入了正殿后，皇帝和太后坐在正中，大相国寺主持坐在他俩对面，其余官员围着这三人落座。
住持将完一卷经后，又引导众人冥想，体悟心中的佛。
一片寂静之中，在场所有人都悟到了佛的真谛。
玉清宫首次无佛像参拜顺利落幕。
拜完了佛，刘娥领着赵受益回了凤宸宫。
刚一坐下，刘娥就恨恨地道：“个竖子好大胆！”
赵受益忙劝道：“阿娘消消气，慎勿为一臣子大动肝火，伤了凤体。”
刘娥叹了口气：“还是皇帝体谅人。”
“这个晏殊怎么就这么没有惧怕，居然……”
赵受益暗道：还能是怎么回事，报复社会呗。
和寇准一样，晏殊也是神童出身。
他比寇准还要更神一些。
寇准是十九岁中进士，得到宋太宗重用。晏殊是从小才名远扬，惊动地方长官，长官将他推荐给皇帝，皇帝考校一番，立刻重用。
这一年，晏殊十三岁。
一个人若是从小就是神童，从小受人追捧，那自尊心高一些，玻璃心一些，似乎是可以理解的事情。
晏殊现在当着枢密副使，顶头上司是寇准。他虽然钦佩寇准这个前辈，未尝没有“彼可取而代之”之心。
但是现实狠狠给了他当头一棒。
寇准即使不当枢密使了，这个位置也轮不着他。太后宁可把这个位置给一个拉皮条的，也不愿意让他晏殊来当这个枢密使。
这种轻忽，让晏殊不知所措了。
更不知所措的是，似乎莱国公也不如以往赏识他了。
晏殊不傻，寇准对他的态度变化他心里清清楚楚。
两边都靠不上，看起来仕途是无望了。
晏殊也不是没有脾气，你们不愿意重用我，我还不愿意陪你们玩了呢。
破罐子破摔，再见了您内！
于是就有了玉清宫前的一幕。
赵受益明白他的想法，所以才更头疼。
这种明显黑化了的臣子要怎么拉回来啊？
第34章 草民，晏殊
宋朝优待文人, 尤其优待有功名在身、身居高位的顶级文人。
譬如晏殊。
但宋朝同样尊崇君主, 君主的权威达到了有史以来的顶峰。宰相不能再与皇帝坐而论道, 御史也失去了谏议皇帝的权力, 只能卯足了劲儿监察百官。对于胆敢冒犯天子权威的人，是一定要严肃处理的。
譬如晏殊。
当着皇帝的面抡起胳膊打人, 无论被打的人是谁, 都是妥妥的大不敬，是重罪。
处在这两种极端之下，如何处理晏殊倒成了一件颇为棘手的事情。
按照以往的流程，应该是先由御史弹劾晏殊的罪状，再由皇帝裁决如何处置此人，经二府审定, 明发圣旨，决定此人是杀是贬, 如果要贬, 贬到哪里去。
像是枢密副使这样的高官，直接杀了是不可能的，更何况晏殊还是有名的才子。
一般就是贬，但这种贬还不是直接降低官品，官品一般不变, 只是剥夺此人身上兼着的差事, 再给他加一个虚职，然后叫他“出知某州”。
就是把你外放了，远离权力中枢, 有多远滚多远。
比如晏殊，按照常理，他本应被剥夺枢密副使的差遣，被安上六部里某部侍郎的官职，出知某个州。
如今宋朝官制十分混乱，某人究竟是个什么官不看他的官职，而看他的差事。比如某人的官职是礼部侍郎，但上面给他的差事是管户部的事情，那他就跟礼部一点关系都没有，礼部的事情由另外一个接手。
这个接手礼部事宜的人，很可能他的官职是刑部侍郎。
长此以往，六部官职就成为了闲职虚名。
卷入政治斗争不幸被外放的高官们一般都会分得一个侍郎头衔。
如果外放前地位特别高的话，甚至有可能分到尚书。
然后某部尚书就可以去兼职担任某州知州了。
但晏殊目前的情况还和常理不太一样。
他是在玉清宫打的人，玉清宫是皇家的地盘，当时又是在皇帝太后的跟前。
他刚打完人，禁军就把他给拿下，打入天牢了。
住持将完一卷经后，又引导众人冥想，体悟心中的佛。
一片寂静之中，在场所有人都悟到了佛的真谛。
玉清宫首次无佛像参拜顺利落幕。
拜完了佛，刘娥领着赵受益回了凤宸宫。
刚一坐下，刘娥就恨恨地道：“个竖子好大胆！”
赵受益忙劝道：“阿娘消消气，慎勿为一臣子大动肝火，伤了凤体。”
刘娥叹了口气：“还是皇帝体谅人。”
“这个晏殊怎么就这么没有惧怕，居然……”
赵受益暗道：还能是怎么回事，报复社会呗。
和寇准一样，晏殊也是神童出身。
他比寇准还要更神一些。
寇准是十九岁中进士，得到宋太宗重用。晏殊是从小才名远扬，惊动地方长官，长官将他推荐给皇帝，皇帝考校一番，立刻重用。
这一年，晏殊十三岁。
一个人若是从小就是神童，从小受人追捧，那自尊心高一些，玻璃心一些，似乎是可以理解的事情。
晏殊现在当着枢密副使，顶头上司是寇准。他虽然钦佩寇准这个前辈，未尝没有“彼可取而代之”之心。
但是现实狠狠给了他当头一棒。
寇准即使不当枢密使了，这个位置也轮不着他。太后宁可把这个位置给一个拉皮条的，也不愿意让他晏殊来当这个枢密使。
这种轻忽，让晏殊不知所措了。
更不知所措的是，似乎莱国公也不如以往赏识他了。
晏殊不傻，寇准对他的态度变化他心里清清楚楚。
两边都靠不上，看起来仕途是无望了。
晏殊也不是没有脾气，你们不愿意重用我，我还不愿意陪你们玩了呢。
破罐子破摔，再见了您内！
于是就有了玉清宫前的一幕。
赵受益明白他的想法，所以才更头疼。
这种明显黑化了的臣子要怎么拉回来啊？
第34章 草民，晏殊
宋朝优待文人, 尤其优待有功名在身、身居高位的顶级文人。
譬如晏殊。
但宋朝同样尊崇君主, 君主的权威达到了有史以来的顶峰。宰相不能再与皇帝坐而论道, 御史也失去了谏议皇帝的权力, 只能卯足了劲儿监察百官。对于胆敢冒犯天子权威的人，是一定要严肃处理的。
譬如晏殊。
当着皇帝的面抡起胳膊打人, 无论被打的人是谁, 都是妥妥的大不敬，是重罪。
处在这两种极端之下，如何处理晏殊倒成了一件颇为棘手的事情。
按照以往的流程，应该是先由御史弹劾晏殊的罪状，再由皇帝裁决如何处置此人，经二府审定, 明发圣旨，决定此人是杀是贬, 如果要贬, 贬到哪里去。
像是枢密副使这样的高官，直接杀了是不可能的，更何况晏殊还是有名的才子。
一般就是贬，但这种贬还不是直接降低官品，官品一般不变, 只是剥夺此人身上兼着的差事, 再给他加一个虚职，然后叫他“出知某州”。
就是把你外放了，远离权力中枢, 有多远滚多远。
比如晏殊，按照常理，他本应被剥夺枢密副使的差遣，被安上六部里某部侍郎的官职，出知某个州。
如今宋朝官制十分混乱，某人究竟是个什么官不看他的官职，而看他的差事。比如某人的官职是礼部侍郎，但上面给他的差事是管户部的事情，那他就跟礼部一点关系都没有，礼部的事情由另外一个接手。
这个接手礼部事宜的人，很可能他的官职是刑部侍郎。
长此以往，六部官职就成为了闲职虚名。
卷入政治斗争不幸被外放的高官们一般都会分得一个侍郎头衔。
如果外放前地位特别高的话，甚至有可能分到尚书。
然后某部尚书就可以去兼职担任某州知州了。
但晏殊目前的情况还和常理不太一样。
他是在玉清宫打的人，玉清宫是皇家的地盘，当时又是在皇帝太后的跟前。
他刚打完人，禁军就把他给拿下，打入天牢了。