许多大臣似乎不懂这些,也反对踏出这前人没走过的路,皇帝一面积极的引导,同时一面干脆以皇家的名义,建立各种商队、工坊等等,嘴炮没用,直接行动。

    皇帝内库,现在每年巨大的收益,正是来源于这些新兴的产业,而并不是传统的皇帝田庄、手工作坊等。

    有这收益在前,大臣们的态度也是开始转变。

    他们也在想,皇帝的那一套,似乎是可行的。

    甚至许多贵族官员们,也在悄悄的跟着皇帝的路线,也在发展这些。

    东突厥亡了,西突厥臣服了,高句丽亡国灭种了,吐蕃象雄称臣了,西山诸羌也大半归附了。

    有人说,朝廷没必要再留这么多军队,应当偃武修文,应当马放南山,刀枪入库了,可以安享盛世了。

    但罗成从没这样想过。

    军队确实又在调整,但并不是说就马放南山刀枪入库了,相反,西域、朝鲜、西山、岭南、云南等各地,都一直还在用兵。

    皇帝只是把这些边境上的战争,刻意压缩了规模,且也没有搞什么期限作战,给了将领们很大的权限,让他们不急,稳打稳扎而已。

    罗成劝服宰相的办法很简单,他从不搞什么强制命令,而是跟他们算账。

    一笔笔,一项项罗列开来,皇帝甚至还绘制了表格,然后采用了阿拉伯计数,通过表格,很清楚明了的告诉这些宰相们,如果按他说的办,将带来怎么的预期改变和收益。

    前后的差距是如此之大,就算宰相们中不少人并不是很懂算术不懂经济工商,可看了这表后,也会觉得,皇帝的思路是对的。

    崔君肃之前还为盐税降一半而操心两千万贯缺口哪里补,可等皇帝让人把一张张巨大的数字表格、图形取来,贴在屏风上,由皇帝亲自讲解一番后。

    崔君肃的脸上已经全是笑容。

    按皇帝描绘的前景,将来仅是市舶司一年都能有千万贯的收入,而边市也有几百万贯收入,更别说现在仅占财政收入一小份的工商税,预计未来将彪升暴涨。

    而仅是军工外贸这一块,未来的市场就是巨大的,只要把口碑和市场做起来,那么一年千把万贯的军工外贸并不难。

    这里加加那里算算,这意味着朝廷不计两税的正税收入,以后朝廷一年的财政收入都能达到六七千万贯之高,这意味着就算朝廷如这几年一样,维持着七八十万的军队,甚至常年有不下十万兵马在边地驻守、做战,只要是不打全面战争,打一些局部的边境战争,那么朝廷的收入都足够开销,甚至年年能有节余,可以不惧一般三五年就来一次的各种水旱大灾江河决堤了。

    罗成看着宰相频频点头的样子,不由的心里有几分自豪。

    估计他将是历史上第一个给大臣们用t的皇帝了,扩大外贸交易,促进工商作坊发展,扩大增进财政税源,朝廷用这些钱供养维持强大的秦军,继续开边拓地,改土归流,只要能够保证对外的扩张不断,那么内部矛盾便能压缩减少。

    一个帝国,如果他一心开拓,没有忙于内斗,那么就必然将保持勃勃的生机。

    “把土地交给汉家百姓,让四方的蛮夷戎狄或臣服为民,或入工坊矿山庄园为工奴。”

    听着皇帝那激昂的声音,看着屏风上描绘的那美丽前景,宰辅们一个个双眼放光,全都沉浸在那美好之中。

    第1105章 雷神

    澄清如镜的江面上,一支船队正在溯江而上。

    来自中原的刘仁轨看着这江水,不由的感叹,这江水真漂亮。他出生于中原,见多的是黄河那样奔腾而又混浊的河流。

    “真是山清水秀啊。”

    旁边一名断发纹身的黑瘦汉子却赤着脚站在旁边道,“什么山清水秀啊,是穷水恶水而已。”

    “阿发,我觉得这里挺好的。”刘仁轨对这名向导道。

    “等你到了罗窦峒就知道没这么好了,那里的峒民可是出了名的刁蛮。”

    刘仁轨若有所思,他因为斩杀冯暄,所以得李靖亲自请功,被皇帝下诏特升为怀仁校,这是武官阶中的正七品上,为八校之第五。武阶正八上到从九下,为武骑、屯骑、骁骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑、羽骑八尉。

    而八尉之上为八校,正六上到从七下,为建节、奋武、宣惠、绥德、怀仁、守义、奉诚、立信八校。

    得到正七品上的怀仁校后,他也被李靖授为广东道永熙郡怀德县新设的怀德营指挥使,统五百营兵。

    怀德县在永熙郡之南,位于与南面高凉郡边界,西面是云雾大山,翻过山就是合浦郡的北流。

    处于三郡交界之处的怀德,形势复杂,尤其是处于未开化的山区,怀德县也是开辟不久,这里主要是罗窦峒的俚僚。

    阿发是李靖拔给他的一名向导,是永熙怀德人,后往南海郡做事,是个很机灵的人。

    虽然他断发纹身赤脚,跟这里的俚僚人没什么区别,可阿发还是十分坚定的表明自己是汉人。

    船只在澄清的江面划行着,阿发便跟这位新上司介绍起这边的形势来,他现在已经转到怀德营任一名向导,属于编外人员。

    “像我其实是就是汉人,当年始皇帝平定六国后,派五十万大军南下征讨百越。百越不敌秦军,最终被击败,一些人臣服,一些人向西南迁移。只是后来不久中原生乱,汉朝建立,岭南这边的秦军则在赵佗的带领下,建立了南越国,以番禺(广州)为都城,历数代君王,一百余年才被汉灭亡。”

    阿发的祖上,正是当年南下的五十万秦军一员,他们南下岭南,击败百越,在岭南扎根立足,秦国灭亡,他们便随着赵佗建立了南越国,再后来南越国也被汉朝灭国,于是他们又成了汉朝臣民。

    不过因为山高路远,因此汉朝对于岭南地区,其实实行的是羁麼制度,不征岭南民之赋税,任命地方的豪帅酋长为郡县长官,地方上每年朝贡点土产,保持对中央朝廷的效忠就好。

    也正因此,岭南自那时起,基本上就是自治。

    当然,岭南因为有当年的南下秦军,再加上汉朝时也有马援等数次南下平乱,也留下不少汉人,再加上后来历朝历代不断有汉人南下,于是慢慢的在岭南地区,有了三支族群。

    一支族群就是如阿发他们这样的,他们祖上是汉人南下,后来扎根岭南与当地的百越人开始一起生活,甚至是联姻,慢慢的就形成了一支与中原很不同,但他们依然自认为是中原人。

    另一大族群,就是广东东部义安一带,也就是后世的潮汕一带,这边的人主要是南迁的河洛人,他们祖上生活在黄河洛水一带,后来不断南迁,这些人生活在闽南潮汕一带,保有自己的习俗传统,与阿发他们这样当年南下秦军后裔又不同。

    可以说河洛人也是汉人一支,但他们又依然与阿发他们这样的汉越混血不同。

    “要说在岭南最大的族群当然还是俚僚。”

    “俚僚其实应当算是两个族群了。”阿发跟刘仁轨道,“俚人,一般就是指生活在山间平地上的那些越人,他们祖上是以瓯人为主,而僚人是以骆越人为主,总之都是以前百越中的一支。”