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那里有着中央戊己杏黄旗，就在元始天尊的手上。
据风紫宸所知，先天五方旗各有其主，分别掌握在五位大神通者手中。
南方离地焰光旗在太清圣人手中，中央戊己杏黄旗在元始天尊手中，东方青色宝莲旗在接引圣人手中，北方玄元控水旗在冥河道人手中。
此四旗者，风紫宸皆有把握讨来一缕先天本源。
唯独西方素色云界旗，不知是在鸿钧道祖手上，还是在瑶池金母手中。祂没有把握讨来。
自道祖合道之后，紫霄宫就隐于天外混沌深处，非圣人不得见。祂风紫宸不过大罗金仙，可没本事去天外混沌寻到紫霄宫。
如此，见都见不到，如何去换？
倒是四方莲台，祂有着十足的把握，将祂们的先天本源要来。
净世白莲就在祂的手上，先天本源要多少有多少。
而当年在太古遗迹，灭世黑莲有一颗本源化生的莲子，被祂夺来。如此算来，灭世黑莲的先天本源，也已经到手。
至于业火红莲的先天本源，等后土化轮回之时，可以谋划一二，连同玄元控水旗的先天本源，一并从冥河道人手中换来。
十二品功德金莲，西方教的镇教至宝，接引准提二圣对祂可是宝贵的紧，轻易动不得。想从祂身上分出一缕先天本源来，简直是不可能的事。
不过，这些对玄清来说，都不是问题。
须知，玄清可是灵尊，天地承认的灵族之主，主宰着灵族的一切。而准提圣人的本体，乃是天地间第一颗菩提树，亦算是灵族出身。
灵族这些年来，在洪荒的处境愈发艰难，族内更是连一尊大罗金仙都没有，几乎处于洪荒最底层。
可就是如此，也不见准提圣人出面帮衬，好似灵族的处境，祂完全看不到似的。
说起来，灵族落得今日这般的下场，与准提圣人也不是毫无关系。
天地间的气运，是有数的。有人得了一分，自然就有人少了一分。
准提圣人成道，灵族气运大半落在了祂的身上，其余族人的气运，自然要相应的减少。
本来，准提道人在成圣后，应该大力发展灵族，使得灵族不断兴盛，以汇聚更多的气运，让族人跟着一同受益。
总不能你得了好处后，就将别人一脚踹开吧！
那你对得起族人的付出吗？
还有何面目立足洪荒？
但谁又能想到，准提道人还真就那么干了。
在祂成圣后，竟然丝毫不管灵族的死活，反而一心扑在西方教上。使得灵族气运流失大半，尽数落在了西方教头上。
第三百三十三章 因果之线
本就因为扬眉成道，而气运大跌的灵族，再经此一遭，族运几乎消耗殆尽，以至于彻底没落了下来。
可以说，准提道人与灵族之间，有着大因果。
而且，灵族受到的苦难越多，下场越是凄惨，这因果就越大！
要是灵族就此灭族，那也就罢了，人死万事休，一切因果都会随之了结，准提道人自可高枕无忧。
就如那红云老祖一般！
可现在的情况却是，灵族虽然下场凄惨，但却一直半死不活的活着。以至于准提道人与灵族间的因果，随之时间的流逝，越拖越大。
当然，这对准提道人来说，也算不得什么。祂与灵族之间的因果，就像借贷一般，灵族就是祂的债主。
这还钱有两种方式，一种是主动还，一种是等债主来要。
以准提道人的性格，自然不可能主动去与灵族了结因果。毕竟，那代价太大了，足以动摇西方教的根本。
而灵族的情况又比较复杂，其族人分布在洪荒各地，且修为等级都不太高。这代表着灵族缺乏凝聚力，也没有实力强大者充当主事人。
如此一来，就表明，无人能代表灵族前往须弥山，去找准提道人了结因果。
准提道人也乐得如此，灵族没人来须弥山找祂还因果，祂还巴不得呢，最好永远都不要有人来。
这样，祂就可以高枕无忧了。
准提道人不还，灵族无人来要，这场因果也就搁置下来了。且随着时间的流逝，这场因果也逐渐被世人遗忘，甚至连灵族，都渐渐忘了此事。
毕竟，准提道人的出身，在洪荒也算是一桩隐秘之事，所知者甚少。远不想三清那般，其出身，在洪荒可谓是人尽皆知。
漫长岁月过去了，在准提道人有意的封锁下，灵族渐渐忘了此事，也属正常。
可被世人遗忘，不代表着这事不存在。
现如今，玄清开创气丹一脉，得万灵簇拥、天地册封，成为灵族之尊，以主宰灵族兴衰。
也就是说，玄清就是灵族的族长，祂要是前往须弥山了结因果，准提道人不得不还啊。
有因就有果！
而有了因果，就要还！
这在洪荒，是铁律，就是圣人也不能违背。
据风紫宸所知，先天五方旗各有其主，分别掌握在五位大神通者手中。
南方离地焰光旗在太清圣人手中，中央戊己杏黄旗在元始天尊手中，东方青色宝莲旗在接引圣人手中，北方玄元控水旗在冥河道人手中。
此四旗者，风紫宸皆有把握讨来一缕先天本源。
唯独西方素色云界旗，不知是在鸿钧道祖手上，还是在瑶池金母手中。祂没有把握讨来。
自道祖合道之后，紫霄宫就隐于天外混沌深处，非圣人不得见。祂风紫宸不过大罗金仙，可没本事去天外混沌寻到紫霄宫。
如此，见都见不到，如何去换？
倒是四方莲台，祂有着十足的把握，将祂们的先天本源要来。
净世白莲就在祂的手上，先天本源要多少有多少。
而当年在太古遗迹，灭世黑莲有一颗本源化生的莲子，被祂夺来。如此算来，灭世黑莲的先天本源，也已经到手。
至于业火红莲的先天本源，等后土化轮回之时，可以谋划一二，连同玄元控水旗的先天本源，一并从冥河道人手中换来。
十二品功德金莲，西方教的镇教至宝，接引准提二圣对祂可是宝贵的紧，轻易动不得。想从祂身上分出一缕先天本源来，简直是不可能的事。
不过，这些对玄清来说，都不是问题。
须知，玄清可是灵尊，天地承认的灵族之主，主宰着灵族的一切。而准提圣人的本体，乃是天地间第一颗菩提树，亦算是灵族出身。
灵族这些年来，在洪荒的处境愈发艰难，族内更是连一尊大罗金仙都没有，几乎处于洪荒最底层。
可就是如此，也不见准提圣人出面帮衬，好似灵族的处境，祂完全看不到似的。
说起来，灵族落得今日这般的下场，与准提圣人也不是毫无关系。
天地间的气运，是有数的。有人得了一分，自然就有人少了一分。
准提圣人成道，灵族气运大半落在了祂的身上，其余族人的气运，自然要相应的减少。
本来，准提道人在成圣后，应该大力发展灵族，使得灵族不断兴盛，以汇聚更多的气运，让族人跟着一同受益。
总不能你得了好处后，就将别人一脚踹开吧！
那你对得起族人的付出吗？
还有何面目立足洪荒？
但谁又能想到，准提道人还真就那么干了。
在祂成圣后，竟然丝毫不管灵族的死活，反而一心扑在西方教上。使得灵族气运流失大半，尽数落在了西方教头上。
第三百三十三章 因果之线
本就因为扬眉成道，而气运大跌的灵族，再经此一遭，族运几乎消耗殆尽，以至于彻底没落了下来。
可以说，准提道人与灵族之间，有着大因果。
而且，灵族受到的苦难越多，下场越是凄惨，这因果就越大！
要是灵族就此灭族，那也就罢了，人死万事休，一切因果都会随之了结，准提道人自可高枕无忧。
就如那红云老祖一般！
可现在的情况却是，灵族虽然下场凄惨，但却一直半死不活的活着。以至于准提道人与灵族间的因果，随之时间的流逝，越拖越大。
当然，这对准提道人来说，也算不得什么。祂与灵族之间的因果，就像借贷一般，灵族就是祂的债主。
这还钱有两种方式，一种是主动还，一种是等债主来要。
以准提道人的性格，自然不可能主动去与灵族了结因果。毕竟，那代价太大了，足以动摇西方教的根本。
而灵族的情况又比较复杂，其族人分布在洪荒各地，且修为等级都不太高。这代表着灵族缺乏凝聚力，也没有实力强大者充当主事人。
如此一来，就表明，无人能代表灵族前往须弥山，去找准提道人了结因果。
准提道人也乐得如此，灵族没人来须弥山找祂还因果，祂还巴不得呢，最好永远都不要有人来。
这样，祂就可以高枕无忧了。
准提道人不还，灵族无人来要，这场因果也就搁置下来了。且随着时间的流逝，这场因果也逐渐被世人遗忘，甚至连灵族，都渐渐忘了此事。
毕竟，准提道人的出身，在洪荒也算是一桩隐秘之事，所知者甚少。远不想三清那般，其出身，在洪荒可谓是人尽皆知。
漫长岁月过去了，在准提道人有意的封锁下，灵族渐渐忘了此事，也属正常。
可被世人遗忘，不代表着这事不存在。
现如今，玄清开创气丹一脉，得万灵簇拥、天地册封，成为灵族之尊，以主宰灵族兴衰。
也就是说，玄清就是灵族的族长，祂要是前往须弥山了结因果，准提道人不得不还啊。
有因就有果！
而有了因果，就要还！
这在洪荒，是铁律，就是圣人也不能违背。