“大石，你娘怎么没过来？”几乎快吃完了陈旭才想起牛大石的娘没有来。
“哦，她在家把捡回来的蘑菇清理干净明天好晾晒，说不饿不来吃饭了。”牛大石一边吃一边说。
“那怎么行，这里还有点儿粟米稀饭，还有一些蘑菇肉片，你赶紧给你娘弄一碗送过去！”陈旭忍不住瞪了牛大石一眼说。
看见陈旭生气，牛大石只好放下饭碗给自己的老娘盛饭装菜。
“大石，我去送吧！”陈姜氏不明白儿子为什么生气，赶紧放下碗站起来说。
“娘，让他自己去送，身体发肤受之父母，作为儿女孝敬父母理所当然，晚上不吃饭你都不管，你当什么儿子，你自己有一口吃的就要让你娘有一口吃的，知不知道？”陈旭严肃的说。
在村子里生活了这大半个月，陈旭也算是弄清楚了许多事情，在秦朝这个时代，女人的地位真的非常低，除开不参军打仗之外，承担的义务并不比男人少，但分配食物却要比男人少很多，一家人吃饭首先必须满足男人吃饱，然后是男孩子，至于丫头，那地位完全跟牲口差不多，生死都不会有人管，而且吃饭的时候，一般女人都是不允许上桌的，只能等家里的男人吃完之后才能吃剩下的。
虽然这是因为这个时代食物极度缺乏导致的问题，但放到两千多年的后世，中国还有不少地方有这个风俗习惯，陈旭作为一个穿越而来的人心里有男女平等的概念，但现在所有人都觉得男女不平等才是天经地义的，所有的女人自己也都在这样认为。
所以牛大石不认为他娘不来吃饭有什么问题，但陈旭就感觉很不舒服了。
一直狼吞虎咽的虞无涯脸上露出动容之色，停下来慢慢放下碗筷，看着陈旭的脸，然后站起来抱拳躬身行礼。
“夫子曰：爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。恩公虽然年幼，却已明悟天子孝道，无涯离家日久，双亲无侍久矣，今日受教，明日当归家侍奉双亲，活命之恩他日再行报答！”
陈旭愣了一下，很惊奇这个货突然冒出来的这一大串理论，但还是摆摆手说：“孝顺首先是要放在心上，大丈夫当有所为有所不为，双亲近在眼前自然要天天好好照顾，但你这样回去只会让他们担心，受这么重的伤，我建议你还是多休养几天，等好的差不多了再回去，何况追杀你的人或许还在附近，我能救你一次可救不了你第二次，命都没有了还说屁的孝顺！”
虞无涯愣了半天，再次躬身行礼：“恩公说的是，那我就在叨扰几日。”
好吧，陈旭很纠结，自己一句话，这个吃货又要呆几天，尼玛这就是嘴贱，让他走多好。
第55章 我们要发财了
经过一天的忙碌，又快到了太阳落山的时间，陈旭终于把最后一扇窗户装好，然后长长的吐了一口气。
门窗完工，基本上晚上睡觉的安全就没有问题了。
而差不多同时，杏儿和陈姜氏又提着两筐蘑菇从山上回来。
夏天每次暴雨之后，山上总会长出许多蘑菇。
村民们都会成群结队的上山采摘，清理干净之后晾晒存储起来，等到冬天没有野菜之后食用。
而到了秋天，则会上山采摘栗子榛子等各种干果，收集到一定数量之后拿到集镇上售卖换取一点儿盐巴和麻布等生活用品。
但无论何时上山都非常辛苦也非常危险，野兽虫蛇会随时威胁生命安全。
这几天村里的妇女都是约好一起集体出门，而且也走的并不太远，就在村子附近一里地的范围内，基本上呼喊之声都能听见，陈旭倒是没太过担心，不过看着两人回来，他半吊着的心终于放了下来。
“兄长你看，今天我们还摘到许多木耳！”
杏儿高兴的拿开盖在藤筐上的一根树枝向兄长献宝。
陈姜氏也把藤筐放下来，把掉落在里面的树叶和杂草拣出来说：“木耳晒干后拿到镇集上巫医会收购，去年还能卖到三钱一斤，不知道今年会不会高点儿……”
而陈旭却没去看筐子里的木耳，而是看着杏儿手中的这根树枝，眼中冒出惊喜至极的光芒问：“杏儿，这树枝从哪儿来的？”
“就是在那边山坡上，好大几棵树，满树都在开花，好香呢！”杏儿回头指着一处山坡说。
陈姜氏抬起头看了一眼补充说：“旭儿，这种树到秋天还能结一些果实，用来洗头发很好……”
“哈哈哈哈！”陈旭兴奋的忍不住大笑，抱起杏儿转了一圈放下来说：“杏儿，你们这次可是发现了好东西，这种树叫茶树，采嫩叶炒干之后泡水喝，能够治很多种病，这下我们要发财了！”
“兄长，那我们快去采些回来！”杏儿也高兴的嚷嚷。
“不急不急，现在做饭吃，明天你带我去！”
茶树啊，陈旭感觉自己浑身都在打哆嗦。
虽然根据后世的记载，茶叶在中国的饮食文化中历史非常悠久，传说上古时期神农氏尝百草，每天都会中毒，但都通过喝茶化解了中毒症状，但秦汉以前饮茶的人却并不多，而且能够喝茶的人，都是那些修真练道指望长生不老的人，因此到了汉朝后期道家开始兴起喝茶的习惯才开始慢慢传播开来，那些道士也把茶视为养生的仙药，经常喝茶不仅可以却病强身，还能调养精气神，让人心神宁静，有助于打坐修炼。
但真正茶文化的发展是在唐朝，有茶圣之称的陆羽写出《茶经》之后，才真正开启中国茶叶大规模栽培的历史，茶叶这种非常好的调理养生植物才慢慢走进普通人家，茶文化也开始成为一个系统的文化现象流传下去，日本创造的茶道就是当初遣唐使把大唐的茶文化传入日本后慢慢形成的。
而到了明清时期，茶叶更是和瓷器丝绸一起大量倾销到西方诸国，成为了西方王室和贵族争相抢购的东西，喝茶也成为了上层人士的一种高雅的交流方式，作为一个贵族，如果家里连一套来自中华大明帝国的瓷器都没有，也不会泡茶喝茶，那就会被人严重的鄙视，西方人更是认为茶叶是上帝赐给人类的无价之宝，不过这个宝贝被中国人垄断了，而这个垄断带来的就是西方大量白银源源不断的被中国一船一船的拉走。
而对于后市的中国人来说，喝茶几乎成为了一种习惯，就和每天必须吃饭一样。
陈旭没穿越前因为工作关系，必须泡一杯茶放在电瓶车上，抢单送餐之余喝几口，既提神又解渴，而且几乎每天吃完晚饭之后，也会泡上一杯茶来放松心情，让忙碌紧张的身体和情绪得到舒缓和释放，这也几乎成为了他的习惯，一天不喝茶就难受。
但穿越过来之后，陈旭也曾经在村子附近寻找过茶树，不过没有找到，因此每天只能泡一杯薄荷水当茶喝，因为喝不到茶已经让他难受半个月了。
这突然得到了茶树的下落，陈旭一下兴奋激动了。
如果不出意外，茶叶就将是他未来发展的重要一步，茶叶在未来可以打开西方诸国的市场，那么现在也可以敲开达官贵人的大门，以此换取到大量的金钱和财富。
虽然现在已经过了采茶的季节，但对于从来都没有喝过绿茶红茶的秦朝人来说没有任何的差别。
茶树在中国的分部非常广泛，但大部分的茶树都生长在南方温暖湿润的区域，长江流域中下游地区的省份都有生长，但长江以北分布的非常稀疏，这条分界线基本上是以秦岭和淮河为界，而河南刚好处在这条分界线上。
秦朝时候的气候与两千年后肯定有很大的区别，但南阳实际上更加靠近后世的湖北，和襄阳几乎处在同一片平原之上，而且这个时候实际上南阳郡把湖北襄阳等大片地方管辖在内，这就导致到了后世襄阳和南阳两座城市为争夺诸葛亮的故居而经常互相吐口水。
后世的湖北是产茶大省，近在咫尺的南阳有茶树一点儿都不稀奇。
因此在得知了附近山上就有茶树之后，陈旭激动的几乎一夜都没怎么睡好，不停的草堆里面翻来覆去，时不时的半夜还爬起来坐着发呆，然后嘴里还嘀嘀咕咕，一惊一乍弄睡在旁边的虞无涯也几乎一宿没睡好。
第二天一早，陈旭顶着俩熊猫眼打着哈欠吃早饭，虞无涯忍不住问：“恩公，昨夜你一直在念叨冰红茶是什么东西？”
“我有说过吗？”陈旭惊讶的问。
“哦，她在家把捡回来的蘑菇清理干净明天好晾晒，说不饿不来吃饭了。”牛大石一边吃一边说。
“那怎么行，这里还有点儿粟米稀饭，还有一些蘑菇肉片，你赶紧给你娘弄一碗送过去！”陈旭忍不住瞪了牛大石一眼说。
看见陈旭生气，牛大石只好放下饭碗给自己的老娘盛饭装菜。
“大石，我去送吧！”陈姜氏不明白儿子为什么生气，赶紧放下碗站起来说。
“娘，让他自己去送，身体发肤受之父母，作为儿女孝敬父母理所当然，晚上不吃饭你都不管，你当什么儿子，你自己有一口吃的就要让你娘有一口吃的，知不知道？”陈旭严肃的说。
在村子里生活了这大半个月，陈旭也算是弄清楚了许多事情，在秦朝这个时代，女人的地位真的非常低，除开不参军打仗之外，承担的义务并不比男人少，但分配食物却要比男人少很多，一家人吃饭首先必须满足男人吃饱，然后是男孩子，至于丫头，那地位完全跟牲口差不多，生死都不会有人管，而且吃饭的时候，一般女人都是不允许上桌的，只能等家里的男人吃完之后才能吃剩下的。
虽然这是因为这个时代食物极度缺乏导致的问题，但放到两千多年的后世，中国还有不少地方有这个风俗习惯，陈旭作为一个穿越而来的人心里有男女平等的概念，但现在所有人都觉得男女不平等才是天经地义的，所有的女人自己也都在这样认为。
所以牛大石不认为他娘不来吃饭有什么问题，但陈旭就感觉很不舒服了。
一直狼吞虎咽的虞无涯脸上露出动容之色，停下来慢慢放下碗筷，看着陈旭的脸，然后站起来抱拳躬身行礼。
“夫子曰：爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。恩公虽然年幼，却已明悟天子孝道，无涯离家日久，双亲无侍久矣，今日受教，明日当归家侍奉双亲，活命之恩他日再行报答！”
陈旭愣了一下，很惊奇这个货突然冒出来的这一大串理论，但还是摆摆手说：“孝顺首先是要放在心上，大丈夫当有所为有所不为，双亲近在眼前自然要天天好好照顾，但你这样回去只会让他们担心，受这么重的伤，我建议你还是多休养几天，等好的差不多了再回去，何况追杀你的人或许还在附近，我能救你一次可救不了你第二次，命都没有了还说屁的孝顺！”
虞无涯愣了半天，再次躬身行礼：“恩公说的是，那我就在叨扰几日。”
好吧，陈旭很纠结，自己一句话，这个吃货又要呆几天，尼玛这就是嘴贱，让他走多好。
第55章 我们要发财了
经过一天的忙碌，又快到了太阳落山的时间，陈旭终于把最后一扇窗户装好，然后长长的吐了一口气。
门窗完工，基本上晚上睡觉的安全就没有问题了。
而差不多同时，杏儿和陈姜氏又提着两筐蘑菇从山上回来。
夏天每次暴雨之后，山上总会长出许多蘑菇。
村民们都会成群结队的上山采摘，清理干净之后晾晒存储起来，等到冬天没有野菜之后食用。
而到了秋天，则会上山采摘栗子榛子等各种干果，收集到一定数量之后拿到集镇上售卖换取一点儿盐巴和麻布等生活用品。
但无论何时上山都非常辛苦也非常危险，野兽虫蛇会随时威胁生命安全。
这几天村里的妇女都是约好一起集体出门，而且也走的并不太远，就在村子附近一里地的范围内，基本上呼喊之声都能听见，陈旭倒是没太过担心，不过看着两人回来，他半吊着的心终于放了下来。
“兄长你看，今天我们还摘到许多木耳！”
杏儿高兴的拿开盖在藤筐上的一根树枝向兄长献宝。
陈姜氏也把藤筐放下来，把掉落在里面的树叶和杂草拣出来说：“木耳晒干后拿到镇集上巫医会收购，去年还能卖到三钱一斤，不知道今年会不会高点儿……”
而陈旭却没去看筐子里的木耳，而是看着杏儿手中的这根树枝，眼中冒出惊喜至极的光芒问：“杏儿，这树枝从哪儿来的？”
“就是在那边山坡上，好大几棵树，满树都在开花，好香呢！”杏儿回头指着一处山坡说。
陈姜氏抬起头看了一眼补充说：“旭儿，这种树到秋天还能结一些果实，用来洗头发很好……”
“哈哈哈哈！”陈旭兴奋的忍不住大笑，抱起杏儿转了一圈放下来说：“杏儿，你们这次可是发现了好东西，这种树叫茶树，采嫩叶炒干之后泡水喝，能够治很多种病，这下我们要发财了！”
“兄长，那我们快去采些回来！”杏儿也高兴的嚷嚷。
“不急不急，现在做饭吃，明天你带我去！”
茶树啊，陈旭感觉自己浑身都在打哆嗦。
虽然根据后世的记载，茶叶在中国的饮食文化中历史非常悠久，传说上古时期神农氏尝百草，每天都会中毒，但都通过喝茶化解了中毒症状，但秦汉以前饮茶的人却并不多，而且能够喝茶的人，都是那些修真练道指望长生不老的人，因此到了汉朝后期道家开始兴起喝茶的习惯才开始慢慢传播开来，那些道士也把茶视为养生的仙药，经常喝茶不仅可以却病强身，还能调养精气神，让人心神宁静，有助于打坐修炼。
但真正茶文化的发展是在唐朝，有茶圣之称的陆羽写出《茶经》之后，才真正开启中国茶叶大规模栽培的历史，茶叶这种非常好的调理养生植物才慢慢走进普通人家，茶文化也开始成为一个系统的文化现象流传下去，日本创造的茶道就是当初遣唐使把大唐的茶文化传入日本后慢慢形成的。
而到了明清时期，茶叶更是和瓷器丝绸一起大量倾销到西方诸国，成为了西方王室和贵族争相抢购的东西，喝茶也成为了上层人士的一种高雅的交流方式，作为一个贵族，如果家里连一套来自中华大明帝国的瓷器都没有，也不会泡茶喝茶，那就会被人严重的鄙视，西方人更是认为茶叶是上帝赐给人类的无价之宝，不过这个宝贝被中国人垄断了，而这个垄断带来的就是西方大量白银源源不断的被中国一船一船的拉走。
而对于后市的中国人来说，喝茶几乎成为了一种习惯，就和每天必须吃饭一样。
陈旭没穿越前因为工作关系，必须泡一杯茶放在电瓶车上，抢单送餐之余喝几口，既提神又解渴，而且几乎每天吃完晚饭之后，也会泡上一杯茶来放松心情，让忙碌紧张的身体和情绪得到舒缓和释放，这也几乎成为了他的习惯，一天不喝茶就难受。
但穿越过来之后，陈旭也曾经在村子附近寻找过茶树，不过没有找到，因此每天只能泡一杯薄荷水当茶喝，因为喝不到茶已经让他难受半个月了。
这突然得到了茶树的下落，陈旭一下兴奋激动了。
如果不出意外，茶叶就将是他未来发展的重要一步，茶叶在未来可以打开西方诸国的市场，那么现在也可以敲开达官贵人的大门，以此换取到大量的金钱和财富。
虽然现在已经过了采茶的季节，但对于从来都没有喝过绿茶红茶的秦朝人来说没有任何的差别。
茶树在中国的分部非常广泛，但大部分的茶树都生长在南方温暖湿润的区域，长江流域中下游地区的省份都有生长，但长江以北分布的非常稀疏，这条分界线基本上是以秦岭和淮河为界，而河南刚好处在这条分界线上。
秦朝时候的气候与两千年后肯定有很大的区别，但南阳实际上更加靠近后世的湖北，和襄阳几乎处在同一片平原之上，而且这个时候实际上南阳郡把湖北襄阳等大片地方管辖在内，这就导致到了后世襄阳和南阳两座城市为争夺诸葛亮的故居而经常互相吐口水。
后世的湖北是产茶大省，近在咫尺的南阳有茶树一点儿都不稀奇。
因此在得知了附近山上就有茶树之后，陈旭激动的几乎一夜都没怎么睡好，不停的草堆里面翻来覆去，时不时的半夜还爬起来坐着发呆，然后嘴里还嘀嘀咕咕，一惊一乍弄睡在旁边的虞无涯也几乎一宿没睡好。
第二天一早，陈旭顶着俩熊猫眼打着哈欠吃早饭，虞无涯忍不住问：“恩公，昨夜你一直在念叨冰红茶是什么东西？”
“我有说过吗？”陈旭惊讶的问。