不用说的了，大家一听说周王殿下来了，那就更热闹了，有些人还有些疑惑的看向了身后的周王像，三个脑袋九个胳膊的，好像有点不写实，不过算了，这年头立神像是这样子的，稍微夸张那么一丁点没啥毛病，大体上还是和周王殿下挺像的，跟周王殿下一般英武。
老百姓们就七嘴八舌的说了：是啊是啊，周王殿下徒手劈山的事迹实在是太英武了，太神话了，而且为了马营县两百户村民，就如此耗费元神来发功，我等老百姓要是还不赶紧为周王殿下建立生祠堂，日夜祭拜还等什么啊！
第一，老百姓们确实为周王殿下的不离不弃的义勇行为很感动，第二，那就是老百姓们真的当周王殿下是神明了啊，开山炸石这种事情，也就二郎神杨戬做过吧？但是人家是神来的，周王殿下做到了神话里神才能做到的事情，即便开的是一座小山，那也是神啊！毕竟周王殿下现在才十五岁，法力低微了些能理解，等以后长大了，别说翠微山了，华山都给你再劈开一次信不信！
老百姓们很热情，但是李毅就有点头痛了，就对着大家说了：小王谢谢大家的热情啊，但是建生祠堂什么的，真的那么个必要啊，有这个钱，小王宁愿投入到民生的建设之中对吧，给大家多早一点凉亭，多打两口取水的井啊！
周王殿下这么一说，大家那就更感动了，不行不行，凉亭，水井啥的以后再说，但是这个生祠堂，我们肯定也要立起来的吗！
李毅一听有点迷糊，自己都明确表示拒绝了，老百姓们咋这么执拗呢？又说了，哎呀还是别建了，别建了，我就一个十五岁小毛孩子，建什么祠堂啊！
老百姓们又说了：哎呀，不行不行，周王殿下年纪虽小，本事通天啊！我们不建不行啊！必须要日日夜夜香火供奉才好！
李毅那边急的都直跺脚：哎呦，怎么好说歹说你们都不停呢，这不是让小王我为难吗！
老百姓们直摇头：不为难不为难的，这都是周王殿下应该享受的荣誉和待遇啊！
这一来一回的推辞了三次，李毅也是实在没办法了，你总不能派人下场暴力驱赶吧，人家老百姓是自发为自己建生祠堂，是褒奖自己呢，伸手还不打笑脸人呢，更何况对面是百姓啊！
没辙了，李毅就能难过的歹人离开了，吩咐付二安排些人留下来搭把手，总不能让人家老百姓自己在这里干活，当事人的自己拍拍屁股走人，这不像话啊对不对。
朔州别驾全程都在边上看着，看完了周王殿下的一系列操作之后，忍不住的在背后竖起了中指，竖中指是夸赞的意思，此时已经悄悄在朔州官场流行起来。
高啊，还是我们周王殿下高啊！本来以为十五岁的年纪，正是年轻气盛的时候，人家给你修建生祠堂，一般年轻人那高兴的手舞足蹈，立马接受，就算有些谦虚的表现，公式化的客套一下，但也笑的眼睛都看不见的那种啊！
但是咱们周王殿下不一样，咱们周王殿下不禁公式化的客套了，而且还非常标准的跟老百姓们互动了三回，三回谦虚都被老百姓们给接下来了，说明老百姓们是真心想给你修祠堂，不是开玩笑的了，临了了，咱们周王殿下还愁眉苦脸的，明显是担心老百姓们太过辛苦，于心不忍之类的啊。
你说是演戏？那演技绝对诺贝尔奖了！不过朔州别驾觉得吧，更多的可能是周王殿下真的爱戴百姓啊，毕竟有关于周王殿下爱戴百姓的事迹太多了，远的不说，就说周王殿下去年出使吐蕃，那么危险的情况下，都从吐蕃带了好几千的被俘虏的大唐子民回来大唐，这放着一般人谁能做到啊，谁会去做啊，一般情况下当然是以国事为重啊！但是咱们周王殿下心里念念不忘的就是老百姓，跟别人家不一样的！
此时朔州别驾已然切身体会什么叫做佩服之至，五体投地了。
不过朔州别驾此时正在颅内吹爆的时候，李毅已经苦恼的不行了，不仅是善阳城就连边上的村镇似乎都有建造生祠堂，这样下去，岂不是一年之内，整个朔州都要建起祠堂了哦！
遇事不决武媚娘，李毅就去求助去了，但这是民意的事情，况且还是为你请功的好事情，武媚娘也没办法啊，要不写封信去长安，表达一下自己并不想建什么生祠堂的立场？
也没办法了，只能这样了！
第八百二十章 朔州别驾脑壳疼
按照武媚娘的建议，李毅动笔写了一封情况说明书，说明书主要是写给李二陛下的。
毕竟老百姓们自发建生祠堂，主角还是李毅自己，这个事情李二早晚会知道的，与其装聋作哑好像泰然处之的享受老百姓们的膜拜，不如赶紧自己做出一副战战兢兢，无法承受百姓们恩情，并且实际上受之有愧却又无可奈何的姿态来，毕竟表态跟不表态，那是绝对不一样的，难免有长孙某人会出来怼自己，你周王李毅今天坦然接受老百姓们的膜拜，生祠堂都堂而皇之的建立起来了，明天是不是就要黄袍加身也坦然接受啊！
对吧，长孙某人很有可能干出这种事情来的啊，毕竟朝堂攻讦，斗智斗勇，不可不防啊！
李毅怀着这样子的心情写好了信，一路往长安城送去了，而在李毅之前，朔州别驾奋笔疾书写好的为纣王带你下请功的信件也送往长安城去了，两封信一前一后，到了长安会有怎样的光景，那也就不得而知了。
善阳城里建祠堂的事情，李毅没办法阻拦，但是将事件的影响最小化，也就只能写一封信这样子了。
当然了，这件事情除了李毅觉得有点头大之外，其他人都觉得是好事情，李道宗那边带了酒菜晚上找李毅喝了一小杯当做庆祝一下，还跟李毅分析了一下目前的形势，拿着一张地图，将阴山草原上各个马场，分数势力，还有万一薛延陀真的南下入侵东突厥，东突厥最有可能朝着朔州这边逃难等等都跟李毅分析了一通。
说到兴起的地方，借着酒劲，李道宗甚至说了，来我们来切磋一下兵法韬略！顺便传授周王殿下你一点老人家的经验！
可拉倒吧！我武功都不学的，我跟你来学兵法韬略，再说了，我学兵法韬略有啥用啊！领兵打仗，冲锋陷阵？我就想躺后面跷二郎腿看你们凯旋就完事了！
李毅对自己很有自知之明，自己是过目不忘，脑袋瓜子稍微聪明点，但是这跟有打仗天赋完全是两码事，让他领兵送送粮食还行，学习兵法韬略打仗就算了吧，上一次虎头山以少胜多，纯粹是运气好，瞎猫碰到死耗子，要是再来一次，就自己那点人正面一冲就散了。
自己不是卫青霍去病那样的天赋异禀之人，更不想当赵括这样学富五车，却战死沙场，输了国运的败将，关于赵括到底有没有打仗本事的事情暂且不提，反正李毅知道自己肯定是没啥打仗本事的。
李毅那边赶紧就摆手说了：哎呀，堂叔你喝多了啊，这兵法哪能随便教的啊！
李道宗那边说了：啥不能教的啊，咱两啥关系！
李道宗虽然很有兴致，但是见到李毅坚持，也就不在强求了。
待到李道宗喝的微微半醉的时候，李毅就赶紧给他送回府上去了，以免他喝醉了又要闹出什么事情来。
善阳府身为军镇，治安自然是不用说的，比起寻常城市来那肯定是要看管严的不少的，寻常对于外国人出入城池也是有严格的规定和审核的，如果是合法的能证明自己身份的商人，那当然是一概放行，但是如果你是形迹可疑，又没办法证明身份的话，那不好意思，免不了要关押起来，好好的审查审查，运气好给你一个遣返，运气不好那就不好意思了，多半是要当苦力服劳役的，至于什么时候能放出去，那就看个人造化了。
有些人就问了，大唐不是国策开放吗，为什么还要对外国人这么苛刻呢？国策开放没错，但是搞清楚，这里可是夹在高句丽，薛延陀两个大国之间的朔州啊，善阳乃是朔州门户，身后就是雁门关，会这么严格也是理所当然的事情啊，国策开放不代表国防开放啊，大唐的指挥官又不是傻瓜，真要傻瓜早百年就被人灭掉了。
不过在最近，李毅发现街道上一些外国人好想变多了起来，大多数都是牧民，而且长着一副突厥人面孔，或是北方少数民族面孔的牧民。
李毅以了解才知道，原来是逃难来的突厥人和依附在其下的一些小部落小民族，毕竟阴山大草原那一块现在不太平，东突厥和薛延陀之间冲突不断，有些牧民被薛延陀少了定居点，抢了牲畜牛羊无处可去也是常理之中的事情，大唐这么多年来都把东突厥当做小弟，几年前更是帮助东突厥贵族阿史那在阴山大草原重新建国，在小老弟有难的时候，给东突厥人放行庇佑，也是可以理解的事情。这些人你可以当做是附庸国逃过来的难民。
人数其实也不算多，大约接近一千来人，显然在草原上薛延陀和东突厥应该已经起了冲突了，不过冲突应该不大，不然按照东突厥阿史那的实力，现在应该举族进入长城避难才对。
李毅估算了一下，现在是十月末，时间上的话秋收已经完全结束了，草原上也迎来了落霜降雪的冬季，在冬天的时候，封建时代的草原民族一向是比较苦逼的，缺衣少食是很正常的事情，一般历史上的打秋风，游牧民族四处抢劫也都发生在冬季，只不过大唐现在体量太大，薛延陀肯定不敢轻易抢劫大唐啊，那就只能抢边上的东突厥了，而且东突厥还占据着肥美的阴山大草原，肯定打他啊。
再加上李二陛下故意放出了封禅泰山的消息，现在薛延陀肯定是兴奋的准备狠狠的揍一顿东突厥的啊！
李毅不用想的都知道前线肯定情况很紧急，局势很紧张，现在搞一点小冲突小矛盾的，等薛延陀抓到理由了，肯定立马就要全面难侵了，不过李二的布局还是很全面的，各路兵马都已经齐聚朔州，灵州，凉州三道，就等着薛延陀忍不住去咬东突厥一口呢。
所以说啊，为君者不能当君子啊，李二这摆明是手里拿着一根钓竿，把东突厥当做鱼儿挂在鱼钩上，等着薛延陀跳上来咬钩呢，当然对外肯定不能这么说的，对外还是要说表达对东突厥的深切同情，并且强烈谴责薛延陀的此番行径。
只要薛延陀敢咬钩，大战开启，大唐军队以逸待劳，再加上提前布置，甚至可以和东突厥串通一气，假装不敌，后撤引敌深入设下埋伏，具体的打法那就多种多样了，具体怎么打还是看行军大总管李绩自己的想法了，李毅也就有事没事脑袋里构思一下战况，仅此而已。
对于李二的政治智慧，我们暂且不做太多的评论，但是李毅现在要发挥一下自己的智慧解决一下现实问题，那就是大批难民涌入之后的治安，卫生等等一系列的问题。
一千多的突厥难民说多不说，说少不少，但是善阳也就这么大，这一千来号人来了朔州，直奔善阳城，原本被善阳别驾放到城中校场安置，前几天还好说，到后面就出现问题了。
首当其冲的是治安问题。
东突厥和中原人，本就是两个文明大人，语言文字习俗都有天壤之别，更何况朔州经常都和东突厥打仗，虽然政治层面上两国已经是老大哥和小弟的关系，但是贞观四年之前，东突厥可都是压着大唐一头，并且年年欺负大唐的，用一句话来说，朔州人给东突厥人以前抢劫抢的那是脑壳子都发麻哦。
老百姓们就七嘴八舌的说了：是啊是啊，周王殿下徒手劈山的事迹实在是太英武了，太神话了，而且为了马营县两百户村民，就如此耗费元神来发功，我等老百姓要是还不赶紧为周王殿下建立生祠堂，日夜祭拜还等什么啊！
第一，老百姓们确实为周王殿下的不离不弃的义勇行为很感动，第二，那就是老百姓们真的当周王殿下是神明了啊，开山炸石这种事情，也就二郎神杨戬做过吧？但是人家是神来的，周王殿下做到了神话里神才能做到的事情，即便开的是一座小山，那也是神啊！毕竟周王殿下现在才十五岁，法力低微了些能理解，等以后长大了，别说翠微山了，华山都给你再劈开一次信不信！
老百姓们很热情，但是李毅就有点头痛了，就对着大家说了：小王谢谢大家的热情啊，但是建生祠堂什么的，真的那么个必要啊，有这个钱，小王宁愿投入到民生的建设之中对吧，给大家多早一点凉亭，多打两口取水的井啊！
周王殿下这么一说，大家那就更感动了，不行不行，凉亭，水井啥的以后再说，但是这个生祠堂，我们肯定也要立起来的吗！
李毅一听有点迷糊，自己都明确表示拒绝了，老百姓们咋这么执拗呢？又说了，哎呀还是别建了，别建了，我就一个十五岁小毛孩子，建什么祠堂啊！
老百姓们又说了：哎呀，不行不行，周王殿下年纪虽小，本事通天啊！我们不建不行啊！必须要日日夜夜香火供奉才好！
李毅那边急的都直跺脚：哎呦，怎么好说歹说你们都不停呢，这不是让小王我为难吗！
老百姓们直摇头：不为难不为难的，这都是周王殿下应该享受的荣誉和待遇啊！
这一来一回的推辞了三次，李毅也是实在没办法了，你总不能派人下场暴力驱赶吧，人家老百姓是自发为自己建生祠堂，是褒奖自己呢，伸手还不打笑脸人呢，更何况对面是百姓啊！
没辙了，李毅就能难过的歹人离开了，吩咐付二安排些人留下来搭把手，总不能让人家老百姓自己在这里干活，当事人的自己拍拍屁股走人，这不像话啊对不对。
朔州别驾全程都在边上看着，看完了周王殿下的一系列操作之后，忍不住的在背后竖起了中指，竖中指是夸赞的意思，此时已经悄悄在朔州官场流行起来。
高啊，还是我们周王殿下高啊！本来以为十五岁的年纪，正是年轻气盛的时候，人家给你修建生祠堂，一般年轻人那高兴的手舞足蹈，立马接受，就算有些谦虚的表现，公式化的客套一下，但也笑的眼睛都看不见的那种啊！
但是咱们周王殿下不一样，咱们周王殿下不禁公式化的客套了，而且还非常标准的跟老百姓们互动了三回，三回谦虚都被老百姓们给接下来了，说明老百姓们是真心想给你修祠堂，不是开玩笑的了，临了了，咱们周王殿下还愁眉苦脸的，明显是担心老百姓们太过辛苦，于心不忍之类的啊。
你说是演戏？那演技绝对诺贝尔奖了！不过朔州别驾觉得吧，更多的可能是周王殿下真的爱戴百姓啊，毕竟有关于周王殿下爱戴百姓的事迹太多了，远的不说，就说周王殿下去年出使吐蕃，那么危险的情况下，都从吐蕃带了好几千的被俘虏的大唐子民回来大唐，这放着一般人谁能做到啊，谁会去做啊，一般情况下当然是以国事为重啊！但是咱们周王殿下心里念念不忘的就是老百姓，跟别人家不一样的！
此时朔州别驾已然切身体会什么叫做佩服之至，五体投地了。
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遇事不决武媚娘，李毅就去求助去了，但这是民意的事情，况且还是为你请功的好事情，武媚娘也没办法啊，要不写封信去长安，表达一下自己并不想建什么生祠堂的立场？
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第八百二十章 朔州别驾脑壳疼
按照武媚娘的建议，李毅动笔写了一封情况说明书，说明书主要是写给李二陛下的。
毕竟老百姓们自发建生祠堂，主角还是李毅自己，这个事情李二早晚会知道的，与其装聋作哑好像泰然处之的享受老百姓们的膜拜，不如赶紧自己做出一副战战兢兢，无法承受百姓们恩情，并且实际上受之有愧却又无可奈何的姿态来，毕竟表态跟不表态，那是绝对不一样的，难免有长孙某人会出来怼自己，你周王李毅今天坦然接受老百姓们的膜拜，生祠堂都堂而皇之的建立起来了，明天是不是就要黄袍加身也坦然接受啊！
对吧，长孙某人很有可能干出这种事情来的啊，毕竟朝堂攻讦，斗智斗勇，不可不防啊！
李毅怀着这样子的心情写好了信，一路往长安城送去了，而在李毅之前，朔州别驾奋笔疾书写好的为纣王带你下请功的信件也送往长安城去了，两封信一前一后，到了长安会有怎样的光景，那也就不得而知了。
善阳城里建祠堂的事情，李毅没办法阻拦，但是将事件的影响最小化，也就只能写一封信这样子了。
当然了，这件事情除了李毅觉得有点头大之外，其他人都觉得是好事情，李道宗那边带了酒菜晚上找李毅喝了一小杯当做庆祝一下，还跟李毅分析了一下目前的形势，拿着一张地图，将阴山草原上各个马场，分数势力，还有万一薛延陀真的南下入侵东突厥，东突厥最有可能朝着朔州这边逃难等等都跟李毅分析了一通。
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李毅对自己很有自知之明，自己是过目不忘，脑袋瓜子稍微聪明点，但是这跟有打仗天赋完全是两码事，让他领兵送送粮食还行，学习兵法韬略打仗就算了吧，上一次虎头山以少胜多，纯粹是运气好，瞎猫碰到死耗子，要是再来一次，就自己那点人正面一冲就散了。
自己不是卫青霍去病那样的天赋异禀之人，更不想当赵括这样学富五车，却战死沙场，输了国运的败将，关于赵括到底有没有打仗本事的事情暂且不提，反正李毅知道自己肯定是没啥打仗本事的。
李毅那边赶紧就摆手说了：哎呀，堂叔你喝多了啊，这兵法哪能随便教的啊！
李道宗那边说了：啥不能教的啊，咱两啥关系！
李道宗虽然很有兴致，但是见到李毅坚持，也就不在强求了。
待到李道宗喝的微微半醉的时候，李毅就赶紧给他送回府上去了，以免他喝醉了又要闹出什么事情来。
善阳府身为军镇，治安自然是不用说的，比起寻常城市来那肯定是要看管严的不少的，寻常对于外国人出入城池也是有严格的规定和审核的，如果是合法的能证明自己身份的商人，那当然是一概放行，但是如果你是形迹可疑，又没办法证明身份的话，那不好意思，免不了要关押起来，好好的审查审查，运气好给你一个遣返，运气不好那就不好意思了，多半是要当苦力服劳役的，至于什么时候能放出去，那就看个人造化了。
有些人就问了，大唐不是国策开放吗，为什么还要对外国人这么苛刻呢？国策开放没错，但是搞清楚，这里可是夹在高句丽，薛延陀两个大国之间的朔州啊，善阳乃是朔州门户，身后就是雁门关，会这么严格也是理所当然的事情啊，国策开放不代表国防开放啊，大唐的指挥官又不是傻瓜，真要傻瓜早百年就被人灭掉了。
不过在最近，李毅发现街道上一些外国人好想变多了起来，大多数都是牧民，而且长着一副突厥人面孔，或是北方少数民族面孔的牧民。
李毅以了解才知道，原来是逃难来的突厥人和依附在其下的一些小部落小民族，毕竟阴山大草原那一块现在不太平，东突厥和薛延陀之间冲突不断，有些牧民被薛延陀少了定居点，抢了牲畜牛羊无处可去也是常理之中的事情，大唐这么多年来都把东突厥当做小弟，几年前更是帮助东突厥贵族阿史那在阴山大草原重新建国，在小老弟有难的时候，给东突厥人放行庇佑，也是可以理解的事情。这些人你可以当做是附庸国逃过来的难民。
人数其实也不算多，大约接近一千来人，显然在草原上薛延陀和东突厥应该已经起了冲突了，不过冲突应该不大，不然按照东突厥阿史那的实力，现在应该举族进入长城避难才对。
李毅估算了一下，现在是十月末，时间上的话秋收已经完全结束了，草原上也迎来了落霜降雪的冬季，在冬天的时候，封建时代的草原民族一向是比较苦逼的，缺衣少食是很正常的事情，一般历史上的打秋风，游牧民族四处抢劫也都发生在冬季，只不过大唐现在体量太大，薛延陀肯定不敢轻易抢劫大唐啊，那就只能抢边上的东突厥了，而且东突厥还占据着肥美的阴山大草原，肯定打他啊。
再加上李二陛下故意放出了封禅泰山的消息，现在薛延陀肯定是兴奋的准备狠狠的揍一顿东突厥的啊！
李毅不用想的都知道前线肯定情况很紧急，局势很紧张，现在搞一点小冲突小矛盾的，等薛延陀抓到理由了，肯定立马就要全面难侵了，不过李二的布局还是很全面的，各路兵马都已经齐聚朔州，灵州，凉州三道，就等着薛延陀忍不住去咬东突厥一口呢。
所以说啊，为君者不能当君子啊，李二这摆明是手里拿着一根钓竿，把东突厥当做鱼儿挂在鱼钩上，等着薛延陀跳上来咬钩呢，当然对外肯定不能这么说的，对外还是要说表达对东突厥的深切同情，并且强烈谴责薛延陀的此番行径。
只要薛延陀敢咬钩，大战开启，大唐军队以逸待劳，再加上提前布置，甚至可以和东突厥串通一气，假装不敌，后撤引敌深入设下埋伏，具体的打法那就多种多样了，具体怎么打还是看行军大总管李绩自己的想法了，李毅也就有事没事脑袋里构思一下战况，仅此而已。
对于李二的政治智慧，我们暂且不做太多的评论，但是李毅现在要发挥一下自己的智慧解决一下现实问题，那就是大批难民涌入之后的治安，卫生等等一系列的问题。
一千多的突厥难民说多不说，说少不少，但是善阳也就这么大，这一千来号人来了朔州，直奔善阳城，原本被善阳别驾放到城中校场安置，前几天还好说，到后面就出现问题了。
首当其冲的是治安问题。
东突厥和中原人，本就是两个文明大人，语言文字习俗都有天壤之别，更何况朔州经常都和东突厥打仗，虽然政治层面上两国已经是老大哥和小弟的关系，但是贞观四年之前，东突厥可都是压着大唐一头，并且年年欺负大唐的，用一句话来说，朔州人给东突厥人以前抢劫抢的那是脑壳子都发麻哦。