不，伊水安有配合宣传，她转发了千红官微的一条博客，至于古庸生，上次大江湖论坛上惊鸿一现之后，再次消失，至于他的官方微型博客，早已经长草了。
即便如此，两个人的新书仍旧保持着与此时气候完全不符的火爆场面，伊水安被媒体和文学评论者评为小众作者，且不论这个评论是否公允，至少人人都知道“小众”和“死忠”是一对亲兄弟，人人同时知道，在这个人口以十亿计的国度，“小众”的规模同样惊人，能稳稳把握住这部分“小众”，写一生，仍有衣食无忧。
另外一点，伊水安的读者向来以素质高著称，这里的素质高不仅指读者自身的品德修养，还包括他们的文字修养，著名编剧得宝曾在自己的微型博客中感叹，倘若能有伊水安那样的粉丝，一生无憾。
这话说得自然鸡贼和沾沾自喜，因为，什么样的偶像对应什么样的粉丝。
所以，《半瓣莲》刚落到读者手中，一篇篇高质量的书评随之而出。
古庸生的《七剑下天山》却是另外一番景象，如果说伊水安书的销量场面属于那种河水潺潺，连绵不绝，那古庸生的《七剑》则是大火燎原，来势汹汹。
宫承恩说得虽然有些夸张，但是也的确反应出了一些事实，仅仅一个上午过去，全国就有十几个地方宣告缺货。
这并不是说古庸生的人气和影响力全面超越伊水安，第一，拿小说和散文比销量本来就是不公平的事情，第二，古庸生属于新崛起的写手，无论是线上还是线下媒体，都对他抱着极大的热情，除了真正的那批读者之外，还有一批带着好奇心的围观者，这批围观者中十出其一关注古庸生新书，那也是很大一个数字。
这种现象在文艺圈特别常见，某个新人因为饰演了某个角色一炮走红，在媒体有意识地运作下，他的人气似乎能在一夜之间，秒杀一众天王天后，这就是所谓的泡沫效应。
《七剑》篇幅本就不长，古庸生一遍成稿，连载部分在成书时没有一个字的变动，所以，眼快的读者很快看完整个故事。
《白发魔女传》的读者终于看到卓一航和练霓裳的结局，他们很不开心；
《七剑下天山》的粉丝终于看到凌未风和刘郁芳的结局，他们也很不开心。
于是江湖人论坛出现了一个帖子：【卓练黯然收尾，七剑悲剧结局，古庸生，你若坚持这样，我们只好弃书！】
第九十四章 依然薛天王，不愧古庸生
只有深刻地研究过爱情，才能描写爱情，就好像只有学习了一门语言才能讲它一样。
这是一个很朴素的道理，在读者眼中，古庸生小说一味悲剧，根源在于对爱情的片面理解甚至压根就不理解。
“练霓裳一百岁时才让优昙花到她手上，那么这中间的五六十年算什么？作者给出这种结局我宁愿不要看到。”
“为什么凌未风要在临死前才说出自己的身份？是为了让刘郁芳更痛苦？是为了让剧情显得更悲壮？作者想写高潮的心态，我们理解，可是总不能脱离人物性格吧，凌未风不是大侠吗，不是天上神芒吗，不是巨能忍吗，干嘛选那个最不适宜的时机说出真相？”
“《越女剑》中的阿青、《白马啸西风》中的阿秀、《白发魔女传》中的练霓裳以及现在《七剑》中的刘郁芳以及未来的某某某，古庸生，你对不起这些女子。”
“难道作者是妹子，曾经受过伤害，所以坚持不让书中的角色获得幸福？”
“现实已经诸多令人郁闷的事情，我们看小说就是想看个舒畅，缓解一下情绪，结果作者让我们更郁闷，我们不要什么大道理，不要什么直达人心的悲剧，我们就要爽。”
……
不出意料，大家在看完小说之后，不论是对本书男女主角的结局，还是对之前《白发魔女传》的结尾处理，都表现出了强烈的反弹。
“一本书出现两个悲剧，这是挑战读者底线的节奏吗？”
有反对的声音，自然也有反对反对的声音，这是整个世界，或者说是全宇宙的规律。因为从来就没有一样产品，能让所有人都齐声叫好，所谓经得起多少赞美，就要承受多少谩骂。
支持七剑的人，从人心、道德、时代等方面对小说进行阐释，他们认为凌未风和刘郁芳的不相认，恰恰是人心中最不足为外人所道的那个点在作祟，那种自伤之下的孤芳自赏，那种忍将往事含泪吞的道德满足，都是造成二人悲剧的潜在因素，从这一点来讲，作者对人心的洞察是非常细微和精深的。
至于韩志邦舍身取义、牺牲小我的伟大抉择，更是通篇故事最令人动容的地方，也是本文最亮眼的一次升华。
面对这些讨论和争议，千红按惯例放任不回应，还是那句话，文艺作品不怕争议，百家争鸣，万紫千红。
不回应不代表没态度，实际上，千红借着这股讨论潮，顺势狠狠地推了一把《鸳鸯刀》。
“你还沉寂在白发绝恋中无法自拔吗？你还在为白马少女黯然神伤吗？你还在对越女阿青念念不忘吗？你又一次被天山七剑刺中心伤了吗？不要惆怅，不要怨憎，劳模古庸生全新作品《鸳鸯刀》元旦佳节，登陆《大江湖》，爆笑来袭，这一次，包你笑到胃抽筋！”
这个地摊式广告一出，顿时引来吐槽无数。
“千红什么时候变成午夜卖假药的了？或者增加了天桥地摊这条有前途的销售渠道？”
“鸳鸯刀？确定这个名字是古庸生新书名？还可以更土鳖一点吗？”
“古庸生要写喜剧了？古庸生会写喜剧？”
这些嘲讽算是比较善意比较明媚的，另外一些诛心言论说得煞有其事，痛心疾首，让人读起来忍不住唏嘘长叹。
“古庸生最终还是输给了舆论，没能坚持自己，须知，一个开始从俗媚俗，根据读者喜好写书的作者，已然走进了死胡同，走上了下坡路，不能不让人叹惋，不能不让人失望，从此再也不会浪费一毛钱买你的书。”
……
柳敬亭暂时没时间上网关注这些讨论，他先跟《少儿文艺》姚主编去了一个电话，接受了乔可丽父母的邀请，时间暂定在一周之后的元旦小长假，因为元旦当天要去参加伊水安的婚礼，正好顺路。
坦白来说，柳敬亭并不愿意以作者的身份去见读者或者读者家长，不过他隐约记得乔可丽那个女孩，那个明明有父母疼爱，却仍然孤独的女孩。
而现在，他需要去等另外一个女孩——一起过圣诞。
校园中的小情侣，最喜欢各种节日，其中尤以圣诞和情人节为盛，而投机取巧的商人们更是丧心病狂地整出了一年十二个情人节。
1月14，日记情人节，2月14，传统正版情人节，3月14，白色情人节，4月14黑色情人节……
仔细分辨一下，大家会发现这些情人节有一个共同的特征——送礼物，囊括了各式各样的礼物！
所以，这些节日其实可以统称为“礼物节”。
柳敬亭给弥琥的圣诞礼物是伊水安的新书《半瓣莲》，安排的二人活动是毫无新意的，吃火锅，看电影。
“这次考试如果考砸了，就全怪你。”
弥琥从考场中走出来，看到柳敬亭之后，立即抱怨道。
柳敬亭打量了她一眼，问道：“昨晚熬夜看书了？”
即便如此，两个人的新书仍旧保持着与此时气候完全不符的火爆场面，伊水安被媒体和文学评论者评为小众作者，且不论这个评论是否公允，至少人人都知道“小众”和“死忠”是一对亲兄弟，人人同时知道，在这个人口以十亿计的国度，“小众”的规模同样惊人，能稳稳把握住这部分“小众”，写一生，仍有衣食无忧。
另外一点，伊水安的读者向来以素质高著称，这里的素质高不仅指读者自身的品德修养，还包括他们的文字修养，著名编剧得宝曾在自己的微型博客中感叹，倘若能有伊水安那样的粉丝，一生无憾。
这话说得自然鸡贼和沾沾自喜，因为，什么样的偶像对应什么样的粉丝。
所以，《半瓣莲》刚落到读者手中，一篇篇高质量的书评随之而出。
古庸生的《七剑下天山》却是另外一番景象，如果说伊水安书的销量场面属于那种河水潺潺，连绵不绝，那古庸生的《七剑》则是大火燎原，来势汹汹。
宫承恩说得虽然有些夸张，但是也的确反应出了一些事实，仅仅一个上午过去，全国就有十几个地方宣告缺货。
这并不是说古庸生的人气和影响力全面超越伊水安，第一，拿小说和散文比销量本来就是不公平的事情，第二，古庸生属于新崛起的写手，无论是线上还是线下媒体，都对他抱着极大的热情，除了真正的那批读者之外，还有一批带着好奇心的围观者，这批围观者中十出其一关注古庸生新书，那也是很大一个数字。
这种现象在文艺圈特别常见，某个新人因为饰演了某个角色一炮走红，在媒体有意识地运作下，他的人气似乎能在一夜之间，秒杀一众天王天后，这就是所谓的泡沫效应。
《七剑》篇幅本就不长，古庸生一遍成稿，连载部分在成书时没有一个字的变动，所以，眼快的读者很快看完整个故事。
《白发魔女传》的读者终于看到卓一航和练霓裳的结局，他们很不开心；
《七剑下天山》的粉丝终于看到凌未风和刘郁芳的结局，他们也很不开心。
于是江湖人论坛出现了一个帖子：【卓练黯然收尾，七剑悲剧结局，古庸生，你若坚持这样，我们只好弃书！】
第九十四章 依然薛天王，不愧古庸生
只有深刻地研究过爱情，才能描写爱情，就好像只有学习了一门语言才能讲它一样。
这是一个很朴素的道理，在读者眼中，古庸生小说一味悲剧，根源在于对爱情的片面理解甚至压根就不理解。
“练霓裳一百岁时才让优昙花到她手上，那么这中间的五六十年算什么？作者给出这种结局我宁愿不要看到。”
“为什么凌未风要在临死前才说出自己的身份？是为了让刘郁芳更痛苦？是为了让剧情显得更悲壮？作者想写高潮的心态，我们理解，可是总不能脱离人物性格吧，凌未风不是大侠吗，不是天上神芒吗，不是巨能忍吗，干嘛选那个最不适宜的时机说出真相？”
“《越女剑》中的阿青、《白马啸西风》中的阿秀、《白发魔女传》中的练霓裳以及现在《七剑》中的刘郁芳以及未来的某某某，古庸生，你对不起这些女子。”
“难道作者是妹子，曾经受过伤害，所以坚持不让书中的角色获得幸福？”
“现实已经诸多令人郁闷的事情，我们看小说就是想看个舒畅，缓解一下情绪，结果作者让我们更郁闷，我们不要什么大道理，不要什么直达人心的悲剧，我们就要爽。”
……
不出意料，大家在看完小说之后，不论是对本书男女主角的结局，还是对之前《白发魔女传》的结尾处理，都表现出了强烈的反弹。
“一本书出现两个悲剧，这是挑战读者底线的节奏吗？”
有反对的声音，自然也有反对反对的声音，这是整个世界，或者说是全宇宙的规律。因为从来就没有一样产品，能让所有人都齐声叫好，所谓经得起多少赞美，就要承受多少谩骂。
支持七剑的人，从人心、道德、时代等方面对小说进行阐释，他们认为凌未风和刘郁芳的不相认，恰恰是人心中最不足为外人所道的那个点在作祟，那种自伤之下的孤芳自赏，那种忍将往事含泪吞的道德满足，都是造成二人悲剧的潜在因素，从这一点来讲，作者对人心的洞察是非常细微和精深的。
至于韩志邦舍身取义、牺牲小我的伟大抉择，更是通篇故事最令人动容的地方，也是本文最亮眼的一次升华。
面对这些讨论和争议，千红按惯例放任不回应，还是那句话，文艺作品不怕争议，百家争鸣，万紫千红。
不回应不代表没态度，实际上，千红借着这股讨论潮，顺势狠狠地推了一把《鸳鸯刀》。
“你还沉寂在白发绝恋中无法自拔吗？你还在为白马少女黯然神伤吗？你还在对越女阿青念念不忘吗？你又一次被天山七剑刺中心伤了吗？不要惆怅，不要怨憎，劳模古庸生全新作品《鸳鸯刀》元旦佳节，登陆《大江湖》，爆笑来袭，这一次，包你笑到胃抽筋！”
这个地摊式广告一出，顿时引来吐槽无数。
“千红什么时候变成午夜卖假药的了？或者增加了天桥地摊这条有前途的销售渠道？”
“鸳鸯刀？确定这个名字是古庸生新书名？还可以更土鳖一点吗？”
“古庸生要写喜剧了？古庸生会写喜剧？”
这些嘲讽算是比较善意比较明媚的，另外一些诛心言论说得煞有其事，痛心疾首，让人读起来忍不住唏嘘长叹。
“古庸生最终还是输给了舆论，没能坚持自己，须知，一个开始从俗媚俗，根据读者喜好写书的作者，已然走进了死胡同，走上了下坡路，不能不让人叹惋，不能不让人失望，从此再也不会浪费一毛钱买你的书。”
……
柳敬亭暂时没时间上网关注这些讨论，他先跟《少儿文艺》姚主编去了一个电话，接受了乔可丽父母的邀请，时间暂定在一周之后的元旦小长假，因为元旦当天要去参加伊水安的婚礼，正好顺路。
坦白来说，柳敬亭并不愿意以作者的身份去见读者或者读者家长，不过他隐约记得乔可丽那个女孩，那个明明有父母疼爱，却仍然孤独的女孩。
而现在，他需要去等另外一个女孩——一起过圣诞。
校园中的小情侣，最喜欢各种节日，其中尤以圣诞和情人节为盛，而投机取巧的商人们更是丧心病狂地整出了一年十二个情人节。
1月14，日记情人节，2月14，传统正版情人节，3月14，白色情人节，4月14黑色情人节……
仔细分辨一下，大家会发现这些情人节有一个共同的特征——送礼物，囊括了各式各样的礼物！
所以，这些节日其实可以统称为“礼物节”。
柳敬亭给弥琥的圣诞礼物是伊水安的新书《半瓣莲》，安排的二人活动是毫无新意的，吃火锅，看电影。
“这次考试如果考砸了，就全怪你。”
弥琥从考场中走出来，看到柳敬亭之后，立即抱怨道。
柳敬亭打量了她一眼，问道：“昨晚熬夜看书了？”