裴良俊担忧的说完,李毅那边就回答了:

    “这个我当然知道啊,我这法子吧,他就是……”

    “你等等,去你家王妃那边再说,她脑子比你还活络,你若是有法子,让她帮你参详参详,此事兹体重大,马虎不得。”

    裴良俊直截了当的打断了李毅的话,随后拎着李毅就跟拎小鸡一样就出了帐篷,朝着武媚娘那边走去了。

    外面护卫们都看傻眼了,之前还见着裴良俊老前辈进帐内去跟周王殿下说什么事情去了,这会子怎么就拎着我们周王殿下出来了啊?哇,这外面可都是人啊,咱们周王殿下还要不要脸啊!

    裴良俊那也是情绪比较激动,拎着李毅到了武媚娘帐前了,才想起来自己不能随便进去,再看看自己手上的周王殿下给拎的就跟鸡崽子一样,边上人都在看着,赶紧给李毅放下来,把他身上衣服拍顺咯。

    李毅那是半点脾气没有,因为不敢有啊,你看着裴良俊四十的人了,拎着我一个快十五岁的人,抬腿就走,不行如风,就跟提着塑料袋一样简单,不敢生气,不敢生气。

    到了帐前询问一番,武媚娘和公孙姐妹都在,李毅就带着裴良俊进去了,一开始裴良俊听到公孙姐妹也在还有点犹豫呢,不过转念就被李毅给拉进去了。

    那边武媚娘她们就有点奇怪了,殿下不是去四处逛逛走走看看了吗,怎么又回来了?

    李毅也不啰嗦,把情况简单说了一遍,就说这部落里有汉民奴隶的事情,那边武媚娘忧愁的皱起眉头,看着李毅的神色中有些许担忧,公孙大娘也如武媚娘一般,倒是公孙二娘刷的一下子就站起来了,欻欻的两手就抓着两把剑了,李毅一看都瞎蒙了:

    “干……干嘛啊?”

    “说吧,几时几刻动手?最好能找到帅帐,一把火烧起来让他们疲于救火,我们行动就更安全了,连夜就走,对了,记得给他们部落的马匹都药倒,这样子他们就追不上我们了!”

    公孙二娘才一说完,公孙大娘就赶紧把妹妹拉回自己身边坐好,一只手还捂着她的嘴:

    “二娘莫要胡说。”

    公孙二娘那边倒是“呜呜呜”的徒劳反抗着。

    李毅一听也是哭笑不得,你可赶紧拉倒吧,还几时几刻动手,人家把俘虏放在那里都不清楚呢,全部落的马都药倒?先不说有没有带这么多药吧,就算带了,那人家的马匹也不是集群管理的啊,家家户户都有马,都有自家的牛羊放在一起,你难道还家家户户的去药啊,有着人手和耐心,你干脆家家户户去暗杀不就完事了,人家都死了,还能来追你不成?

    那边李毅把事情一说,公孙二娘恼恨的问了:那怎么办啊?

    武媚娘就笑着看着公孙二娘说了:

    “妹妹莫急,夫君此番前来,想必就是心中有了对策,要与我等一同商议吧?”

    第六百三十二章 对策(下)

    所以要不说,知我者媚娘也啊。

    李毅这边还都没说什么呢,武媚娘都猜测到自己的来意了,在揣摩人心和审时度势方面,李毅自认为比起武媚娘那是万万比不上的,这没什么好丢人的,毕竟有用这两项强项,还外加政治天赋点满的武媚娘当自己的妻子,那真的是犹如外挂在身一般啊。

    武媚娘说完,其他的人也都是注视到李毅身上来了,显然都在等着李毅的回答了。

    李毅理清了一下思绪,就开始娓娓道来。

    方法其实并不复杂,两国之间交往,不存在道义,决定国家政策和方向的,乃是利益,短期利益也好,长远利益也好,只有有利可图的国家决策才能被采纳,而那些利人损己的雷锋式的国家是不可能走远的,也不可能会有的,除非统治者真的蠢到一定程度,臣子一个个的都是献媚之臣,原因很简单,因为很快就被吃干抹净的啊,见到你国这么蠢,不吃你吃谁啊?

    松赞干布显然不是蠢蛋,不仅不是还是很精明强干之人,当世少有的贤明君王,所以说啊,禄东赞这样的臣子也不是献媚之臣,相反如果没有松赞干布,禄东赞是有能力成为曹操那般的权臣的,历史事实也证明确实如此,他禄东赞一族在松赞干布死后,架空赞普把持吐蕃朝野半个世纪之久,可不是吹出来的。

    所以说,想要平白无故的从吐蕃手上将那些汉民们给要回来,那是基本不现实的事情,更何况那些汉民显然是作为作战胜利的战利品,奖赏给了参与松州之战的各个部落了,如今再想要回来,那涉及到的问题可就广的多了,不是他李毅一句话,一个面子,或者是一些钱财就能办成的事情,松赞干布也不会傻到干这样子的吃力不讨好的事情。

    解决一个乞伏部落的汉奴问题,那跟没解决没啥两样,吐蕃大大小小数百部落,他一个乞伏部能有多少汉民奴隶?其他的部落的都不管了?若是要管,莫非还跑遍吐蕃一个个去找不成吗?李毅是大唐的皇子不是吐蕃的皇子,松赞干布出于国家李毅角度考虑很大可能会礼遇他,但是其他的部落会管这么多?

    所以啊,这事情还必须要让松赞干布自己站出来给他摆平,不仅要摆平还要很情愿,很诚恳,很彻底的给他摆平,这个要求就很高了,不是对松赞干布要求高,而是对李毅提供什么条件的要求高。

    天下熙攘皆为利往,要让松赞干布办事,那肯定是要给好处的,李毅能给什么好处?给松赞干布最想要的东西。

    文明。

    松赞干布为什么想要和亲大唐?一方面是想要依靠大唐作为靠山,让他能够肆无忌惮的一统青藏高原,另一方面就是为了和亲带来的丰厚的嫁妆,最主要的是那些工匠,还有大唐的技术,文化。

    此时的吐蕃还保留着犹如野人一般的蓬发赫面兽皮的生活方式,而在文成公主入藏之后,吐蕃很快就学习唐人,穿上了丝绸麻布制品的衣冠,在政府的改革方面也大刀阔斧的学习大唐,这很大程度上的提高了吐蕃的行政效率,工艺方面,跟随文成公主入藏的工匠帮助吐蕃极大的提高了冶铁,锻造,手工品等多方面的技术水平,让吐蕃的国力在极短的时间内,有了一个质的飞跃,吞并了青海附近适宜耕种的土地之后,更是让吐蕃完成了从一个游牧国家变成游牧与农耕想结合的封建帝国的转变,可以这么说,如果没有文成公主入藏,吐蕃的崛起起码也要晚上数十年之久。

    松赞干布此时最想要的,那自然就是大唐的文明,唐帝国在现在这个时代,就犹如一颗天空中散发光明的启明星,是黑暗之中的灯塔,并且唐朝对周边关系不错的蛮夷国家施行门户开放的策略,接受外国留学生,吸纳外国人来大唐为官,甚至领兵作战,让大唐短时间内成为极为强盛的帝国,松赞干布不是瞎子,边上的大唐拼命的发光,还开放门户对所有人说“快来学习我啊!”,松赞干布有如何看不到呢?

    既然松赞干布想要,那李毅就给他好了。

    在吐谷浑与吐蕃边疆地区开设市场,互通有无,在吐谷浑地区开设学堂,开设包含儒学,佛学,算术,医术,乃至于冶炼,锻造等这些工匠学科,这些学科都以大唐官学名义,对外进行招生,提议吐蕃与大唐之间开放门户,允许人口自由流动!

    这意味着什么?意味着吐蕃可以从专门设置的市场上购买大唐才能买到的商品了,吐谷浑也是同理,而开设的学堂,也让吐蕃能够更快的送自己的年轻子弟来学习大唐的先进技术与文化,而对松赞干布最有诱惑的条件,就是大唐与吐蕃直接的门户开放!允许人口自由流动啊!这是什么意思啊?这意味着吐蕃可以直接从大唐买工匠了啊!

    松赞干布为何干巴巴的望着大唐公主?那还不就是想要大唐的技术,想要大唐的工匠,想要最短时间完成吐蕃帝国的改革与转型,强生吐蕃的力量吗!

    如果李毅的提议能够成功,那简单就是完完全全的遂了松赞干布的愿啊!再加上李二收他为义子,李毅这个皇子去逻些和他结拜成异姓兄弟,这还要什么大唐公主啊,他松赞干布想要的,周王殿下全都双手奉上送上来了啊!

    若是李毅提出这些条件,那松赞干布想都不用想的肯定会在汉民奴隶的事情上给予方便的。

    当然了,这个提议对于吐蕃来说也并非是一点风险没有的,开设边市贸易,还在吐谷浑的地界,等于是在吐谷浑画了一个界,这是我大唐的领土,你吐蕃不要想着染指,起码在我大唐还能吊打你之前。

    至于开设学堂,人口自由流动这两点,松赞干布也好,禄东赞也好,整个吐蕃乃至于整个世界,李毅都敢说,没有人能看出来这两点的狠毒之处的。

    李毅是要温水煮青蛙,煮的是吐蕃,煮的也是吐谷浑,华夏,向来都是极具请略性的民族,各个方面,都是如此!

    第六百三十三章 文化入侵吐蕃

    华夏民族的一大特点,那就是同化力。

    世界上有四大文明古国,古埃及,古巴比伦,古印度,还有就是中国,前三个都带古字,因为他们都已经完蛋了,早已消失在历史长河,被外族入侵给干掉了,唯独中国华夏,历史延绵不绝。