“少扯那个蛋，我们只有这一台！”那位的嗓门高了起来，“你既然说多，去找别人的！”
旁边有人试图阻拦，他却坚决不肯答应，“上一次也说会小心，结果成那样了，现在还要我们奉献，真当我们是后娘养的？”
说句实话，冯君觉得五台不少，其实还真的不多，各个部门和单位那么多，五台怎么可能够？想一想道门各脉就知道了，在洛华庄园之外，小小的道门就有五台测试阵法！
冯君想的是，各单位之间能够相互借用，然而这并不现实。
首先，永久所有权该属于谁，这就是个问题；其次，各部门都有自己管理方面的考虑，不会容忍外人掌握了自家的私密数据，这会造成很大的混乱！
比如说，某个单位发现奸细了，是该马上揪出来，还是慢慢养着钓大鱼……这能容忍外人轻易置喙吗？必然要坚持本单位的计划。
所以说，这个阵法能被拆解一次，已经是很难了，第二次……基本不可能。
就在他们争辩不下的时候，修真小院的成员，也基本定了下来，这一次的名单，扯皮得实在太厉害了，以至于此刻才能决出。
不过，三百六十人的大名单报到洛华这里，速度就开始加快了，基本上也是通过测试阵法，再加上登仙鉴改造的资质阵法，以及一些综合考虑，人就选出来了。
至于说有没有关系户？那当然有了，一共一百二十个名额，洛华庄园偏帮几个关系户，那也叫个事儿？
事实上，这一百二十个人里，有些是只精通武术，对道法却极其懵懂的，这种人进了修真小院，除了练一练拳脚，基本上无事可做。
灵田好不好？那当然好了，但是连灵植种子都没有，还种什么的灵田。
不少人的灵植种子，还是从丹霞天秘境里带出来的，别笑他们寒酸，还有更寒酸的，比如说四明山的一名小道士，带来的只是七八棵人参，年份最大的也就是三十多年。
别笑，真的不容易，三十多年的野生人参，还是活的带了进来，也是很辛苦了，光是这棵人参加上湿土，重量几达一吨！
然而，此物搁在外界，那是绝对能引起哄抢，但是出现在道门精英荟萃的“修真小院”，只会让人感觉到悲哀。
第一千九百一十九章 修炼不易
冯君见过各家准备的物资之后，真觉得有点心酸，现在的道门，竟然落魄如斯！
不过他没有着急去干预，而是想看一看这些人打算怎么修行。
然而，道门能在世俗界传承这么久远，那也不是幸致，真的是各有本事。
以四明山那名小道士做例子，他不懂多少武术，也没有像样的灵植，修习道法也没有什么基础，但是他手脚利索，除了必要的晨课和打坐之外，大多时候就是跑前跑后给人帮忙。
谁需要做饭了，他动手帮着张罗，有人的快递来了，他帮着去取，有些纯粹武者不太懂道门的一些术语和概念，他会帮着讲解，他也不懂的，就到处请教他人。
其实他还不是最惨的，最惨的是那些只会武术的，按说这里灵气浓厚，只修炼武术，也能获得极大的提高，但是没谁会幻想，自己能够成为先天高手之后以武入道！
成为先天高手，这个事儿还可以想一想，真正的武林高手，都是相当自傲的，以前几百年没出现过先天高手，大家也就只当是传说了，现在洛华接连出现先天，他们当然也敢惦记。
但是说起成就先天之后“以武入道”，那就是痴心妄想了，华夏道门公认，目前已知还保留有这样传承的势力，只有洛华一脉。
就连大名鼎鼎的昆仑，门中虽然武修众多，也没有晋阶先天之后，转为炼气期大修的例子——昆仑武修大多时候是作为道统护法力量存在。
不过武修想转道修，倒还有不少传承，一如冯君给自己的父母设计的修炼方式，先是修武，修到一定程度之后，转为修道，当然，修道的起步是蜕凡一层。
这样修炼，有点耽误时间，但确实是一种比较容易实现的修道路子。
所以纯粹的武修，在修真小院里才是最无奈的，如果他们不想修道只想练武，这里就是梦寐以求的仙境，但是既然知道了还有更高的层面，谁又不想站上去看一看呢？
更别说他们此来并不仅仅代表自己，身后还有师门的托付，就算他们不想站上去看看，只想在自己的领域里精益求精，但没有收获的话，如何向师门交待？
比如说一名武当弟子名叫王大鹏，他是一心练武的，主要的目标也是为武当在各项比武上争夺荣耀，所以他接触的修道知识，也仅仅限于武术方面。
去年龙门大会，他是家中父亲亡故，在家依照古法守孝三个月，所以错过了，否则的话，闯进四强应该还是没有问题的。
这样的人来了修真小院，郁闷可想而知，他倒也带着灵植，但那是武当公产，他只是帮忙种植，将来收获的时候，有他一份。
所以他的处境，连四明山的小道士都不如，小道士那几棵人参虽然可怜，终究还是他自家的私产，甚至敢许诺说，三年之后离开小院，我可以送一株人参出来。
王大鹏却是连说这话的资格都没有。
而且，小道士对道法多少理解一点，王大鹏却是只知道经脉、穴位之类的。
四明小道士不歧视王大鹏，也愿意讲解一些道法给他，但是他……无以为报！
王大鹏就琢磨着帮大家种地，但是这事儿小道士也在抢着做，还是真正地让人为难啊。
当然，有混得差的，就有混得好的，茅山弟子在修真小院里，绝对受人羡慕，他们要道法有道法，要武术有武术，擅长符箓，也有一些灵植——起码有灵谷或者灵米可以种植。
最关键的是，他们有“大师姐”，有啥不懂的，请教大师姐，手边没有做种的灵谷或者灵米，先跟大师姐借一些！
门里有人好修行，老话说死了的！
除了茅山，丹霞天弟子的日子也不错，道法和武术的传承差一点，但是这个可以相互交流，灵植的话，从秘境里带出来一些，虽然他们没有大师姐，但是茅山弟子也不敢小看他们。
其他如青城、太白山、罗浮山的弟子各有依仗，日子起码过得下去。
可有些小道门的修者，日子过得着实不如意——幸福感都是对比出来的，虽然这里的灵气极为浓郁，绝对比以前幸福多了，但是横向一比，真是太惭愧了。
不过好的一点是，同为道门修者，借了洛华的资源修炼，谁也不敢随意轻慢其他道友，相处几天之后，大家竟然可以坐在一起相互论道了！
说到底，天下道门是一家，而且道门讲究的是“我自寻我道”，推崇的是在身心的磨练中实现突破和升华，并没有“异端去死”的一神教自我净化的理念。
所以道门平日交流的主要障碍，是敝帚自珍和秘不示众，而不是你说出来之后，可能被当做异端来打杀。
为什么在以前，道门存在讲道的习惯？那就是大家一直在寻找自我突破的方向——别人的观点未必合适你，但是听一听总有好处。
而现在的修真小院里，虽说都是道门中的精英人物，但是大家传承都不是很完整，欠缺得也太多，因为有洛华的存在，大家都愿意公平交流——想要得到，必须要付出。
旁边有人试图阻拦，他却坚决不肯答应，“上一次也说会小心，结果成那样了，现在还要我们奉献，真当我们是后娘养的？”
说句实话，冯君觉得五台不少，其实还真的不多，各个部门和单位那么多，五台怎么可能够？想一想道门各脉就知道了，在洛华庄园之外，小小的道门就有五台测试阵法！
冯君想的是，各单位之间能够相互借用，然而这并不现实。
首先，永久所有权该属于谁，这就是个问题；其次，各部门都有自己管理方面的考虑，不会容忍外人掌握了自家的私密数据，这会造成很大的混乱！
比如说，某个单位发现奸细了，是该马上揪出来，还是慢慢养着钓大鱼……这能容忍外人轻易置喙吗？必然要坚持本单位的计划。
所以说，这个阵法能被拆解一次，已经是很难了，第二次……基本不可能。
就在他们争辩不下的时候，修真小院的成员，也基本定了下来，这一次的名单，扯皮得实在太厉害了，以至于此刻才能决出。
不过，三百六十人的大名单报到洛华这里，速度就开始加快了，基本上也是通过测试阵法，再加上登仙鉴改造的资质阵法，以及一些综合考虑，人就选出来了。
至于说有没有关系户？那当然有了，一共一百二十个名额，洛华庄园偏帮几个关系户，那也叫个事儿？
事实上，这一百二十个人里，有些是只精通武术，对道法却极其懵懂的，这种人进了修真小院，除了练一练拳脚，基本上无事可做。
灵田好不好？那当然好了，但是连灵植种子都没有，还种什么的灵田。
不少人的灵植种子，还是从丹霞天秘境里带出来的，别笑他们寒酸，还有更寒酸的，比如说四明山的一名小道士，带来的只是七八棵人参，年份最大的也就是三十多年。
别笑，真的不容易，三十多年的野生人参，还是活的带了进来，也是很辛苦了，光是这棵人参加上湿土，重量几达一吨！
然而，此物搁在外界，那是绝对能引起哄抢，但是出现在道门精英荟萃的“修真小院”，只会让人感觉到悲哀。
第一千九百一十九章 修炼不易
冯君见过各家准备的物资之后，真觉得有点心酸，现在的道门，竟然落魄如斯！
不过他没有着急去干预，而是想看一看这些人打算怎么修行。
然而，道门能在世俗界传承这么久远，那也不是幸致，真的是各有本事。
以四明山那名小道士做例子，他不懂多少武术，也没有像样的灵植，修习道法也没有什么基础，但是他手脚利索，除了必要的晨课和打坐之外，大多时候就是跑前跑后给人帮忙。
谁需要做饭了，他动手帮着张罗，有人的快递来了，他帮着去取，有些纯粹武者不太懂道门的一些术语和概念，他会帮着讲解，他也不懂的，就到处请教他人。
其实他还不是最惨的，最惨的是那些只会武术的，按说这里灵气浓厚，只修炼武术，也能获得极大的提高，但是没谁会幻想，自己能够成为先天高手之后以武入道！
成为先天高手，这个事儿还可以想一想，真正的武林高手，都是相当自傲的，以前几百年没出现过先天高手，大家也就只当是传说了，现在洛华接连出现先天，他们当然也敢惦记。
但是说起成就先天之后“以武入道”，那就是痴心妄想了，华夏道门公认，目前已知还保留有这样传承的势力，只有洛华一脉。
就连大名鼎鼎的昆仑，门中虽然武修众多，也没有晋阶先天之后，转为炼气期大修的例子——昆仑武修大多时候是作为道统护法力量存在。
不过武修想转道修，倒还有不少传承，一如冯君给自己的父母设计的修炼方式，先是修武，修到一定程度之后，转为修道，当然，修道的起步是蜕凡一层。
这样修炼，有点耽误时间，但确实是一种比较容易实现的修道路子。
所以纯粹的武修，在修真小院里才是最无奈的，如果他们不想修道只想练武，这里就是梦寐以求的仙境，但是既然知道了还有更高的层面，谁又不想站上去看一看呢？
更别说他们此来并不仅仅代表自己，身后还有师门的托付，就算他们不想站上去看看，只想在自己的领域里精益求精，但没有收获的话，如何向师门交待？
比如说一名武当弟子名叫王大鹏，他是一心练武的，主要的目标也是为武当在各项比武上争夺荣耀，所以他接触的修道知识，也仅仅限于武术方面。
去年龙门大会，他是家中父亲亡故，在家依照古法守孝三个月，所以错过了，否则的话，闯进四强应该还是没有问题的。
这样的人来了修真小院，郁闷可想而知，他倒也带着灵植，但那是武当公产，他只是帮忙种植，将来收获的时候，有他一份。
所以他的处境，连四明山的小道士都不如，小道士那几棵人参虽然可怜，终究还是他自家的私产，甚至敢许诺说，三年之后离开小院，我可以送一株人参出来。
王大鹏却是连说这话的资格都没有。
而且，小道士对道法多少理解一点，王大鹏却是只知道经脉、穴位之类的。
四明小道士不歧视王大鹏，也愿意讲解一些道法给他，但是他……无以为报！
王大鹏就琢磨着帮大家种地，但是这事儿小道士也在抢着做，还是真正地让人为难啊。
当然，有混得差的，就有混得好的，茅山弟子在修真小院里，绝对受人羡慕，他们要道法有道法，要武术有武术，擅长符箓，也有一些灵植——起码有灵谷或者灵米可以种植。
最关键的是，他们有“大师姐”，有啥不懂的，请教大师姐，手边没有做种的灵谷或者灵米，先跟大师姐借一些！
门里有人好修行，老话说死了的！
除了茅山，丹霞天弟子的日子也不错，道法和武术的传承差一点，但是这个可以相互交流，灵植的话，从秘境里带出来一些，虽然他们没有大师姐，但是茅山弟子也不敢小看他们。
其他如青城、太白山、罗浮山的弟子各有依仗，日子起码过得下去。
可有些小道门的修者，日子过得着实不如意——幸福感都是对比出来的，虽然这里的灵气极为浓郁，绝对比以前幸福多了，但是横向一比，真是太惭愧了。
不过好的一点是，同为道门修者，借了洛华的资源修炼，谁也不敢随意轻慢其他道友，相处几天之后，大家竟然可以坐在一起相互论道了！
说到底，天下道门是一家，而且道门讲究的是“我自寻我道”，推崇的是在身心的磨练中实现突破和升华，并没有“异端去死”的一神教自我净化的理念。
所以道门平日交流的主要障碍，是敝帚自珍和秘不示众，而不是你说出来之后，可能被当做异端来打杀。
为什么在以前，道门存在讲道的习惯？那就是大家一直在寻找自我突破的方向——别人的观点未必合适你，但是听一听总有好处。
而现在的修真小院里，虽说都是道门中的精英人物，但是大家传承都不是很完整，欠缺得也太多，因为有洛华的存在，大家都愿意公平交流——想要得到，必须要付出。