可若是底层暴动，那就是天翻地覆，到时候各个家族都要毁于不可控制的愤怒。
等到魏楚韩泗上等国都打累的时候，他也有自己的想法。
如今各国都在变法，各国变法的手段也各不相同。
抛却不可能学习的泗上，大体上也就是那么几种。
魏国变法，是从西河开始，对应的军制是西河武卒，那是一种半募兵制度，是延续了三晋的军功爵体系。
秦国如今的变法，也是一样，如出一辙，也是军功爵体系。
可宋国这条路已经走不通了。
因为宋国面临的局面是土地已经被贵族们瓜分干净，对外战争并没有获胜的空间，不像是秦、魏乃至楚，都有对外扩张的空间维系军功爵体系。
而且因为这一次需要和之前的贵族修好，那就导致了无地可分。
秦国是收拾了一批贵族，空出来了部分土地，然后向西扩张。
魏国前期的变法，是直接夺取了西河，驱赶了那里的秦人贵族，空出土地分给其余人。
宋国无地可占无地可分，如今又要和贵族修好，就不可能动他们的利益。
既是这样，皇父钺翎觉得，为何就不能走另一条路？
自己的封地是整个宋国最大的、最多的，自己将自己的封地授予封地上的农夫，换取他们的服役。
除了服役之外，他们不需要缴纳任何的赋税，只有血税义务。
而赋税，从自耕农、工商业者身上出。
不断挑唆缴税的不缴税双方的矛盾。
通过不断压榨那些自耕农和工商业者，使得他们失去土地和财富，从而成为一无所有的农奴，再夺走他们的土地、将他们作为军功奖励授予私兵部曲耕种土地，扩大自己掌握的人口和土地的规模。
到时候，养出来一支完全忠于自己、和自己有着人身依附关系的私兵。
其余贵族也可以这样，但是他们的土地少、人口少，所以他们的部曲私兵也就少，整个宋国私兵部曲最多的皇父一族，就可以凭借那些私兵部曲压制其余的贵族，从而一家独大。
为了保证其余贵族的部分利益，又要收拢一部分权力，大可以延续询政院的存在，使得各个贵族出人为官任职，切断底层上升的通路，又使得各个家族在对抗底层这件事上保持一致的态度。
因为自己封地上的授田农夫不需要缴税，而且有战功可拿甚至可以多分土地，所以他们必然忠于自己。
那些反抗的自耕农、工商业者，因为需要承担赋税，那些没有赋税只需要服役的私兵杀起这些人来绝不会手软，两者之间的利益根本不同。
皇父钺翎觉得，自己这算是一种复古，复国野之别的古；复君子恒贵的古。
到时候那些自耕农和工商业者就如同野人，只缴纳赋税，没有从军的权力和义务。
授田的私兵部曲从军，掌控武力，因为他们有土地、且不需要缴税，所以他们并没有土地和不缴税的利益诉求，从而将宋国的底层彻底分化为两种，使之互相争斗，积累仇恨。
选拔人才上，完全不采取尚贤的政策，而是贵族优先，使各个家族的贵族垄断整个宋国的高层，依靠各自掌握的军事力量和家族势力，来排位进入权力中心。
唯有如此复古，才可能维系宋之社稷。
第二十五章 浴火重生（下）
这也是没有办法的办法，皇父一族和其余贵族之间的矛盾深种，可即便如此与他们妥协也好过被国人暴动的怒火把自己烧死。
与其余贵族的秘密接触早已经开始，在这件事上可谓是一拍即合。
虽说其余贵族对于皇父一族咄咄逼人的曾经有所忌惮，可这一次其余贵族也看出来自己所面临的危机。
有些贵族希望依托魏楚，但还有更多的贵族选择留在宋国。
经过这二十余年的“强制”和平，各个贵族家族都积攒了足够强大的力量，至少在他们看来比起二十年前要富庶强大的多。
墨家若是入宋，其余诸侯都不会允许墨家独占宋国，虽然宋国可能会卷入一场持久的战火，但一旦稳定下来他们就可以恢复从前的生活甚至更胜往昔，而不是像现在一样提心吊胆，生怕那些被泗上影响的民众真的搞什么“人皆平等、选贤人为天子、道法自然之下土地应该属于天下所有人”之类的暴动。
这是一场豪赌。
皇父钺翎不得不赌，他觉得赌的越早，越还有获胜的可能，否则就像是饮下了一杯早晚要死的慢性毒酒，到时候临死之际可是谁都救不回来了。
几名心怀恻隐之心的心腹忍不住道：“如此一来，宋地夹在魏楚与泗上之间。泗上多修堡垒，民众难驯，难以攻入。”
“届时只怕交战只能在宋境之内。四境之内，民众死伤不下半数……这未免有些过于凄惨。”
皇父钺翎亦是长叹道：“可这有什么办法呢？”
“若是泗上不野心勃勃，若是民众不去求利而求义，若是他们安心种植稼穑纺织，又何必如此？”
“民众死伤的罪责，不在于我们，而在于泗上墨家啊。”
“是他们的道义引发了天下大乱，若没有他们的道义，天下一如既往，又如何会有这么多的死伤？”
众人皆点头，也有人附和道：“公之言甚是。之前诸侯相争，灭国而留祭祀，贵者恒贵，天下虽乱，却还有规矩礼法。”
“如今天下相争，败者祭祀灭绝，宗庙隳塌。民众争相求利，不遵法度，这一切都是墨家的错。”
“何止是宋国？天下各国哪一个都要卷入这场大乱之中，死伤百万，皆泗上之罪！”
皇父钺翎见众人都这样说，那些心怀恻隐之心的人不管内心信还是不信，至少有了一个说得过去的理由，便不再提什么大义。
转而说道：“此事需要抓紧。魏楚各国的使者都要前往泗上，若是在他们商定好了之后，只怕宋国社稷不保。”
等到魏楚韩泗上等国都打累的时候，他也有自己的想法。
如今各国都在变法，各国变法的手段也各不相同。
抛却不可能学习的泗上，大体上也就是那么几种。
魏国变法，是从西河开始，对应的军制是西河武卒，那是一种半募兵制度，是延续了三晋的军功爵体系。
秦国如今的变法，也是一样，如出一辙，也是军功爵体系。
可宋国这条路已经走不通了。
因为宋国面临的局面是土地已经被贵族们瓜分干净，对外战争并没有获胜的空间，不像是秦、魏乃至楚，都有对外扩张的空间维系军功爵体系。
而且因为这一次需要和之前的贵族修好，那就导致了无地可分。
秦国是收拾了一批贵族，空出来了部分土地，然后向西扩张。
魏国前期的变法，是直接夺取了西河，驱赶了那里的秦人贵族，空出土地分给其余人。
宋国无地可占无地可分，如今又要和贵族修好，就不可能动他们的利益。
既是这样，皇父钺翎觉得，为何就不能走另一条路？
自己的封地是整个宋国最大的、最多的，自己将自己的封地授予封地上的农夫，换取他们的服役。
除了服役之外，他们不需要缴纳任何的赋税，只有血税义务。
而赋税，从自耕农、工商业者身上出。
不断挑唆缴税的不缴税双方的矛盾。
通过不断压榨那些自耕农和工商业者，使得他们失去土地和财富，从而成为一无所有的农奴，再夺走他们的土地、将他们作为军功奖励授予私兵部曲耕种土地，扩大自己掌握的人口和土地的规模。
到时候，养出来一支完全忠于自己、和自己有着人身依附关系的私兵。
其余贵族也可以这样，但是他们的土地少、人口少，所以他们的部曲私兵也就少，整个宋国私兵部曲最多的皇父一族，就可以凭借那些私兵部曲压制其余的贵族，从而一家独大。
为了保证其余贵族的部分利益，又要收拢一部分权力，大可以延续询政院的存在，使得各个贵族出人为官任职，切断底层上升的通路，又使得各个家族在对抗底层这件事上保持一致的态度。
因为自己封地上的授田农夫不需要缴税，而且有战功可拿甚至可以多分土地，所以他们必然忠于自己。
那些反抗的自耕农、工商业者，因为需要承担赋税，那些没有赋税只需要服役的私兵杀起这些人来绝不会手软，两者之间的利益根本不同。
皇父钺翎觉得，自己这算是一种复古，复国野之别的古；复君子恒贵的古。
到时候那些自耕农和工商业者就如同野人，只缴纳赋税，没有从军的权力和义务。
授田的私兵部曲从军，掌控武力，因为他们有土地、且不需要缴税，所以他们并没有土地和不缴税的利益诉求，从而将宋国的底层彻底分化为两种，使之互相争斗，积累仇恨。
选拔人才上，完全不采取尚贤的政策，而是贵族优先，使各个家族的贵族垄断整个宋国的高层，依靠各自掌握的军事力量和家族势力，来排位进入权力中心。
唯有如此复古，才可能维系宋之社稷。
第二十五章 浴火重生（下）
这也是没有办法的办法，皇父一族和其余贵族之间的矛盾深种，可即便如此与他们妥协也好过被国人暴动的怒火把自己烧死。
与其余贵族的秘密接触早已经开始，在这件事上可谓是一拍即合。
虽说其余贵族对于皇父一族咄咄逼人的曾经有所忌惮，可这一次其余贵族也看出来自己所面临的危机。
有些贵族希望依托魏楚，但还有更多的贵族选择留在宋国。
经过这二十余年的“强制”和平，各个贵族家族都积攒了足够强大的力量，至少在他们看来比起二十年前要富庶强大的多。
墨家若是入宋，其余诸侯都不会允许墨家独占宋国，虽然宋国可能会卷入一场持久的战火，但一旦稳定下来他们就可以恢复从前的生活甚至更胜往昔，而不是像现在一样提心吊胆，生怕那些被泗上影响的民众真的搞什么“人皆平等、选贤人为天子、道法自然之下土地应该属于天下所有人”之类的暴动。
这是一场豪赌。
皇父钺翎不得不赌，他觉得赌的越早，越还有获胜的可能，否则就像是饮下了一杯早晚要死的慢性毒酒，到时候临死之际可是谁都救不回来了。
几名心怀恻隐之心的心腹忍不住道：“如此一来，宋地夹在魏楚与泗上之间。泗上多修堡垒，民众难驯，难以攻入。”
“届时只怕交战只能在宋境之内。四境之内，民众死伤不下半数……这未免有些过于凄惨。”
皇父钺翎亦是长叹道：“可这有什么办法呢？”
“若是泗上不野心勃勃，若是民众不去求利而求义，若是他们安心种植稼穑纺织，又何必如此？”
“民众死伤的罪责，不在于我们，而在于泗上墨家啊。”
“是他们的道义引发了天下大乱，若没有他们的道义，天下一如既往，又如何会有这么多的死伤？”
众人皆点头，也有人附和道：“公之言甚是。之前诸侯相争，灭国而留祭祀，贵者恒贵，天下虽乱，却还有规矩礼法。”
“如今天下相争，败者祭祀灭绝，宗庙隳塌。民众争相求利，不遵法度，这一切都是墨家的错。”
“何止是宋国？天下各国哪一个都要卷入这场大乱之中，死伤百万，皆泗上之罪！”
皇父钺翎见众人都这样说，那些心怀恻隐之心的人不管内心信还是不信，至少有了一个说得过去的理由，便不再提什么大义。
转而说道：“此事需要抓紧。魏楚各国的使者都要前往泗上，若是在他们商定好了之后，只怕宋国社稷不保。”