我实话实说，真论生死，我等在座的未必有人是他的对手，但既然是较佛境，这就是我们的机会！
我佛门和道家的对立，源远流长，是道统之争！平常人等来这里用些手段也就罢了，但此人不同，是道家近数千年来的风云人物，当以道统之争的方式来解决！
一旦让人知道我罗素天在背地里耍了手段，怕就有损我东天佛门的声誉。
我猜测，他此来就有如此目的的可能，毕竟在内景天上有什么，我们并不知道！”
怀壁说的很隐讳，其实意思就是：鉴于内景天的手段他们不明了，会不会有类似天眼一样的东西在观察这里？所以，阴手就不要用了，也是为防这剑修后面可能的后着！
就是光明正大，你不是要以一人的能力来挑战罗素天百座天宫么？还是只使用佛脉大道？那好，我们也不怕自消面子，就陪你这么玩！这里的佛法流派近百，千头万绪，倒要看你一个道人凭三脚猫的几手佛门道境能玩出什么花来？
罗素天天宫群附近的空域，一左一右，泾渭分明！也相差悬殊。
一侧是数百名僧人组成的僧团，一侧便只一个……就像孙行者来到了小雷音寺，周围尽皆不怀好意的妖魔鬼怪。
以一身抗一天，他没什么压力！这里是宇宙虚空，他有无数的手段在这里纵横自如。
怀壁口宣佛号，“阿弥陀佛，道友此来，缘定自身，福祸由天！既有较佛之意，当知佛法无边，这里百脉生佛，可莫要说我等人多势众！”
娄小乙一哂，“既为较，当有惩！贫道若技不如人，便留此礼佛百年；诸位若力有未逮，需帮我做一件事！可有异义？”
怀壁长眉一抖，“我佛门弟子从不虚言承诺！你让我等叛佛杀生，我等也随你之愿不成？”
娄小乙微微一笑，“此事，你等有拒绝的权利，但需持正公心，不以道佛之嫌为借口，如此，可算公平？”
怀壁知道他的意思，看来这件事和道佛之争无干，也不知到底是什么难题，既然能让他一个道家天才来求助于佛门？
不过既然有了目的端倪，那就不至于盲猜，
“我佛门一脉处事，从来遵从修真界规矩！便如施主今来，哪怕独自一人，我等也做足礼数！
好，我便答应你，真有那结果，罗素天自会凭心行事，绝不故意刁难！”
娄小乙点点头，“如此，请赐教！”
罗素天众僧神识一碰，他们对此早有定计，其中一名僧人越众而出，却不是那七名大佛陀中的任何一个。
“六道寺，蒲松僧！”
僧人话不多，一声佛号下，娄小乙只觉所处空间就仿佛来到了六道轮回之中！
轮回大道，是道佛两家都很推崇的一个大道，对佛门来说，他们更习惯把因果轮回放在一起推衍。
是因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶，来生都有报应，在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲等六道中生死相续，像车轮运转一样循环不息。
正如蒲送僧口中的低声梵唱：施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
这还是修的是逆轮回道，简单的说就是，冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
也算是轮回大道的一个重要分支。
罗素天选此人首战，是有一些傲气的，概因轮回大道是道佛都精通的大道，以此显示不占对方的便宜！
当然，娄小乙也只能用轮回大道，或者其他佛门道境相对，你非要用飞剑演杀戮雷霆，可能能胜，但在较佛上却是输了，也有违娄小乙此来的用意！
第1770章 佛战（2）
娄小乙当然明白，他只要破了规矩，这些和尚们自然也就不再需守规矩，这是默契。
他也懂轮回，但道家的轮回却在于自然轮回，很少牵扯因果，这是佛道在轮回上的根本区别。
当初三秦给他留下的尸莲轮回自然之意，就是这些年来他在轮回大道上的探索方向，当然比不得蒲松修行了几千年的因果轮回道意，但还不至于败，不过是在六道轮回中处于劣势而已。
在这样的道境中，在天，人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲的不断变幻中，他必须守正自身，否则就会随了和尚的节奏，最终在六道轮回中迷失自己，变成饿鬼，牲畜！
这样的比斗，就是纯粹大道意境的比斗，佛门那些神妙莫测的神功秘法都不能用，当然，剑修的看家本领也不能用，看起来好像是文比，但如果道境不敌，也一样会有生命的危险！
当然，双方都不至于，危急时刻娄小乙当然可以用飞剑来打乱僧人的道境节奏，但这样做的话，本身就输了！
相持中，也作偈道：六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。
他其实是在偷师！
宇宙变化准备进入中期，接下来的二十余个先天大道中，有很多都是佛门独有的大道，或者道佛共享的大道；比如阴德，福德，寂灭，涅槃，归一，因果，轮回等。
时间是比较紧张的，恐怕就很难有安静的学习条件，合适的师从对象！他有信心掌握这些大道，有其基础根底，一在皆有入门，二在能获益于大道碎片，但前十二个大道的领悟过程中让他明白了一个道理，单凭这两点是不足以让他达到满足上境所需的道境要求的，还需要自己个人努力，博采众长！
学习大道，最忌讳的就是认准一条道走下去，对其它的思想理念全然不顾，这样做的害处就是让自己的大道体会的路越走越窄，
所以，多看看他人的大道是很有好处的，对他这样的剑修来说，哪里去找这么多肯尽心尽力教他的？就只能通过战斗！不停的战斗！从对手那里去学习。
搂草打兔子，一边完成计划，一边完成自己的修行，把修行融在任务中，也是他的特色！
轮回大道，就是需要他精加工的这么一个大道，碰上蒲松也算是他的运气，当然不好使用他运用最熟练的功德和无常来破局，能坚持多久就坚持多久，在坚持中，了解别人在轮回上的成果。
表现在六道轮回境中，就老是在天，人，恶神上来回晃悠，就是不进地狱，饿鬼，牲畜道……
六道轮回之杀，需要让对手在六道中轮转一遍，否则就是不完整的，这也是道境相争的特点。
……旁观者中，内行看门道，外行看热闹，但佛门中人少有不通轮回的，可能没有蒲松这么专精，但大致的眼光是有的，也能看出来剑修现在的状况虽然很被动，但距离危险还差得太远。
“此人在轮回上有些功底，但想以此为胜还远远不够！必然会使用其它道境自助，但我想不出他会用什么？你们谁看出来了？”彼岸问道。
众人皆摇头，对轮回的破解，有几个大道都很针对，比如功德破之，守定一道不轮回；再比如涅槃破之，是我非我难轮回；再或者无常破之，轮回规律皆打乱……有很多方法。
我佛门和道家的对立，源远流长，是道统之争！平常人等来这里用些手段也就罢了，但此人不同，是道家近数千年来的风云人物，当以道统之争的方式来解决！
一旦让人知道我罗素天在背地里耍了手段，怕就有损我东天佛门的声誉。
我猜测，他此来就有如此目的的可能，毕竟在内景天上有什么，我们并不知道！”
怀壁说的很隐讳，其实意思就是：鉴于内景天的手段他们不明了，会不会有类似天眼一样的东西在观察这里？所以，阴手就不要用了，也是为防这剑修后面可能的后着！
就是光明正大，你不是要以一人的能力来挑战罗素天百座天宫么？还是只使用佛脉大道？那好，我们也不怕自消面子，就陪你这么玩！这里的佛法流派近百，千头万绪，倒要看你一个道人凭三脚猫的几手佛门道境能玩出什么花来？
罗素天天宫群附近的空域，一左一右，泾渭分明！也相差悬殊。
一侧是数百名僧人组成的僧团，一侧便只一个……就像孙行者来到了小雷音寺，周围尽皆不怀好意的妖魔鬼怪。
以一身抗一天，他没什么压力！这里是宇宙虚空，他有无数的手段在这里纵横自如。
怀壁口宣佛号，“阿弥陀佛，道友此来，缘定自身，福祸由天！既有较佛之意，当知佛法无边，这里百脉生佛，可莫要说我等人多势众！”
娄小乙一哂，“既为较，当有惩！贫道若技不如人，便留此礼佛百年；诸位若力有未逮，需帮我做一件事！可有异义？”
怀壁长眉一抖，“我佛门弟子从不虚言承诺！你让我等叛佛杀生，我等也随你之愿不成？”
娄小乙微微一笑，“此事，你等有拒绝的权利，但需持正公心，不以道佛之嫌为借口，如此，可算公平？”
怀壁知道他的意思，看来这件事和道佛之争无干，也不知到底是什么难题，既然能让他一个道家天才来求助于佛门？
不过既然有了目的端倪，那就不至于盲猜，
“我佛门一脉处事，从来遵从修真界规矩！便如施主今来，哪怕独自一人，我等也做足礼数！
好，我便答应你，真有那结果，罗素天自会凭心行事，绝不故意刁难！”
娄小乙点点头，“如此，请赐教！”
罗素天众僧神识一碰，他们对此早有定计，其中一名僧人越众而出，却不是那七名大佛陀中的任何一个。
“六道寺，蒲松僧！”
僧人话不多，一声佛号下，娄小乙只觉所处空间就仿佛来到了六道轮回之中！
轮回大道，是道佛两家都很推崇的一个大道，对佛门来说，他们更习惯把因果轮回放在一起推衍。
是因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶，来生都有报应，在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲等六道中生死相续，像车轮运转一样循环不息。
正如蒲送僧口中的低声梵唱：施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
这还是修的是逆轮回道，简单的说就是，冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
也算是轮回大道的一个重要分支。
罗素天选此人首战，是有一些傲气的，概因轮回大道是道佛都精通的大道，以此显示不占对方的便宜！
当然，娄小乙也只能用轮回大道，或者其他佛门道境相对，你非要用飞剑演杀戮雷霆，可能能胜，但在较佛上却是输了，也有违娄小乙此来的用意！
第1770章 佛战（2）
娄小乙当然明白，他只要破了规矩，这些和尚们自然也就不再需守规矩，这是默契。
他也懂轮回，但道家的轮回却在于自然轮回，很少牵扯因果，这是佛道在轮回上的根本区别。
当初三秦给他留下的尸莲轮回自然之意，就是这些年来他在轮回大道上的探索方向，当然比不得蒲松修行了几千年的因果轮回道意，但还不至于败，不过是在六道轮回中处于劣势而已。
在这样的道境中，在天，人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲的不断变幻中，他必须守正自身，否则就会随了和尚的节奏，最终在六道轮回中迷失自己，变成饿鬼，牲畜！
这样的比斗，就是纯粹大道意境的比斗，佛门那些神妙莫测的神功秘法都不能用，当然，剑修的看家本领也不能用，看起来好像是文比，但如果道境不敌，也一样会有生命的危险！
当然，双方都不至于，危急时刻娄小乙当然可以用飞剑来打乱僧人的道境节奏，但这样做的话，本身就输了！
相持中，也作偈道：六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。
他其实是在偷师！
宇宙变化准备进入中期，接下来的二十余个先天大道中，有很多都是佛门独有的大道，或者道佛共享的大道；比如阴德，福德，寂灭，涅槃，归一，因果，轮回等。
时间是比较紧张的，恐怕就很难有安静的学习条件，合适的师从对象！他有信心掌握这些大道，有其基础根底，一在皆有入门，二在能获益于大道碎片，但前十二个大道的领悟过程中让他明白了一个道理，单凭这两点是不足以让他达到满足上境所需的道境要求的，还需要自己个人努力，博采众长！
学习大道，最忌讳的就是认准一条道走下去，对其它的思想理念全然不顾，这样做的害处就是让自己的大道体会的路越走越窄，
所以，多看看他人的大道是很有好处的，对他这样的剑修来说，哪里去找这么多肯尽心尽力教他的？就只能通过战斗！不停的战斗！从对手那里去学习。
搂草打兔子，一边完成计划，一边完成自己的修行，把修行融在任务中，也是他的特色！
轮回大道，就是需要他精加工的这么一个大道，碰上蒲松也算是他的运气，当然不好使用他运用最熟练的功德和无常来破局，能坚持多久就坚持多久，在坚持中，了解别人在轮回上的成果。
表现在六道轮回境中，就老是在天，人，恶神上来回晃悠，就是不进地狱，饿鬼，牲畜道……
六道轮回之杀，需要让对手在六道中轮转一遍，否则就是不完整的，这也是道境相争的特点。
……旁观者中，内行看门道，外行看热闹，但佛门中人少有不通轮回的，可能没有蒲松这么专精，但大致的眼光是有的，也能看出来剑修现在的状况虽然很被动，但距离危险还差得太远。
“此人在轮回上有些功底，但想以此为胜还远远不够！必然会使用其它道境自助，但我想不出他会用什么？你们谁看出来了？”彼岸问道。
众人皆摇头，对轮回的破解，有几个大道都很针对，比如功德破之，守定一道不轮回；再比如涅槃破之，是我非我难轮回；再或者无常破之，轮回规律皆打乱……有很多方法。