也正因为如此狂妄自大，结果被一名云游的老僧制住，去势昄依佛门，成为光荣的万佛弟子之一。
虽然佛门弟子不计过往，但如果不堪到一定地步，也很难让人有同门之谊；相比起娄小乙在逍遥游中的地位，他还要更糟糕些，不是待遇问题，而是看法问题。
但他的提议却很有新意，于是为首罗汉问道：“如何中心开花，威力无穷？”
翠眉把沙伽舆图一抖，浮于案上，指点道：“按部就班，旷日持久，道家感觉大势已去，就会格外重视，另做布置，于我佛门不利！故此，宜犁庭扫穴，快速荡尽为优！
坝前州！为下鬼宗大后方，也是下鬼山门所在地，自来便是道家在沙伽的大后方，自以为根基牢固，但我们其实都很清楚，以道家的教义，也很难真正收复人心；反而是当地的道观屡屡有逾越之举，不轨之事，与下层民众的联系很薄弱，号召力有限，其实却是最好的突破口！”
为首罗汉点头，“你说的很有道理！道家后方根基反倒不如前方来的厚实，不过深入其中，怎么传佛？在沙伽小陆就只能凡俗信众传佛，我们这些修行人却是不能上手的！近千里之遥，又不能飞！”
这是关键！但翠眉早有准备，“沙伽陆有五年一次鬼节的传统！届时，大批民众都会聚集在下鬼宗坝前州幽都鬼城，祭奠先人，告慰亡灵，祈祷鬼佑！
我看过鬼节的记录过往，从二月起，一直到四月末，足足有三个月的进程！有上百万人直接参与，上千万人限于行程，在家遥祭。
其中，亲去幽都鬼城的民众以下鬼宗治下居多，他们距离近嘛；但也有中血宗治下民众前往，这个数值三个月中不下十万！上骨宗治下距离稍远，也有上万人前往，我以为，这就是我们的机会！”
为首罗汉若有所思，“你的意思是，组织善信香客随拜鬼人潮出发，就可以沿途传佛，然后在幽都鬼城开始铺散开了，以此动摇道家在核心腹地的根基？”
翠眉罗汉心中不屑，嘴上却很谦虚，“师兄高瞻远瞩，一语中的！不过最好沿途还是不要过于明显，应该低调通过，以免道家通过凡俗手段在一路上甄别拦截！
最好把重点就放在他们一直自以为是的坝前州，彼时数万信众，混以数千僧众，在坝前州多点开花，在法理上就有三个月的逗留时间，如果再受邀传佛，就有了扎根的基础！
凡俗反应没有那么快，也组织不起来，逍遥道人也不允许使用修真手段来阻止，有我们看护，他们也不敢乱来！
如此在坝前打开局面，幅射周边区域，内外沟通，里应外合，在交接处的几个大州自然也就无暇分顾，岂不比老老实实的从交界处一路平推要来得省时省力快捷？”