其二是逐鹿天下，问鼎中原，指的是小说内容会涉及国家大事。”
当然，读完整部小说，大家会发现第三个意思，书中有座鹿鼎山，乃大清龙脉及宝藏埋藏之地。
只看了第一回的读者当然推测不出第三个意思，不过出于惯性思维以及当前大势所趋，一大批读者把这本书当做《水浒传》的兄弟篇。
鹿鼎记，水浒传！
这两个名字都很对称，好像上下联。
“依我看，古大这是准备继射雕三部曲之后，再写水浒三部曲，不过从时间上判断，估计《水浒传》和《鹿鼎记》承继关系不会太明显，应该也是摘取一段历史进行编撰，或者写《水浒传》中某位好汉后代的故事也不是不可能，总之，期待后续剧情。”
这种观点刚风行起来随即被另外一些读者反驳：“说《鹿鼎记》和《水浒传》是兄弟篇的朋友估计没仔细看连载，第一回连载的最后已经出现‘点穴’这种武侠概念，怎么可能跟《水浒传》有什么关联？
而且，《匠录》和古庸生也明确放出话，《鹿鼎记》是武侠小说，虽然武侠前面加了‘另类’两个字。”
因为小说只出了一章，而且《水浒传》和《哈利波特与火焰杯》的余波还在继续，关于《鹿鼎记》的议论暂时没有形成多大规模。
到了九月，小说第二回出来后，大家才最终确定这果然是一本武侠小说，而且同时感觉到这部小说应该是写一个底层小人物步步成长为旷世英雄的故事。
这个韦小宝的脾气怎么看着都像杨过小时候的样子，既然杨过最后成了神雕侠，韦小宝想来也不会差。
“大家不用争了，我来分析一下吧，《鹿鼎记》是老瓶装新酒，套路还是那些套路，无非就是一个出身青楼的泼皮少年经过种种奇遇之后，学了一身武艺，最后或许还自创了一套武功之类的，成为万众仰慕的大侠。
根据古庸生武侠之前的尿性，韦小宝很可能也会参与到一些真实历史事件之中。
我把帖子放这里，坐等他日大家来打脸。”
一个在华山论剑论坛经常发言的id在九月《匠录》出街之后，发了这个预言贴，楼下跟帖也大多认同了这个说法。
一楼：“古大现在走得是国际化路线，小人物成长为大英雄，这是典型的好莱坞式英雄，不知古大这本《鹿鼎记》是不是存了再战好莱坞的意图。”
二楼：“楼主每次评小说都阴阳怪气，感觉生活中应该是一个过得不如意的人吧，所以才来网上找存在感？”
三楼：“楼主分析得很有道理，可是尽管如此，我对主角韦小宝的观感还是不大好，跟人打架应该讲江湖道理，用石灰迷人眼被指出之后还死不悔改，这种人长大真的能成英雄？”
四楼楼主回复二楼：“淡定，我生活入不如意与你无关，而且这就是我评书的风格，看不惯点叉就是了。”
五楼：“茅十八应该是韦小宝的第一任启蒙老师，先教他一点打根基的功夫，好像郭靖那样，后来肯定还会碰到别的师傅，我推测第一回出现的陈近南应该就是韦小宝的洪七公。”
……
五楼的思维一定程度上代表了大多数读者的想法，《鹿鼎记》连载的过程就是大家期待韦小宝变强的过程。
然而事实上——
茅十八自然没有教韦小宝任何功夫，接下里神秘莫测的海公公也没教韦小宝任何功夫，乃至于韦小宝也没从陈近南、独臂神尼等人身上学到一招一式。
其中，陈近南和独臂神尼还是韦小宝正牌的亲师傅。
随着连载的深入，随着《水浒传》和《哈利波特》余波的平息，越来越多的读者感觉到这本书的蹊跷。
11月的某一天，华山论剑突然有人发了一个帖子问：“韦小宝不会就这样无赖一辈子了吧？”
第四百八十一章 鹿鼎记，大争议（下）
有人在这小说连载的初期就对“韦小宝进化论”产生质疑并非信口雌黄和抱怨，而是根据他在头几回故事中展现出来的性格做的推断。
首先，韦小宝非常聪明，极为擅长随机应变，而且反应敏捷，这一点很容易想起小时候的杨过；
其次，小说第四回写到韦小宝和小玄子的打架，这一章的出现让很多读者以为是再现华山绝顶欧阳锋。洪七公以杨过为中间人的那次比武，看过《神雕侠侣》的读者自然明白那次比武对杨过的重大影响，大家顺理成章地猜测这是古庸生习惯性的对老桥段改头换面；
最后，拥有聪敏和大好机遇的韦小宝本人对学武完全提不起兴趣，而且海公公在教他招式时，他表现出的自作聪明、偷奸耍滑以及敷衍了事完全没有展现出一位大侠年少时的气质和潜力。
韦小宝压根就没有“我要变强”的这种想法，对“武功”这种东西十分不热衷，而且根据行文氛围和趋势来看，这种性格根深蒂固，属于自觉性的行为，所以才有越来越多的读者开始质疑《鹿鼎记》主角会不会无赖到底。
倘若这本书由别的作者写出来，大家肯定不会有这种担忧，但是古庸生的话，很多人就不敢打这个包票了，作为史上公认的最强的一位武侠小说作者，为了给武侠人物画廊再添一位经典形象，为了探索全新的武侠小说写法，塑造一个无赖主角也不是完全不可能。
看名家作品本来就要做好“他可能突然要搞创新”的心理准备。
“当然，另外一种可能就是韦小宝青楼的妈被杀或者整座青楼被夷为平地，韦小宝为了报仇决心好好学武，一改身上的流里流气。除此之外，我想不到其他可能。”
已经有人在替古庸生思考那个逆转的节点，当然，这话或多或少也是在建议古庸生不要冒天下之大不韪写一个无赖主角，毕竟看武侠小说，代入一个无赖是非常困难的事情，阅读体验会少很多乐趣。
金庸先生在《鹿鼎记》后记也对此表达过歉意：“武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄，然而韦小宝是不能代入的。在这方面，剥夺了某些读者的若干乐趣，我感到抱歉。”
这句话同时说明了作者在创作这本小说的时候，是有意识地在风格和形式上进行了创新，“那是故意的。”
这个世界的读者也很快意识到古庸生的“故意”。
《鹿鼎记》的连载一章接一章地放出，韦小宝的麻烦也是一个接一个，但是每次都是利用机智和耍无赖逃出升天。
俗语说“书读百遍，其义自见”，老读者只须多读几章，就能从故事发展的脉络和趋势大致判断出之后的故事走向。
总结已经发出的故事，韦小宝的光荣事迹也颇有几件，除了开始撒石灰粉之外，接着又杀了小桂子，跟海公公周旋，误打误撞结识了康熙皇帝并成为好基友，随后阴差阳错地杀了鳌拜成为天地会的香主，开始了黑白两道通吃的拉风生活。
一桩桩一件件，截止到最新连载，韦小宝做成的任何一件事都和高强的武功无关，全靠见风使舵、偷奸耍滑以及随机应变。
这就是本书的趋势——主角压根不需要任何武功也能在各种错综复杂的势力之间自由穿梭、应付自如。
《多情剑客无情剑》中林仙儿把自己的身体当做武器，《鹿鼎记》中韦小宝就把这种“应变”当做武器，一种可能比真正厉害的武功还要有用的武器。
但是，作为一本武侠小说，这种设定真的合适吗？
实际上，网上已经有很多读者出发帖抱怨了，甚至有人怀疑《鹿鼎记》是古庸生请枪手创作，假借他的名字发而已，反正这种事情在文学界也成了公开的秘密。
当然，读完整部小说，大家会发现第三个意思，书中有座鹿鼎山，乃大清龙脉及宝藏埋藏之地。
只看了第一回的读者当然推测不出第三个意思，不过出于惯性思维以及当前大势所趋，一大批读者把这本书当做《水浒传》的兄弟篇。
鹿鼎记，水浒传！
这两个名字都很对称，好像上下联。
“依我看，古大这是准备继射雕三部曲之后，再写水浒三部曲，不过从时间上判断，估计《水浒传》和《鹿鼎记》承继关系不会太明显，应该也是摘取一段历史进行编撰，或者写《水浒传》中某位好汉后代的故事也不是不可能，总之，期待后续剧情。”
这种观点刚风行起来随即被另外一些读者反驳：“说《鹿鼎记》和《水浒传》是兄弟篇的朋友估计没仔细看连载，第一回连载的最后已经出现‘点穴’这种武侠概念，怎么可能跟《水浒传》有什么关联？
而且，《匠录》和古庸生也明确放出话，《鹿鼎记》是武侠小说，虽然武侠前面加了‘另类’两个字。”
因为小说只出了一章，而且《水浒传》和《哈利波特与火焰杯》的余波还在继续，关于《鹿鼎记》的议论暂时没有形成多大规模。
到了九月，小说第二回出来后，大家才最终确定这果然是一本武侠小说，而且同时感觉到这部小说应该是写一个底层小人物步步成长为旷世英雄的故事。
这个韦小宝的脾气怎么看着都像杨过小时候的样子，既然杨过最后成了神雕侠，韦小宝想来也不会差。
“大家不用争了，我来分析一下吧，《鹿鼎记》是老瓶装新酒，套路还是那些套路，无非就是一个出身青楼的泼皮少年经过种种奇遇之后，学了一身武艺，最后或许还自创了一套武功之类的，成为万众仰慕的大侠。
根据古庸生武侠之前的尿性，韦小宝很可能也会参与到一些真实历史事件之中。
我把帖子放这里，坐等他日大家来打脸。”
一个在华山论剑论坛经常发言的id在九月《匠录》出街之后，发了这个预言贴，楼下跟帖也大多认同了这个说法。
一楼：“古大现在走得是国际化路线，小人物成长为大英雄，这是典型的好莱坞式英雄，不知古大这本《鹿鼎记》是不是存了再战好莱坞的意图。”
二楼：“楼主每次评小说都阴阳怪气，感觉生活中应该是一个过得不如意的人吧，所以才来网上找存在感？”
三楼：“楼主分析得很有道理，可是尽管如此，我对主角韦小宝的观感还是不大好，跟人打架应该讲江湖道理，用石灰迷人眼被指出之后还死不悔改，这种人长大真的能成英雄？”
四楼楼主回复二楼：“淡定，我生活入不如意与你无关，而且这就是我评书的风格，看不惯点叉就是了。”
五楼：“茅十八应该是韦小宝的第一任启蒙老师，先教他一点打根基的功夫，好像郭靖那样，后来肯定还会碰到别的师傅，我推测第一回出现的陈近南应该就是韦小宝的洪七公。”
……
五楼的思维一定程度上代表了大多数读者的想法，《鹿鼎记》连载的过程就是大家期待韦小宝变强的过程。
然而事实上——
茅十八自然没有教韦小宝任何功夫，接下里神秘莫测的海公公也没教韦小宝任何功夫，乃至于韦小宝也没从陈近南、独臂神尼等人身上学到一招一式。
其中，陈近南和独臂神尼还是韦小宝正牌的亲师傅。
随着连载的深入，随着《水浒传》和《哈利波特》余波的平息，越来越多的读者感觉到这本书的蹊跷。
11月的某一天，华山论剑突然有人发了一个帖子问：“韦小宝不会就这样无赖一辈子了吧？”
第四百八十一章 鹿鼎记，大争议（下）
有人在这小说连载的初期就对“韦小宝进化论”产生质疑并非信口雌黄和抱怨，而是根据他在头几回故事中展现出来的性格做的推断。
首先，韦小宝非常聪明，极为擅长随机应变，而且反应敏捷，这一点很容易想起小时候的杨过；
其次，小说第四回写到韦小宝和小玄子的打架，这一章的出现让很多读者以为是再现华山绝顶欧阳锋。洪七公以杨过为中间人的那次比武，看过《神雕侠侣》的读者自然明白那次比武对杨过的重大影响，大家顺理成章地猜测这是古庸生习惯性的对老桥段改头换面；
最后，拥有聪敏和大好机遇的韦小宝本人对学武完全提不起兴趣，而且海公公在教他招式时，他表现出的自作聪明、偷奸耍滑以及敷衍了事完全没有展现出一位大侠年少时的气质和潜力。
韦小宝压根就没有“我要变强”的这种想法，对“武功”这种东西十分不热衷，而且根据行文氛围和趋势来看，这种性格根深蒂固，属于自觉性的行为，所以才有越来越多的读者开始质疑《鹿鼎记》主角会不会无赖到底。
倘若这本书由别的作者写出来，大家肯定不会有这种担忧，但是古庸生的话，很多人就不敢打这个包票了，作为史上公认的最强的一位武侠小说作者，为了给武侠人物画廊再添一位经典形象，为了探索全新的武侠小说写法，塑造一个无赖主角也不是完全不可能。
看名家作品本来就要做好“他可能突然要搞创新”的心理准备。
“当然，另外一种可能就是韦小宝青楼的妈被杀或者整座青楼被夷为平地，韦小宝为了报仇决心好好学武，一改身上的流里流气。除此之外，我想不到其他可能。”
已经有人在替古庸生思考那个逆转的节点，当然，这话或多或少也是在建议古庸生不要冒天下之大不韪写一个无赖主角，毕竟看武侠小说，代入一个无赖是非常困难的事情，阅读体验会少很多乐趣。
金庸先生在《鹿鼎记》后记也对此表达过歉意：“武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄，然而韦小宝是不能代入的。在这方面，剥夺了某些读者的若干乐趣，我感到抱歉。”
这句话同时说明了作者在创作这本小说的时候，是有意识地在风格和形式上进行了创新，“那是故意的。”
这个世界的读者也很快意识到古庸生的“故意”。
《鹿鼎记》的连载一章接一章地放出，韦小宝的麻烦也是一个接一个，但是每次都是利用机智和耍无赖逃出升天。
俗语说“书读百遍，其义自见”，老读者只须多读几章，就能从故事发展的脉络和趋势大致判断出之后的故事走向。
总结已经发出的故事，韦小宝的光荣事迹也颇有几件，除了开始撒石灰粉之外，接着又杀了小桂子，跟海公公周旋，误打误撞结识了康熙皇帝并成为好基友，随后阴差阳错地杀了鳌拜成为天地会的香主，开始了黑白两道通吃的拉风生活。
一桩桩一件件，截止到最新连载，韦小宝做成的任何一件事都和高强的武功无关，全靠见风使舵、偷奸耍滑以及随机应变。
这就是本书的趋势——主角压根不需要任何武功也能在各种错综复杂的势力之间自由穿梭、应付自如。
《多情剑客无情剑》中林仙儿把自己的身体当做武器，《鹿鼎记》中韦小宝就把这种“应变”当做武器，一种可能比真正厉害的武功还要有用的武器。
但是，作为一本武侠小说，这种设定真的合适吗？
实际上，网上已经有很多读者出发帖抱怨了，甚至有人怀疑《鹿鼎记》是古庸生请枪手创作，假借他的名字发而已，反正这种事情在文学界也成了公开的秘密。