自己这身天赋的源头,死中求活斩龙首所获得的大机缘,便就真的耗光了。

    他在下一刻出现在了一座雕像面前。

    这雕像有些奇怪,似乎不用戚笼的大量‘龙脉之力’注入,便只是沾了一点点神异力量,这雕像就自动化作人形,平静的看向自己。

    “斩赤龙!”戚笼嘴角动了动,然后毫不犹豫,一爪抓向对方脑门。

    ‘小姑娘’五指一翻,梅花掌中的胯肘上架,生嫩的小手点到了戚笼的掌心,同时五指一缩,另一朵‘梅花’从掌后翻了出来。

    梅花掌——双叠掌。

    掌影击面,戚笼面色不变,五指一缩,肘部一转,灵蛇摆尾,再一张开,却是大梅花掌,而且掺杂了蛇形的变化,多了一分诡异。

    蛇摘梅!

    梅花固然有傲骨凌然之态,但是冬眠的大蛇苏醒之后,腹中饥饿,也是会摘花充饥的。

    ‘小姑娘’见状,手臂一藏,身子一缩,乖巧的像是要把宝贝藏在怀里一般,戚笼的手臂紧随其后,五指一并,小蛇变大蟒,一个‘怪蟒翻身’,腥风大作,想要把‘小姑娘’活活卷死。

    谁知小姑娘‘梅花掌’反手按到了自己的肚脐上,一缩一涨,皮肤猛然变的通红,然后背部猛然高拱,同时背部脊椎节节鼓起,猛的一震,竟然发出一声雷声。

    龟形——倒发乌雷!

    别看这一招看似简单,其实由回身换臂、拧腰、切胯、转肩,上体的吞吐作势,混合肋部发劲,再加上龟形的独特气血爆发,才合成的这一招。

    越是轻描淡写,就越发显的这‘小姑娘’的道行高深。

    ‘乌雷’也不是普通的雷,而是鳖精在深水水底,吞吐江底水汽,用龟壳孕育出的藏身雷,拥有蕴含生机,却又震散生机的奇妙变化。

    猛的一震,直接把戚笼手中的这条‘大蟒蛇’给震的生气全无。

    不过戚笼也早已不是之前的戚笼了,七层的活人桩法,二十多种内家拳劲的融入,加上‘神明’境界的拆解,他对于拳理拳义的理解,早已超过了九成九的拳师。

    所以在‘小姑娘’倒发乌雷的前一刻,肘部,也就是蛇身的七寸,主动向其大脊椎撞去,同时龙形右步,两肩胛骨迅速抖动,绕对手而转,卷荡风云。

    手与脚合,肘与膝合,肩与胯合。心与意合,意与气合,气与力合。

    活人桩第六层——拳无内外,上下六合。

    几乎一刹那,‘七寸’劲打,借雷震身,一声巨响,大蟒蛇死了,一条真龙蜕皮而出,红睛怒目,腾云驾雾,四周的白雾旋绕而转。

    明眸皓齿的小姑娘,第一次露出了难受的表情。

    精神境界与精神境界的碰撞,所较量的,便是纯粹的拳术变化。

    这‘小姑娘’的辈分其实比之前那两位大长老还要高。

    这‘小姑娘’也是薛家少之又少的,带发修行的女尼,法号明庵居士。

    而这位女居士的内家境界,便唤作‘斩赤龙’。

    ‘斩赤龙’是女丹修行的一种成果,也是女性拳师修行到一定境界的标志。

    也就是闭经血、化女相、女性气血不外溢。

    若是把‘斩赤龙’变作一种修行成果,便是清心寡欲,锁住一切生命迹象,到老死,年轻貌美,状如孩童。

    虽然说起来很尴尬,戚笼能够降伏五种内家境界,最关键的一步,便是吸纳这‘斩赤龙’的精神境界。

    若是成功的话,他便是史上第一个炼就‘斩赤龙’的男子。

    从这个角度上,他也算是武道第一人了。

    第一百三十章 斩赤龙(下)

    眼前这个子矮矮,模样安静可人的明庵居士,自始至终表情平静,一言不发,但一双眼睛如同‘井中月’,冷清而明亮。

    ‘斩赤龙’的精神境界,让对方自始至终都保持一种理性的情绪状态。

    戚笼怀疑对方的理智,比起那两位大长老都多的多。

    这种状态未必会让她战时突破,发挥百分之两百的实力,但却能稳定在百分之一百的状态中。

    加上对方一身飘若惊鸿般的道门拳术,就算是处于下风,一时半刻也拾掇不了对方。

    这不是戚笼不行,便是换上其它的‘宗师’级的高手,他也不行。

    ‘斩赤龙’绝了尘气,状态永远不升下降的,除非用绝对实力将对方意志一举轰散,不过要这样做,戚笼还怎么吸收对方的精神境界。

    根据南老叔公的说法,这位明庵居士少时便异于常人,早慧而淡漠,世事洞明,据说人生最后的三十年,离群索居,最后在一座荒山中坐化。

    这种人,这种意志,是很难用拳神去镇压对方的,对方不怕死、不惧生,更不怕你。

    由龙脉之气所化的白雾风暴之中,明庵居士沉丹聚气,虽然身上被龙脉排斥,身上大面积的变成石质,表情也没有任何变化。

    戚笼可以强行将对方粉碎,然后尝试吸收对方的精神碎片,这是最后关头,不是办法的办法。

    但在最后,戚笼忽然收了所有拳术,甚至重新给对方恢复了生机,那龙脉的疯狂嘶吼就近在耳边,戚笼也充耳不闻。

    反而上前两步,缓缓蹲了下来,眼神定定的看着对方‘井中月’一般的清冷眼神。

    冷之前,是清。

    戚笼笑道:“君子淡泊以明志,宁静以致远。居士一生修行,想必在俗界已经功行圆满,所以何妨成人之美呢。”