她转过头来，抿了抿嘴，盯着我的双眼，点了点头说：“是巴陵姐姐，那天我恰巧经过，亲眼所见，可日后所有人都以为你是自己摔下去的，包括父皇也是这么认为的。”
果然和我料想的一样。我嗔怪的问：“那你为什么不告诉父皇？”
她低头沉默了好一会，轻声说：“是我不想理会这些是非纠葛，不想管。你俩吵架动手，自小就有。早都习以为常了。”
我心里悲叹着，皇家的姐妹，亲情都这么冷淡。转而又觉得这个公主倒也坦诚。
我又问：“那你为什么今天又告诉我了？”
她低头沉默不语。
我见她不说话，就替她回答：“是因为今天巴陵公主的话，让你心生怨怼。所以才告诉我的，对不对？”
她不好意思的说：“不完全是。”
这我就多少有些不解了，忙问：“那还有什么？”
旁边的秋千架已停止了荡漾，她坐在上面轻轻荡漾起来，闪动着清澈的双眸说：“如果我没看到，倒也罢了，可既然看到了，这事便在心里装着了，我每次见到你，总会想起这件事，与其这样，还不如告诉你，心里倒落个轻松。如果你要我去父皇那里做个证，我也是愿意的。”
这一刻我才发现，这个城阳公主简简单单，倒也是难得。
于是，我轻轻松松的说了句：“既然你心生坦诚，我又何必让你为难，不如就让这事过去，自然不用你在父皇面前为我作证。”
她笑着，颊边闪出一个酒窝，又问：“如今，你的性子真是大变，那你真的要嫁给柴令武了吗？我虽然比你大上几个月，可你毕竟是这待嫁的姐妹中，年纪最小的一个。”
我苦笑了一下，我向前走了几步，望了眼湛蓝的天空：“我不想嫁，要嫁总要嫁个自己喜欢的。”
她听了我的话，眼底闪现奇异的光芒，纳闷的说：“可我们，不过都是等着指婚，哪能凭自己的心意呢？”
我帮她轻推着秋千架，她便因我的推动来来回回滑动着，我幽幽的说：“爱情对我来说太宝贵了，那是我心里最美好的向往，我要和我所爱的男人，在红尘里轰轰烈烈的爱一场。总之不是这样，素不相熟就结为夫妻。那简直是对爱情的亵渎。”
听了我的话，她突然从秋千架上下来，脸上掠过一丝困惑，半分笑意，半分不可思议的问：“你这想法从哪来的？”
我挺了挺背脊，因为无法回答，所以笑而不语。
对于我的想法，在她眼里，或许颇为另类，也更为大胆，我总觉得，我说出了生活在皇城里所有女性的心声。
自这以后，我和城阳公主的关系明显比以前要好很多，偶尔她也会来我的寝殿里串门，一起出去赏花问景。诸如“女子无才便是德”这类话，似乎在唐朝却不怎么适用，这个时期对女性的压迫相对其他朝代要小很多，否则怎么会出来武则天这么个女皇呢！
第4章 易冠儒道佛，道通
渐渐的，我适应了长裙下快速走路，适应了头上珠钗玉环的缭绕。也习惯了别人对我的叩拜，甚至喜欢上做这个高高在上的公主。
巴陵公主时不时的言语冲撞，我高兴就还几句嘴，然后气的她暴跳如雷。不高兴，索性就将她当做空气，不理不睬，不过后者明显更让她生气。
我也一直再找机会解决柴令武这件事，虽然不喜欢这个巴陵公主，但是单单这件事，我倒希望能成全她。
不过太极宫就是再大，看过了几次便也没有了意思，这一天，我带着静儿沿着宜秋门一直走，穿过两仪门、朱明门，前面就是太极殿。
我自言自语的说了句，这就是办公的地方，静儿则纳闷的问我，什么是办公？我只好解释成上朝。
走上了台阶，路过殿外，里面的声音听起来甚是不妙，父皇的声音高昂似有怒意。我不知不觉的走了进去，李公公躬身站在殿外，见我拜手一礼。
“哎呦，十七公主，你怎么到这来了，皇上正生气呢！您还是到别的地方玩去吧。”说着顺势向殿内给我一个眼色。
我望向殿内，只见父皇满脸通红，他负着手来回踱步，两个年迈的大臣你看看我，我看看你。露出焦急之色。
突然间，其中一个大臣跪在地上，稽首一礼，看背影已经年近古稀，他用诚恳的语气说：“陛下，老子虽不是是道教得创始人，却也是道教的先祖，他为后世树立的规范是无为。而释迦牟尼开创了佛教，他的法则是因果报应。这两者教义，虽然途径大不相同，但是，劝善佐志的目的是一致的。老子开创的道教起于远古无名之世，其教义可治理国家、安定天下。佛教虽为域外之人所创，因果报应的姻缘莫衷一是，是其安民良方。如今，道、佛两教矛盾激化，势必不利于我朝臣民安泰。还请陛下定夺。”
厉害啊！几句话就把佛教、道教的精髓与统治者间的关系分析的这么透彻。
父皇手一挥，让他起来。
我心下一热，不自主的要走向殿内，谁知李公公一下拦住了我。
苦口婆心的轻声劝着：“陛下在料理朝中大事，十七公主赶快出去吧。”
我无心理会，我被那位老臣的理论吸引了，我依然看着殿内的情景，只见父皇紧蹙着双眉，怒气哄哄的说：“玄龄，你的意思是放了那个僧人？”
听到“玄龄”两个字，我好奇的心更加强烈了，那一定是房玄龄了，史上有名的功臣，原来是他！
“不，并非如此，法琳说李氏祖先是拓跋元魏。此番论调，无非是抬高佛教贬低道教。就连他写《辨证论》里也有贬损道家李耳的言辞，若不加以惩治，有损天家威严，若惩治过重，又恐怕引起信佛的教徒不满”
父皇不解的看着他，他扬了扬眉毛说：“那依你之见，该如何处置？”
这时李公公又来劝着，我不耐烦的说了句马上就走，谁知忘记控制了自己的声音。
“谁在外面？”李世民抬头张望着殿外，与此同时，两位大臣齐齐的望向殿外，顿时，三双眼睛定定的落在我的身上。
“高阳，你来干什么？”李世民纳闷的问。
我没有回答，反而顺势走进了殿内，刚才的一番论调真是让我心潮澎湃，一时间心中那点政治知识如火如荼。
“父皇，女儿不才，但也想为父皇排忧。”我拜手一礼，与两位朝臣并排。
父皇随手一挥，不屑的说：“你个女儿家，能为父皇排什么忧，解什么难？出去玩去。”
听到父皇下的逐客令，我转了下眼珠，赶紧说：“您刚刚不就是说一个佛教的僧人，贬损道教抬高佛教到底该不该杀吗？”
父皇听了我的话，不屑的看我一眼，忍不住又问：“怎么，看样子，你是有什么主意？”他的手一挥，“说说看！”
我毫不客气的说：”给他七天时间，让他默念佛祖七天，七天过后，就用刀架他的脖子，如果他真的崇信佛祖，佛祖定会保护他免于灾难。如果他选择没有念佛，那他那番论调岂不是无稽之谈，究竟是生是死，全凭他自己。”
我的话音刚落，三人均做思索状态，过了几秒钟，房玄龄点头赞叹：“好，十七公主的主意甚好，七天过后，若他对佛祖的信念至坚，那么就甘愿为佛祖牺牲，若他心志不坚，他那高谈阔论如何能让佛教徒信服？如此便也能平衡佛教与道教了。”
果然和我料想的一样。我嗔怪的问：“那你为什么不告诉父皇？”
她低头沉默了好一会，轻声说：“是我不想理会这些是非纠葛，不想管。你俩吵架动手，自小就有。早都习以为常了。”
我心里悲叹着，皇家的姐妹，亲情都这么冷淡。转而又觉得这个公主倒也坦诚。
我又问：“那你为什么今天又告诉我了？”
她低头沉默不语。
我见她不说话，就替她回答：“是因为今天巴陵公主的话，让你心生怨怼。所以才告诉我的，对不对？”
她不好意思的说：“不完全是。”
这我就多少有些不解了，忙问：“那还有什么？”
旁边的秋千架已停止了荡漾，她坐在上面轻轻荡漾起来，闪动着清澈的双眸说：“如果我没看到，倒也罢了，可既然看到了，这事便在心里装着了，我每次见到你，总会想起这件事，与其这样，还不如告诉你，心里倒落个轻松。如果你要我去父皇那里做个证，我也是愿意的。”
这一刻我才发现，这个城阳公主简简单单，倒也是难得。
于是，我轻轻松松的说了句：“既然你心生坦诚，我又何必让你为难，不如就让这事过去，自然不用你在父皇面前为我作证。”
她笑着，颊边闪出一个酒窝，又问：“如今，你的性子真是大变，那你真的要嫁给柴令武了吗？我虽然比你大上几个月，可你毕竟是这待嫁的姐妹中，年纪最小的一个。”
我苦笑了一下，我向前走了几步，望了眼湛蓝的天空：“我不想嫁，要嫁总要嫁个自己喜欢的。”
她听了我的话，眼底闪现奇异的光芒，纳闷的说：“可我们，不过都是等着指婚，哪能凭自己的心意呢？”
我帮她轻推着秋千架，她便因我的推动来来回回滑动着，我幽幽的说：“爱情对我来说太宝贵了，那是我心里最美好的向往，我要和我所爱的男人，在红尘里轰轰烈烈的爱一场。总之不是这样，素不相熟就结为夫妻。那简直是对爱情的亵渎。”
听了我的话，她突然从秋千架上下来，脸上掠过一丝困惑，半分笑意，半分不可思议的问：“你这想法从哪来的？”
我挺了挺背脊，因为无法回答，所以笑而不语。
对于我的想法，在她眼里，或许颇为另类，也更为大胆，我总觉得，我说出了生活在皇城里所有女性的心声。
自这以后，我和城阳公主的关系明显比以前要好很多，偶尔她也会来我的寝殿里串门，一起出去赏花问景。诸如“女子无才便是德”这类话，似乎在唐朝却不怎么适用，这个时期对女性的压迫相对其他朝代要小很多，否则怎么会出来武则天这么个女皇呢！
第4章 易冠儒道佛，道通
渐渐的，我适应了长裙下快速走路，适应了头上珠钗玉环的缭绕。也习惯了别人对我的叩拜，甚至喜欢上做这个高高在上的公主。
巴陵公主时不时的言语冲撞，我高兴就还几句嘴，然后气的她暴跳如雷。不高兴，索性就将她当做空气，不理不睬，不过后者明显更让她生气。
我也一直再找机会解决柴令武这件事，虽然不喜欢这个巴陵公主，但是单单这件事，我倒希望能成全她。
不过太极宫就是再大，看过了几次便也没有了意思，这一天，我带着静儿沿着宜秋门一直走，穿过两仪门、朱明门，前面就是太极殿。
我自言自语的说了句，这就是办公的地方，静儿则纳闷的问我，什么是办公？我只好解释成上朝。
走上了台阶，路过殿外，里面的声音听起来甚是不妙，父皇的声音高昂似有怒意。我不知不觉的走了进去，李公公躬身站在殿外，见我拜手一礼。
“哎呦，十七公主，你怎么到这来了，皇上正生气呢！您还是到别的地方玩去吧。”说着顺势向殿内给我一个眼色。
我望向殿内，只见父皇满脸通红，他负着手来回踱步，两个年迈的大臣你看看我，我看看你。露出焦急之色。
突然间，其中一个大臣跪在地上，稽首一礼，看背影已经年近古稀，他用诚恳的语气说：“陛下，老子虽不是是道教得创始人，却也是道教的先祖，他为后世树立的规范是无为。而释迦牟尼开创了佛教，他的法则是因果报应。这两者教义，虽然途径大不相同，但是，劝善佐志的目的是一致的。老子开创的道教起于远古无名之世，其教义可治理国家、安定天下。佛教虽为域外之人所创，因果报应的姻缘莫衷一是，是其安民良方。如今，道、佛两教矛盾激化，势必不利于我朝臣民安泰。还请陛下定夺。”
厉害啊！几句话就把佛教、道教的精髓与统治者间的关系分析的这么透彻。
父皇手一挥，让他起来。
我心下一热，不自主的要走向殿内，谁知李公公一下拦住了我。
苦口婆心的轻声劝着：“陛下在料理朝中大事，十七公主赶快出去吧。”
我无心理会，我被那位老臣的理论吸引了，我依然看着殿内的情景，只见父皇紧蹙着双眉，怒气哄哄的说：“玄龄，你的意思是放了那个僧人？”
听到“玄龄”两个字，我好奇的心更加强烈了，那一定是房玄龄了，史上有名的功臣，原来是他！
“不，并非如此，法琳说李氏祖先是拓跋元魏。此番论调，无非是抬高佛教贬低道教。就连他写《辨证论》里也有贬损道家李耳的言辞，若不加以惩治，有损天家威严，若惩治过重，又恐怕引起信佛的教徒不满”
父皇不解的看着他，他扬了扬眉毛说：“那依你之见，该如何处置？”
这时李公公又来劝着，我不耐烦的说了句马上就走，谁知忘记控制了自己的声音。
“谁在外面？”李世民抬头张望着殿外，与此同时，两位大臣齐齐的望向殿外，顿时，三双眼睛定定的落在我的身上。
“高阳，你来干什么？”李世民纳闷的问。
我没有回答，反而顺势走进了殿内，刚才的一番论调真是让我心潮澎湃，一时间心中那点政治知识如火如荼。
“父皇，女儿不才，但也想为父皇排忧。”我拜手一礼，与两位朝臣并排。
父皇随手一挥，不屑的说：“你个女儿家，能为父皇排什么忧，解什么难？出去玩去。”
听到父皇下的逐客令，我转了下眼珠，赶紧说：“您刚刚不就是说一个佛教的僧人，贬损道教抬高佛教到底该不该杀吗？”
父皇听了我的话，不屑的看我一眼，忍不住又问：“怎么，看样子，你是有什么主意？”他的手一挥，“说说看！”
我毫不客气的说：”给他七天时间，让他默念佛祖七天，七天过后，就用刀架他的脖子，如果他真的崇信佛祖，佛祖定会保护他免于灾难。如果他选择没有念佛，那他那番论调岂不是无稽之谈，究竟是生是死，全凭他自己。”
我的话音刚落，三人均做思索状态，过了几秒钟，房玄龄点头赞叹：“好，十七公主的主意甚好，七天过后，若他对佛祖的信念至坚，那么就甘愿为佛祖牺牲，若他心志不坚，他那高谈阔论如何能让佛教徒信服？如此便也能平衡佛教与道教了。”