“晚辈本是青城山中一条灵蛇，修行三百年后，生出灵智，又过了一百多年，有幸得了一位前辈遗泽，学会些许仙道妙法，继承了太白仙剑和定水青绫，却也受其因果。需要寻找其转世之身，再入道途方可化解。而我留在金山之中的东西，正是昔日那位前辈留下，用来寻找转世之身的法器。”
玉宸闻言点了点头，心中将佛门有意结缘的可能性又提了提，面上没有丝毫变化道：“也难怪你要一个劲的去找法海的麻烦，不过你这么做不但没法将东西拿回来，还可能越陷越深。这样吧，你我做一场交易。”
白素贞微微躬身，没有询问什么交易，直言：“请前辈吩咐。”
“你无需如此，我既然说是交易，自然不会让你吃亏，我打算在此地立下根基，却少了一个适合的灵引。正好这两年天柱山福地的事情吵得我心烦，你去将那石莲花给我拿回来，我帮你将需要的法器寻回。如此，也省的日后有人说我以大欺小。”
对于玉宸的话语，白素贞表现的非常前辈，躬身道：“谨遵前辈法旨。”
第三百六十九章 尸解
“刚才真是吓死我了。”同青航一起从道观之中走出的白素贞，拍着自己胸脯，还有些心悸道：“青妹妹，你原本说这位前辈乃是尸解大成之人，我还不信，现在看来，你恐怕还说轻了。”
青航奇怪道：“此话怎讲？”
白素贞面色凝重，道：“我怀疑这位前辈是古尸解仙之大成者啊。”
“尸解仙还有古今之分？”
“当然！”白素贞有些骄傲道：“古尸解仙可以说是仙道最早的一条成仙之路。我得到的传承，便是此等仙道，根据在青城山上修行的前辈，留下的典籍记载，古尸解仙的修行，最重要不是阴神寄托的法器、法宝，以及其阳和属性。而是要在修行过程当中勘破生死玄机，借助从生到死，从死到生的这个过程，让自己阴神法身于纯阴无极之中，生出一点阳和之气。”
“从生到死，又从死到生？”青航皱眉，道：“玉宸曾经和我说过，修行之法并非越古老越好，大多是传承至今的法门，都是经过历代先辈千锤百炼而成，或许最终成就和立意不一定胜过古法，但其修行理念和法门必然更加适合现在的我等。听你的解释，古尸解仙的修行之法如此凶险，难怪会演化出现在的世界法门，借法器、法宝内里阳和之气，促使阴神阳化，比起勘破生死玄机，显然要容易许多。”
白素贞听到这话，有些泄气，又有些感慨道：“你说的不错，这等古法修行，最是凶险。勘的破，阴神法身将会一次性蜕去大半阴质，阴神之中生出阳气，日后阳神有望；勘不破，轻则肉身消散，阴神法身无所依凭，迟早沦为阴灵，重则身死道消，一身功果尽数化入法器、法宝之中。如今仙道衍生出来的尸解法和地仙法，便是为了解决这个问题，得到的成果。”
青航有些惊讶：“现在的地仙法也是源自于古尸解仙？”
“都说了古尸解仙是仙道最早的一条成仙之路，地仙法如何不是从中衍生出来的？再说了，你不觉得地仙法和尸解仙非常相像吗？只是一个是阴神法身寄托于法器、法宝，一个是寄托于地脉灵机？说到底，都是借助外力，促使阴神法身阳化而已。”
白素贞说到这里，有些犹豫，最后还是瞄了一眼玉宸所在的方向，开口：“这也正是我认为里面的前辈是古尸解法大成之人。”
“古尸解仙和现在修行尸解法的修士不一样，现代修行尸解法的人，因为阳和之气源自于法器、法宝。除非他们当初寄托的法宝本身便有着足够强大的纯阳属性，能够阳化寄托其中的阴神本质。否则现代修行尸解法的修士，必须在自身阴神法身阳化之后，在兵解寄托之物，释放自身阴神本质，借此完成最后的阴神阳化。”
“而修行古法的修士，因为勘破生死玄机，他们阴神法身的阳和之气来源于自身，等到阴神法身彻底阳化之后，或是化去寄托的法宝，或是将其深入炼化，二次神解，都可以巩固自身阳神。”
“选择前者的修士，需要在阳神巩固之后，再转世一次，才可入道修行。而后者需要将自家阴神寄托的法器祭炼到圆满的程度，而后再以死劫数洗练，使其更加混元如一，蕴含生生造化之机，得享无量寿元。”
青航回忆了一下自己记忆中的种种，笑着回答：“从古至今，从未听闻有长生不死者，想来后者应该无有成就之人。”
“的确，根据我得到的传承看，后者只是一个理论中的存在，但前者成就之人不少，过去历代三日入道，百日升仙的谪仙大多是这样的存在。甚至，现在还有类似的古仙遗留，他们在未入道之前，便有着种种能耐，入道之后，更是远胜一般修士。”
说到这里，白素贞又是看了看玉宸所在的方向。青航知道她的意思，白素贞这是在告诉她，玉宸八成是这样转世归来的谪仙，不过青航并不在意，她转移话题道：“那白姐姐需要找的人，想来也是尸解大成之人喽？”
“并非如此！”白素贞闻言，有些不好意思道：“虽然留下传承的前辈法力高强，但据他的留言，其修行之法有些许错漏，并未阴神彻底阳化。”
“那数百年过去，他如何保证自身根基还有残留？”青航这次是真的非常惊讶，白素贞前面说的那些同她并没有什么关系，她听着那些东西，很大程度上是当做听玉宸八卦的心思。
但白素贞现在说的这部分，却同其有关系，故而更加在意，白素贞也没有隐瞒，解释道：“那位前辈，修行的法门同太阴有关，当初他试图将自身阴神寄托于太阴星上，最后虽然失败，却也得到了少许太阴神性，故而比起一般人的阴神要坚韧许多。”
“但也正是因为受到太阴星力的影响，他的根基出现问题，才想着转世轮回，借此洗练自身根基。根据其推测，最近一甲子的时间，便是其洗去太阴神性，纯化根基的时刻。所以我才会如此心急……”
‘这便是此方天地尸解的真正奥秘吗？’待在道观之中，将白蛇青鱼交流听得一清二楚的玉宸心中默默推算。
地煞七十二法中本就有尸解一法，对其本质玉宸也是有所了解。
尸解法说白了便是借助生死转化瞬间的一点灵机，演化出种种玄妙。
比起这个世界略显粗糙的使用方式，有着地煞真意的玉宸在弄明白其中关键后，迅速推算出两门辅佐世界的法门，一门是借助采补法门榨取自身和他人肉身精气，转化元气，补益阴神，再以尸解之法，褪去旧壳，得获清净法身；另一门是培育自身气血，激发其潜能，在尸解瞬间，献祭自身血肉，淬炼神血神性，升华阴神法身，推动其阳化……
‘嗯，有了这个两个法门，我说自己是古尸解仙大成之人，谁能否认？’玉宸看着自己的成果，虽然在普及性上，不如现在这个世界传承的尸解法，但轮玄妙，论潜力，玉宸演化出的两门妙法，显然要优秀许多。
拿着这两门法门外出，便是玉宸自己不说，所有人也会认为他是古尸解仙大成者。
‘就是这第一个法门虽然依旧尊崇阴阳之理，但些许内容太过于偏激，加上采补什么，实在是不符合我的气质，需要修改一下，起码不能表现的这么明显。’玉宸想了想，又是对第一个法门进行修改，将其中采补的法门提取，换成武道修行激发肉身的方法。
‘对了，来福的武道修行也要有一个原型才可以。’
这么想着，玉宸继续修改，前前后后花费三个月的时间，整理出一套四册修行之法。
其中作为正册的是献祭血肉，激活神性，其次是兼修武道，辅佐药材食补，采补方法作为副册，属于这个体系中的旁门之法。最后，武道之法也是整理成一个护道法门，单独列在一册，四者构建了一个完整的修行体系。
‘这东西，放在主世界，都足够创造一个三流的小势力了吧。’
看着自己的成果，玉宸摸了摸自己的下巴，显得非常满意，而后活动了一下筋骨，同门下弟子说了两句，便动身前往金山，准备取回白素贞的东西。
第三百七十章 金山寺
金山寺，位于丹徒县西北的金山之上。
而金山名为山，实则是一座岛屿，之所以称为金山，据说是因为此岛原雄峙于长江入海口南岸，山势形似芙蓉，景色壮丽，登高俯视，可遍观长江口之浩瀚。
后因江河泛滥，此山四周都被江水覆盖，才成了江中岛屿，但金山之名却延续了下来。其独特的地理环境和山体造型，也被人们称为“江中一芙蓉”。
此地集长江水气之灵机，四方地脉之气数，可谓是整个神州第一流的福地候选地。从东晋开始，佛门便不断尝试着在此扎根，可惜盘踞在南方的道门诸派却从未对佛门有所松懈，一次次狙击佛门的行动。
三百年前，南方仙道更是情愿将其交付给同仙道有缘的白素贞，也不愿意给佛门机会。两百年前，佛门大兴，其后一百多年通过种种努力，乃至付出不少北方的利益，才得到南方部分仙道的认可，得以在南方扎根。
当时，不属于仙佛两道的金山便是双方默认的地点之一。
只是，八十年前，来金山的灵坦和尚虽然修为高深，却无法稳压借助地利的白素贞，三次斗法都以失败告终，他在坚持数十年后，还是没能占据任何优势，不得不离开。
玉宸闻言点了点头，心中将佛门有意结缘的可能性又提了提，面上没有丝毫变化道：“也难怪你要一个劲的去找法海的麻烦，不过你这么做不但没法将东西拿回来，还可能越陷越深。这样吧，你我做一场交易。”
白素贞微微躬身，没有询问什么交易，直言：“请前辈吩咐。”
“你无需如此，我既然说是交易，自然不会让你吃亏，我打算在此地立下根基，却少了一个适合的灵引。正好这两年天柱山福地的事情吵得我心烦，你去将那石莲花给我拿回来，我帮你将需要的法器寻回。如此，也省的日后有人说我以大欺小。”
对于玉宸的话语，白素贞表现的非常前辈，躬身道：“谨遵前辈法旨。”
第三百六十九章 尸解
“刚才真是吓死我了。”同青航一起从道观之中走出的白素贞，拍着自己胸脯，还有些心悸道：“青妹妹，你原本说这位前辈乃是尸解大成之人，我还不信，现在看来，你恐怕还说轻了。”
青航奇怪道：“此话怎讲？”
白素贞面色凝重，道：“我怀疑这位前辈是古尸解仙之大成者啊。”
“尸解仙还有古今之分？”
“当然！”白素贞有些骄傲道：“古尸解仙可以说是仙道最早的一条成仙之路。我得到的传承，便是此等仙道，根据在青城山上修行的前辈，留下的典籍记载，古尸解仙的修行，最重要不是阴神寄托的法器、法宝，以及其阳和属性。而是要在修行过程当中勘破生死玄机，借助从生到死，从死到生的这个过程，让自己阴神法身于纯阴无极之中，生出一点阳和之气。”
“从生到死，又从死到生？”青航皱眉，道：“玉宸曾经和我说过，修行之法并非越古老越好，大多是传承至今的法门，都是经过历代先辈千锤百炼而成，或许最终成就和立意不一定胜过古法，但其修行理念和法门必然更加适合现在的我等。听你的解释，古尸解仙的修行之法如此凶险，难怪会演化出现在的世界法门，借法器、法宝内里阳和之气，促使阴神阳化，比起勘破生死玄机，显然要容易许多。”
白素贞听到这话，有些泄气，又有些感慨道：“你说的不错，这等古法修行，最是凶险。勘的破，阴神法身将会一次性蜕去大半阴质，阴神之中生出阳气，日后阳神有望；勘不破，轻则肉身消散，阴神法身无所依凭，迟早沦为阴灵，重则身死道消，一身功果尽数化入法器、法宝之中。如今仙道衍生出来的尸解法和地仙法，便是为了解决这个问题，得到的成果。”
青航有些惊讶：“现在的地仙法也是源自于古尸解仙？”
“都说了古尸解仙是仙道最早的一条成仙之路，地仙法如何不是从中衍生出来的？再说了，你不觉得地仙法和尸解仙非常相像吗？只是一个是阴神法身寄托于法器、法宝，一个是寄托于地脉灵机？说到底，都是借助外力，促使阴神法身阳化而已。”
白素贞说到这里，有些犹豫，最后还是瞄了一眼玉宸所在的方向，开口：“这也正是我认为里面的前辈是古尸解法大成之人。”
“古尸解仙和现在修行尸解法的修士不一样，现代修行尸解法的人，因为阳和之气源自于法器、法宝。除非他们当初寄托的法宝本身便有着足够强大的纯阳属性，能够阳化寄托其中的阴神本质。否则现代修行尸解法的修士，必须在自身阴神法身阳化之后，在兵解寄托之物，释放自身阴神本质，借此完成最后的阴神阳化。”
“而修行古法的修士，因为勘破生死玄机，他们阴神法身的阳和之气来源于自身，等到阴神法身彻底阳化之后，或是化去寄托的法宝，或是将其深入炼化，二次神解，都可以巩固自身阳神。”
“选择前者的修士，需要在阳神巩固之后，再转世一次，才可入道修行。而后者需要将自家阴神寄托的法器祭炼到圆满的程度，而后再以死劫数洗练，使其更加混元如一，蕴含生生造化之机，得享无量寿元。”
青航回忆了一下自己记忆中的种种，笑着回答：“从古至今，从未听闻有长生不死者，想来后者应该无有成就之人。”
“的确，根据我得到的传承看，后者只是一个理论中的存在，但前者成就之人不少，过去历代三日入道，百日升仙的谪仙大多是这样的存在。甚至，现在还有类似的古仙遗留，他们在未入道之前，便有着种种能耐，入道之后，更是远胜一般修士。”
说到这里，白素贞又是看了看玉宸所在的方向。青航知道她的意思，白素贞这是在告诉她，玉宸八成是这样转世归来的谪仙，不过青航并不在意，她转移话题道：“那白姐姐需要找的人，想来也是尸解大成之人喽？”
“并非如此！”白素贞闻言，有些不好意思道：“虽然留下传承的前辈法力高强，但据他的留言，其修行之法有些许错漏，并未阴神彻底阳化。”
“那数百年过去，他如何保证自身根基还有残留？”青航这次是真的非常惊讶，白素贞前面说的那些同她并没有什么关系，她听着那些东西，很大程度上是当做听玉宸八卦的心思。
但白素贞现在说的这部分，却同其有关系，故而更加在意，白素贞也没有隐瞒，解释道：“那位前辈，修行的法门同太阴有关，当初他试图将自身阴神寄托于太阴星上，最后虽然失败，却也得到了少许太阴神性，故而比起一般人的阴神要坚韧许多。”
“但也正是因为受到太阴星力的影响，他的根基出现问题，才想着转世轮回，借此洗练自身根基。根据其推测，最近一甲子的时间，便是其洗去太阴神性，纯化根基的时刻。所以我才会如此心急……”
‘这便是此方天地尸解的真正奥秘吗？’待在道观之中，将白蛇青鱼交流听得一清二楚的玉宸心中默默推算。
地煞七十二法中本就有尸解一法，对其本质玉宸也是有所了解。
尸解法说白了便是借助生死转化瞬间的一点灵机，演化出种种玄妙。
比起这个世界略显粗糙的使用方式，有着地煞真意的玉宸在弄明白其中关键后，迅速推算出两门辅佐世界的法门，一门是借助采补法门榨取自身和他人肉身精气，转化元气，补益阴神，再以尸解之法，褪去旧壳，得获清净法身；另一门是培育自身气血，激发其潜能，在尸解瞬间，献祭自身血肉，淬炼神血神性，升华阴神法身，推动其阳化……
‘嗯，有了这个两个法门，我说自己是古尸解仙大成之人，谁能否认？’玉宸看着自己的成果，虽然在普及性上，不如现在这个世界传承的尸解法，但轮玄妙，论潜力，玉宸演化出的两门妙法，显然要优秀许多。
拿着这两门法门外出，便是玉宸自己不说，所有人也会认为他是古尸解仙大成者。
‘就是这第一个法门虽然依旧尊崇阴阳之理，但些许内容太过于偏激，加上采补什么，实在是不符合我的气质，需要修改一下，起码不能表现的这么明显。’玉宸想了想，又是对第一个法门进行修改，将其中采补的法门提取，换成武道修行激发肉身的方法。
‘对了，来福的武道修行也要有一个原型才可以。’
这么想着，玉宸继续修改，前前后后花费三个月的时间，整理出一套四册修行之法。
其中作为正册的是献祭血肉，激活神性，其次是兼修武道，辅佐药材食补，采补方法作为副册，属于这个体系中的旁门之法。最后，武道之法也是整理成一个护道法门，单独列在一册，四者构建了一个完整的修行体系。
‘这东西，放在主世界，都足够创造一个三流的小势力了吧。’
看着自己的成果，玉宸摸了摸自己的下巴，显得非常满意，而后活动了一下筋骨，同门下弟子说了两句，便动身前往金山，准备取回白素贞的东西。
第三百七十章 金山寺
金山寺，位于丹徒县西北的金山之上。
而金山名为山，实则是一座岛屿，之所以称为金山，据说是因为此岛原雄峙于长江入海口南岸，山势形似芙蓉，景色壮丽，登高俯视，可遍观长江口之浩瀚。
后因江河泛滥，此山四周都被江水覆盖，才成了江中岛屿，但金山之名却延续了下来。其独特的地理环境和山体造型，也被人们称为“江中一芙蓉”。
此地集长江水气之灵机，四方地脉之气数，可谓是整个神州第一流的福地候选地。从东晋开始，佛门便不断尝试着在此扎根，可惜盘踞在南方的道门诸派却从未对佛门有所松懈，一次次狙击佛门的行动。
三百年前，南方仙道更是情愿将其交付给同仙道有缘的白素贞，也不愿意给佛门机会。两百年前，佛门大兴，其后一百多年通过种种努力，乃至付出不少北方的利益，才得到南方部分仙道的认可，得以在南方扎根。
当时，不属于仙佛两道的金山便是双方默认的地点之一。
只是，八十年前，来金山的灵坦和尚虽然修为高深，却无法稳压借助地利的白素贞，三次斗法都以失败告终，他在坚持数十年后，还是没能占据任何优势，不得不离开。