就犹如，只有在一家上市公司当过总裁，才有可能在更多加公司担任总裁。
如果一直做的是手底下的活，那有可能永远都只能屈居人下。
芸芸众生，对万事万物的评价，都是具备有连贯性的。
当形成了固定认知，那么无论你有多么了不起的才能，都只能被局限在原本的位置上，难以动弹。
此时，帝释天用来说服曹柘的，并不是针对于个人的野心，而是来自冥冥中，无法估量，无法量化的压力。
个人的思想，可以无限量的超脱。
但是，个人是形成不了文明的。
而脱离了文明的思想，就像是盛放在虚无里的花。
它即便是开放的再好，再艳丽，再无与伦比，都必将于无意义中凋零。
正因为如此，所以到了道尊、佛祖、三相神他们这样的境地、境界，也依旧无法全然的脱离文明而去。
他们甚至需要与来自无穷世界、无尽虚空的‘伟大者’们合作，互相的妥协。
万界竞技场，就是这样一个相互妥协的产物。
看着面无表情，却好像已经松掉了火线的曹柘，帝释天露出了一个如释重负的笑容。
他觉得自己，已经拿捏住了曹柘的想法。
然而，便是让他当了佛祖又如何？
有人因为身份与身名而变得更加强大，也有人会因为无法承载的身份与名号，而被压的喘不过气来，愈发的消减。
帝释天觉得优势还是在他。
只要他将新生的佛门，经营的铁桶一块，将曹柘这位东方的佛祖架空。
那么，一切都还有转机，一切都不能说已经‘结束’。
战斗也才刚刚开始！
“原来……是这个意思啊！”曹柘却突然说道。
这句话来的很没有来由，但是却莫名的，令帝释天心中一紧。
还未来得及搭话，那原本看似松懈的火线，直接蔓延燃烧过来。
自以为投靠了佛门，便得到了护身宝咒的帝释天，在熊熊烈火中燃烧，凄厉的惨叫声中，用古老的语言传递出来的是无穷尽的诅咒。
可惜，帝释天并没有获得诅咒的‘世界观’，所以他那堪堪达到概念级的诅咒，即便是在最后生命力的加持下，也无法破开曹柘以火焰编织的防御。
一切都会被燃烧。
可以拒绝燃烧的，唯有另一种道理，另一种世界观。
帝释天的过去、未来都化作了燃料。
即便是到了此时，这火焰也并非无法覆灭。
鬼方神中，还有能人，可以在这个时候搭救因陀罗。
但是因陀罗已经‘死了’，现在正在被燃烧的是帝释天！
那些有能力搭救帝释天的鬼方神祇、大仙，选择了作壁上观。
他们甚至比谁，都希望帝释天就这样化作灰烬。
而曹柘，他在选择动手之前，突然感悟到了什么呢？
毫无疑问，曹柘可以十分肯定的说，在他的成长过程中，从不缺少来自道家高人的‘关照’。
武当山上的诵经，崂山上的传法，兜率宫里的炼丹，都是十分明显的证据。
既然如此，又为什么会有佛门参一手，将他拉到这样一个世界来当佛祖？
以前，曹柘以为是因为佛门与道门之间固有的、常见的纷争。
而此刻，他才明悟，这是他格局小了！
他被过去的认知，束缚在了思维的牢笼里。
他无可避免的产生了偏见。
无论各种故事、传记中，将佛道之上的佛祖、道尊形容的如何。
当他们站在了那样的位置，身具了那也的实力，就不可能视线那样的狭隘。
在强敌在侧的情况下，还想着如何的内斗？
身在此界，曹柘将鬼方的那些强大神祇，如屠鸡宰鸭一样的击杀，夺走他们的元初种子，三相神也从未直接出面干涉，对曹柘进行任何的惩处。
这并不是他们看不到。
又或者说无法干涉。
道祖、佛祖可以做到的事情，三相神也可以做到。
归根结底，这是一场诸天万界的竞赛。
而人族，以及以人族为核心，诞生的一切文明、神话，都是这场竞赛里的一个整体。
如果一直做的是手底下的活，那有可能永远都只能屈居人下。
芸芸众生，对万事万物的评价，都是具备有连贯性的。
当形成了固定认知，那么无论你有多么了不起的才能，都只能被局限在原本的位置上，难以动弹。
此时，帝释天用来说服曹柘的，并不是针对于个人的野心，而是来自冥冥中，无法估量，无法量化的压力。
个人的思想，可以无限量的超脱。
但是，个人是形成不了文明的。
而脱离了文明的思想，就像是盛放在虚无里的花。
它即便是开放的再好，再艳丽，再无与伦比，都必将于无意义中凋零。
正因为如此，所以到了道尊、佛祖、三相神他们这样的境地、境界，也依旧无法全然的脱离文明而去。
他们甚至需要与来自无穷世界、无尽虚空的‘伟大者’们合作，互相的妥协。
万界竞技场，就是这样一个相互妥协的产物。
看着面无表情，却好像已经松掉了火线的曹柘，帝释天露出了一个如释重负的笑容。
他觉得自己，已经拿捏住了曹柘的想法。
然而，便是让他当了佛祖又如何？
有人因为身份与身名而变得更加强大，也有人会因为无法承载的身份与名号，而被压的喘不过气来，愈发的消减。
帝释天觉得优势还是在他。
只要他将新生的佛门，经营的铁桶一块，将曹柘这位东方的佛祖架空。
那么，一切都还有转机，一切都不能说已经‘结束’。
战斗也才刚刚开始！
“原来……是这个意思啊！”曹柘却突然说道。
这句话来的很没有来由，但是却莫名的，令帝释天心中一紧。
还未来得及搭话，那原本看似松懈的火线，直接蔓延燃烧过来。
自以为投靠了佛门，便得到了护身宝咒的帝释天，在熊熊烈火中燃烧，凄厉的惨叫声中，用古老的语言传递出来的是无穷尽的诅咒。
可惜，帝释天并没有获得诅咒的‘世界观’，所以他那堪堪达到概念级的诅咒，即便是在最后生命力的加持下，也无法破开曹柘以火焰编织的防御。
一切都会被燃烧。
可以拒绝燃烧的，唯有另一种道理，另一种世界观。
帝释天的过去、未来都化作了燃料。
即便是到了此时，这火焰也并非无法覆灭。
鬼方神中，还有能人，可以在这个时候搭救因陀罗。
但是因陀罗已经‘死了’，现在正在被燃烧的是帝释天！
那些有能力搭救帝释天的鬼方神祇、大仙，选择了作壁上观。
他们甚至比谁，都希望帝释天就这样化作灰烬。
而曹柘，他在选择动手之前，突然感悟到了什么呢？
毫无疑问，曹柘可以十分肯定的说，在他的成长过程中，从不缺少来自道家高人的‘关照’。
武当山上的诵经，崂山上的传法，兜率宫里的炼丹，都是十分明显的证据。
既然如此，又为什么会有佛门参一手，将他拉到这样一个世界来当佛祖？
以前，曹柘以为是因为佛门与道门之间固有的、常见的纷争。
而此刻，他才明悟，这是他格局小了！
他被过去的认知，束缚在了思维的牢笼里。
他无可避免的产生了偏见。
无论各种故事、传记中，将佛道之上的佛祖、道尊形容的如何。
当他们站在了那样的位置，身具了那也的实力，就不可能视线那样的狭隘。
在强敌在侧的情况下，还想着如何的内斗？
身在此界，曹柘将鬼方的那些强大神祇，如屠鸡宰鸭一样的击杀，夺走他们的元初种子，三相神也从未直接出面干涉，对曹柘进行任何的惩处。
这并不是他们看不到。
又或者说无法干涉。
道祖、佛祖可以做到的事情，三相神也可以做到。
归根结底，这是一场诸天万界的竞赛。
而人族，以及以人族为核心，诞生的一切文明、神话，都是这场竞赛里的一个整体。