第373页
2great changes have taken ce our untry（自从我们在党和华主席领导下粉碎“四人帮”以来）
3the eole of hsgtai（校注：邢台） will always reber（我们敬爱的周总理来看望他们的那一天）
4（如果明天不下雨），ill have a basketball atch with n
5is this the subject（你最感兴趣的）?
6the old easant asked （是否到过延安）
五、将下列短文译成英语（满分20分）
我是红星公社的一个社员，两年前离开城市到农村去插队落户，在贫下中农的帮助下，我提高了政治觉悟，学会了各种农活。今年一月，党支部叫我去当小学教师。从那以后，我一直教语文，我多么热爱我的工作和我的学生啊!
为了达到四个现代化的伟大目标，党号召我们青年人学习科学技术。现在我正在参加大学入学考试，我希望能考上大学。我一定为革命努力学习，争取做到又红又专。如果考不上，就回到农村去，在三大革命运动中更加努力工作，我将为把我们的祖国建设成为一个伟大的、现代化的社会主义强国作出贡献。
我们的八十年代
那天卧在床上，翻看着厚厚的手稿，直到台灯也倦了，窗外的天空现出鱼肚白。一个晚上又这样过去了，忐忑地躺下，心头却如千钧压顶，竟不能眠。半年多来，每天对着电脑屏幕敲击键盘，或在随手拈来的稿纸上行文走笔，常会陷入才思枯竭的困顿，又常常能获得不期而至的惊喜。我们在记忆的纹路上奔驰，以为终点就在不远的前方，没想到入手时却是如此艰难。文字是一个美丽的陷阱，它给予你激情又让你无处攀援。而现在，本书即将面世了，作为编著者，我们感到由衷欣喜。
二十世纪八十年代已经隐匿在一个温暖安逸的洞穴里，等待后来者打开那个光阴的牢笼，再次与它相会和重聚。每个经历过那个年代的人，掌心都有那把钥匙，但许多人太注重现世的欢乐，轻易地把它遗落在黑暗中，看着它一点一点锈蚀掉。如今，我们把它拾起来，打开厚重的闸门，忐忑地进入那个时代，试图去寻觅那个时代的历史，以及人们穿枝拂叶时的焦灼、眼泪、幸福和欢笑。这些我们曾以为能抓牢的东西，还有深爱过的风景，最终会在转身的一刹那，落尽繁华。只有打捞和记录它们，在混沌的脑海为它们安放一个位置，那些光辉灿烂的文明才不会陷落，才有可能再次释放其灼灼的光华。
我们的激情时代——八十年代历年回放如惊涛骇浪般汹涌而来的国内局势大事，铭记着老百姓喜怒哀乐的生活点滴。我们整理并甄选了整整卑载的老新闻，因为正是这些事件，引领了一个时代群体的走向。我们还有意收集了一些关于民间的记忆，正是这些民间的记忆，涂抹了八十年代厚重的底色。
电影的黄金时代——八十年代银幕回顾都是一些八十年代出品的老电影，文本中插配了其中最出彩的镜头，还有完整的剧情介绍和图景海报，它们可能不够精致奢华，却是对电影本身最好的解读。例如，《稻草人》中，有这样一个华彩的瞬间：“家里给老板一家人准备了丰盛的晚餐，孩子们在门外看着口水直流。家长陈阔嘴对孩子们说，客人一般吃几口就会放下筷子，鱼一般只会吃一面而剩下好多。孩子们天真地信了，但当那条鱼被公然地翻过来之时，门口传来了他们撕心裂肺的惨叫。”我们把这些片子全盘推到读者眼前，是想让大家也有种奔驰在流动光影里的欢跃。
我们的射雕时代——八十年代荧屏春秋八十年代的电视剧、动画片、春节联欢晚会、电视广告。那些多年前的电视剧，或许在我们的脑海里已如过眼云烟，相信这本书会让你多几分怀想。还有年少时把我们眼球抓牢的动画片，如书中所说的，它们像一片滋养过我们童年的土地，再次回望就似历经一场充满奇迹的旅行。
我们的狂欢季节——八十年代流行歌坛到了八十年代，沉睡经年的乐坛终于“火”了起来，出现了哼着“靡靡之音”的邓丽君，低吟浅唱的徐小凤，点了“一把大火”的费翔，唱着“乡韵四愁”的罗大佑，以及吼出了“我一无所有”的摇滚之父崔健……他们是舞台上怒放的歌手，也是流行时尚的缔造者。
重温八十年代的阅读——八十年代文学记忆在八十年代，文坛打破了七十年代政治压制下的文化禁忌，在开放的天地中生根俯仰。严肃文学这一块出现了一批厚重大气的作品，而通俗文学则有古龙、金庸、琼瑶、亦舒、三毛、尤今等“大手笔”的作家坐镇，较之疲软的七十年代文坛，是前所未有的繁荣。最后打底的是八十年代的“朦胧诗”，诗歌是想象的盛宴，它使言语的表达获得了无限的释放。在诗歌走向末路的今天，我们理应记住这些在崩裂的田土上，曾辛苦耕耘的“前辈”：食指、北岛、顾城、海子、舒婷……
在八十年代的路上跑——八十年代记忆碎片是本书的压轴戏。在这个部分，我们试图构筑一个“精致”的城堡，为那些疲累的心灵寻找栖息安放的家园。里面为大家展出的是八十年代的童年游戏和日常生活图景，它们的颜色是拓了古意的灰白，因为与现时生活隔了一段年月，有种黯淡的乡愁。它们又像破碎的颜色和音节，倔强地向读者展示其固有的内在力量。而最后出场的流行词汇，在如今看来，好像拙劣可笑的游戏，但回转到上个世纪八十年代，它们无疑是最摩登而经典的。
八十年代是一个巨变的十年，它是突兀在历史闸口的坐标，它象征着光荣与梦想，抗争和奋斗！“每个人都生活在自己的世纪，却不是每个人都可以进入历史或进入正在叙述这个世纪的文学史。”编撰本书，是希望把一个世纪最富有激情的十年完整地呈现在读者面前，完成一场集体的追忆宴。对于亲身经历过这个年代的那一拨人，我们希望能够一起重温曾有过的感动；对于八十年代以后出生的“孩子”，我们希望还原他们一段真实而伟大的历史。我们想象着在五年、十年、五十年后，有那么一些眼睛停留在这本书上，拭去上面的灰土，在惊诧中观望一个时代人的来路，那将是多么地令人欢欣鼓舞！
在八十年代的路上跑
八十年代老百姓的生活细节——的确良、排队买菜、水泥地白灰墙、自行车。
二十年前的男孩子，标准的形象是脚踏一双白球鞋，穿条蓝布裤，胳膊肘上套件缎面般软滑的的确良。他们理个寸头往街边上一站，就是彻头彻尾的“酷哥”一个，保准让现在赶时髦的年轻人无法盗版。而当时正处于豆蔻年华的女孩儿家，自然也不堪寂寞，她们穿红蓝的碎花长裙，边角上还小心翼翼地打了褶。而最会装扮的姑娘则穿质地是的确良的白裙子，为防止走光，她们又套上一层衬裙，走起路来裙角飞扬，像尘嚣上的一片云天，端的是仪态万方。的确良在那会儿是精致生活的标志，我们常穿着它在街头游荡，心中是满满的期待。那种单纯的憧憬现在回想起来，真的是可供吟哦的：身上的确良与沿途的街景互诉着衷肠，晨风扑满我们的白衬衫。可多情的女子只是远远地朝我们微笑，大家伙儿酝酿了半宿的等待最终落了空。
想起那时候的穿着可是生生灭灭，一代换一代的，相对而言，八十年代初期的“食”可要朴素许多。我们冬天吃得最多的是自己存的大白菜，家家都腌些雪里蕻、芥菜疙瘩。来年清明再把它们用腌汤熬熟，晾干，就能消受好长一段时间。可老这样吃下去，非得跟一非洲难民似的，所以没辙了，只能排队买菜去。按规定花生油是一人每月半斤，凭票供应。猪肝粉肠还算是稀罕物，要想买就得到供销社找熟人走后门。那会儿排队的可真叫一个挤啊，你踩我的脚，我碰你的肩，熙熙攘攘中全是磨拳擦掌的呼喊。下雨天那就更惨，瓢泼的雨水夹杂着稀泥从乌黑的瓦楞上倾泻而下，衣领裤脚星星点点淌满了霉斑。无数双手捏着零零碎碎的毛票吆五喝六，而人一多，营业员的态度自然就不好，许多缩在母亲怀里的小毛头，都让国营肉铺里凶悍的阿姨吓哭了。再后来，冬天就有了大棚菜了，肉菜票也跟着取消，老一辈人的口里都念叨着社会主义好……
再说说八十年代的“住”。那时老百姓生活不富裕啊，肚皮儿没填饱，啥事儿都不敢瞎张罗。居民棚户区是一片连一片，站在一个制高点往下望，那可真叫壮观。这城市的犄犄角角都让黑洞洞的砖瓦房填满了，东家的吵骂声，西家的窃笑声，还有天空掠过的灰鸽声，满满当当全是闹腾的景象。砖瓦房也是斜斜地搭着，朝不保夕，随时准备溃散的样子。而屋子里最时兴的就是水泥地白灰墙，简单实在，粗糙的沙砾，用手轻轻一刮，粉尘便簌簌地往下掉。白墙上的灰膏脱落后，被遮住的灰斑就细细密密地涌出来，像老人额角的皱纹，叫人看了免不了有些伤情。但家家户户的门庭都是如此，自然不会生出什么怨艾之心，刚涌起的愁苦之意便全在这粗砺的建筑里偃息了。
最后该念叨念叨那会儿最时髦的交通工具——自行车。它们常在小小的弄堂里或风驰电掣或东倒西歪，铃铛儿丁零丁零地响。年轻人把脱了漆的破车改装得面目全非，又古旧又摩登，在空旷处一拐一拐地玩着花招，搅扰着四邻的心。自行车最好的要属“凤凰”和“永久”牌，大人用它们带着小孩，晨送暮迎，一条条巷弄在他们身后移动着光和影。那时候，街上难得一见进口车，而谁家里摆着几辆自行车，也是件很值得夸耀的事儿，我们就调侃着把自己的坐骑叫做“宝马”或者“卡迪拉克”，骑着它们在老旧的街上长风万里。最靓丽的风景就是帅小伙用自行车驮着一大姑娘，唱着歌儿穿街走巷，真的是羡煞好多街坊。那晃晃悠悠的单车算得上是八十年代的底，它们是唯一能挽留住时光纪念碑似的东西。现在，停下来再回过头去看，那些往事全都落满了光阴的残骸，我们只是轻轻地一转身，它们便随风散尽了。
外篇之大兴农场发展建议
离开军队的李思明回到了北京，回到了那个他在梦中无数次见过的家。
杨月医治了他的战争创伤，却医治不了他的渴望。81年全国人民都在向钱看，李思明最需要什么，答案也是钱，越多越好。“知青基金会”需要钱，知青中像钱大海这样的“万元户”毕竟是少数，更多的人需要帮助。筹建中的“老兵基金会”也需要钱，梁三喜式的军人多不胜数，这些人都是李思明的为之奋斗的对象。自己办高科技企业也需要巨大的投资。怎样才能弄到钱呢？
拦路抢劫？像钱大海这样的“万元户”，至少得被打劫五万人次才行！
抢银行？这样来得快，但是一个人干不了，除非狼牙队员跟他一起作案才行！
李思明叫穷，也有人在叫穷。原黑龙江建设兵团六师57团1营5连连长陈实和指导员丁成功同志，登门拜访。这两位同志如今升官了，整个大兴农场都归他们管，一个任场长，一个任书记。
“哟，两位老领导大驾光临，不胜荣幸！”李思明笑道。
“我们这次去新疆，顺便在北京看看你。”陈实说道。
“原来是顺便啊？我以为我还有那么大的面子，让俩位领导亲自看看我这个老部下。”李思明笑道。
“我原以为著名北大青年教授李思明同志，一定是故作清高，忘了我们这两位种地的呢？”丁成功故意道。
“这哪能，在我眼里，两位领导就是我人生的坐标，前进的灯塔，忘了自己也不能忘了两位领导啊。”李思明笑道，“对了，你们去新疆干什么，这可够远的！”
“我们去考察一下，人家农场是怎么办的。”陈实说道，“咱大兴吃得饱，但吃得还不好，你们知青走了，现在老的老小的小，我们得想办法让大家的日子都好过起来。”
“流行的词叫做‘搞活’，换名话说，就是怎样才能赚更多的钱！”丁成功补充道。
“知道渡边三郎吗？”李思明却提到一个日本人的名字。
“你说的是那个小日本？这跟我们的事有什么联系？”陈实问道。
“有联系，绝对有联系。上周我见到他。他现在是意气风发，在我面前吹嘘，他只用了三年占领东南亚，正准备登陆珍珠港，并向美国本土挺进，现在人家又改变计划，准备用两年时间占领全中国，建立大东亚经济共荣圈，完成他的日本同胞八年都没能完成的伟大事业！”
“……”
“有什么了不起的，不就是方便面吗？一点科技含量也没有！方便面不就是面粉做的吗？咱大兴有的是高品质面粉，咱也可以办方便面工厂，还可以用面粉做饼干，有葱油饼干，奶油夹心饼干等等，总之老百姓喜欢什么我们就做什么。”
“……”
“为什么要办厂？你想想你在饭店里要了盘鸡，和你自己买了一只活鸡，在家里做了一盘鸡有什么区别？为什么比自己做的要贵？伟大导师马克思恩格斯做出了科学论断，这其中凝结了社会必要劳动时间，其中还包括剩余价值，增值了。咱就要让农场里的粮食增值。”
3the eole of hsgtai（校注：邢台） will always reber（我们敬爱的周总理来看望他们的那一天）
4（如果明天不下雨），ill have a basketball atch with n
5is this the subject（你最感兴趣的）?
6the old easant asked （是否到过延安）
五、将下列短文译成英语（满分20分）
我是红星公社的一个社员，两年前离开城市到农村去插队落户，在贫下中农的帮助下，我提高了政治觉悟，学会了各种农活。今年一月，党支部叫我去当小学教师。从那以后，我一直教语文，我多么热爱我的工作和我的学生啊!
为了达到四个现代化的伟大目标，党号召我们青年人学习科学技术。现在我正在参加大学入学考试，我希望能考上大学。我一定为革命努力学习，争取做到又红又专。如果考不上，就回到农村去，在三大革命运动中更加努力工作，我将为把我们的祖国建设成为一个伟大的、现代化的社会主义强国作出贡献。
我们的八十年代
那天卧在床上，翻看着厚厚的手稿，直到台灯也倦了，窗外的天空现出鱼肚白。一个晚上又这样过去了，忐忑地躺下，心头却如千钧压顶，竟不能眠。半年多来，每天对着电脑屏幕敲击键盘，或在随手拈来的稿纸上行文走笔，常会陷入才思枯竭的困顿，又常常能获得不期而至的惊喜。我们在记忆的纹路上奔驰，以为终点就在不远的前方，没想到入手时却是如此艰难。文字是一个美丽的陷阱，它给予你激情又让你无处攀援。而现在，本书即将面世了，作为编著者，我们感到由衷欣喜。
二十世纪八十年代已经隐匿在一个温暖安逸的洞穴里，等待后来者打开那个光阴的牢笼，再次与它相会和重聚。每个经历过那个年代的人，掌心都有那把钥匙，但许多人太注重现世的欢乐，轻易地把它遗落在黑暗中，看着它一点一点锈蚀掉。如今，我们把它拾起来，打开厚重的闸门，忐忑地进入那个时代，试图去寻觅那个时代的历史，以及人们穿枝拂叶时的焦灼、眼泪、幸福和欢笑。这些我们曾以为能抓牢的东西，还有深爱过的风景，最终会在转身的一刹那，落尽繁华。只有打捞和记录它们，在混沌的脑海为它们安放一个位置，那些光辉灿烂的文明才不会陷落，才有可能再次释放其灼灼的光华。
我们的激情时代——八十年代历年回放如惊涛骇浪般汹涌而来的国内局势大事，铭记着老百姓喜怒哀乐的生活点滴。我们整理并甄选了整整卑载的老新闻，因为正是这些事件，引领了一个时代群体的走向。我们还有意收集了一些关于民间的记忆，正是这些民间的记忆，涂抹了八十年代厚重的底色。
电影的黄金时代——八十年代银幕回顾都是一些八十年代出品的老电影，文本中插配了其中最出彩的镜头，还有完整的剧情介绍和图景海报，它们可能不够精致奢华，却是对电影本身最好的解读。例如，《稻草人》中，有这样一个华彩的瞬间：“家里给老板一家人准备了丰盛的晚餐，孩子们在门外看着口水直流。家长陈阔嘴对孩子们说，客人一般吃几口就会放下筷子，鱼一般只会吃一面而剩下好多。孩子们天真地信了，但当那条鱼被公然地翻过来之时，门口传来了他们撕心裂肺的惨叫。”我们把这些片子全盘推到读者眼前，是想让大家也有种奔驰在流动光影里的欢跃。
我们的射雕时代——八十年代荧屏春秋八十年代的电视剧、动画片、春节联欢晚会、电视广告。那些多年前的电视剧，或许在我们的脑海里已如过眼云烟，相信这本书会让你多几分怀想。还有年少时把我们眼球抓牢的动画片，如书中所说的，它们像一片滋养过我们童年的土地，再次回望就似历经一场充满奇迹的旅行。
我们的狂欢季节——八十年代流行歌坛到了八十年代，沉睡经年的乐坛终于“火”了起来，出现了哼着“靡靡之音”的邓丽君，低吟浅唱的徐小凤，点了“一把大火”的费翔，唱着“乡韵四愁”的罗大佑，以及吼出了“我一无所有”的摇滚之父崔健……他们是舞台上怒放的歌手，也是流行时尚的缔造者。
重温八十年代的阅读——八十年代文学记忆在八十年代，文坛打破了七十年代政治压制下的文化禁忌，在开放的天地中生根俯仰。严肃文学这一块出现了一批厚重大气的作品，而通俗文学则有古龙、金庸、琼瑶、亦舒、三毛、尤今等“大手笔”的作家坐镇，较之疲软的七十年代文坛，是前所未有的繁荣。最后打底的是八十年代的“朦胧诗”，诗歌是想象的盛宴，它使言语的表达获得了无限的释放。在诗歌走向末路的今天，我们理应记住这些在崩裂的田土上，曾辛苦耕耘的“前辈”：食指、北岛、顾城、海子、舒婷……
在八十年代的路上跑——八十年代记忆碎片是本书的压轴戏。在这个部分，我们试图构筑一个“精致”的城堡，为那些疲累的心灵寻找栖息安放的家园。里面为大家展出的是八十年代的童年游戏和日常生活图景，它们的颜色是拓了古意的灰白，因为与现时生活隔了一段年月，有种黯淡的乡愁。它们又像破碎的颜色和音节，倔强地向读者展示其固有的内在力量。而最后出场的流行词汇，在如今看来，好像拙劣可笑的游戏，但回转到上个世纪八十年代，它们无疑是最摩登而经典的。
八十年代是一个巨变的十年，它是突兀在历史闸口的坐标，它象征着光荣与梦想，抗争和奋斗！“每个人都生活在自己的世纪，却不是每个人都可以进入历史或进入正在叙述这个世纪的文学史。”编撰本书，是希望把一个世纪最富有激情的十年完整地呈现在读者面前，完成一场集体的追忆宴。对于亲身经历过这个年代的那一拨人，我们希望能够一起重温曾有过的感动；对于八十年代以后出生的“孩子”，我们希望还原他们一段真实而伟大的历史。我们想象着在五年、十年、五十年后，有那么一些眼睛停留在这本书上，拭去上面的灰土，在惊诧中观望一个时代人的来路，那将是多么地令人欢欣鼓舞！
在八十年代的路上跑
八十年代老百姓的生活细节——的确良、排队买菜、水泥地白灰墙、自行车。
二十年前的男孩子，标准的形象是脚踏一双白球鞋，穿条蓝布裤，胳膊肘上套件缎面般软滑的的确良。他们理个寸头往街边上一站，就是彻头彻尾的“酷哥”一个，保准让现在赶时髦的年轻人无法盗版。而当时正处于豆蔻年华的女孩儿家，自然也不堪寂寞，她们穿红蓝的碎花长裙，边角上还小心翼翼地打了褶。而最会装扮的姑娘则穿质地是的确良的白裙子，为防止走光，她们又套上一层衬裙，走起路来裙角飞扬，像尘嚣上的一片云天，端的是仪态万方。的确良在那会儿是精致生活的标志，我们常穿着它在街头游荡，心中是满满的期待。那种单纯的憧憬现在回想起来，真的是可供吟哦的：身上的确良与沿途的街景互诉着衷肠，晨风扑满我们的白衬衫。可多情的女子只是远远地朝我们微笑，大家伙儿酝酿了半宿的等待最终落了空。
想起那时候的穿着可是生生灭灭，一代换一代的，相对而言，八十年代初期的“食”可要朴素许多。我们冬天吃得最多的是自己存的大白菜，家家都腌些雪里蕻、芥菜疙瘩。来年清明再把它们用腌汤熬熟，晾干，就能消受好长一段时间。可老这样吃下去，非得跟一非洲难民似的，所以没辙了，只能排队买菜去。按规定花生油是一人每月半斤，凭票供应。猪肝粉肠还算是稀罕物，要想买就得到供销社找熟人走后门。那会儿排队的可真叫一个挤啊，你踩我的脚，我碰你的肩，熙熙攘攘中全是磨拳擦掌的呼喊。下雨天那就更惨，瓢泼的雨水夹杂着稀泥从乌黑的瓦楞上倾泻而下，衣领裤脚星星点点淌满了霉斑。无数双手捏着零零碎碎的毛票吆五喝六，而人一多，营业员的态度自然就不好，许多缩在母亲怀里的小毛头，都让国营肉铺里凶悍的阿姨吓哭了。再后来，冬天就有了大棚菜了，肉菜票也跟着取消，老一辈人的口里都念叨着社会主义好……
再说说八十年代的“住”。那时老百姓生活不富裕啊，肚皮儿没填饱，啥事儿都不敢瞎张罗。居民棚户区是一片连一片，站在一个制高点往下望，那可真叫壮观。这城市的犄犄角角都让黑洞洞的砖瓦房填满了，东家的吵骂声，西家的窃笑声，还有天空掠过的灰鸽声，满满当当全是闹腾的景象。砖瓦房也是斜斜地搭着，朝不保夕，随时准备溃散的样子。而屋子里最时兴的就是水泥地白灰墙，简单实在，粗糙的沙砾，用手轻轻一刮，粉尘便簌簌地往下掉。白墙上的灰膏脱落后，被遮住的灰斑就细细密密地涌出来，像老人额角的皱纹，叫人看了免不了有些伤情。但家家户户的门庭都是如此，自然不会生出什么怨艾之心，刚涌起的愁苦之意便全在这粗砺的建筑里偃息了。
最后该念叨念叨那会儿最时髦的交通工具——自行车。它们常在小小的弄堂里或风驰电掣或东倒西歪，铃铛儿丁零丁零地响。年轻人把脱了漆的破车改装得面目全非，又古旧又摩登，在空旷处一拐一拐地玩着花招，搅扰着四邻的心。自行车最好的要属“凤凰”和“永久”牌，大人用它们带着小孩，晨送暮迎，一条条巷弄在他们身后移动着光和影。那时候，街上难得一见进口车，而谁家里摆着几辆自行车，也是件很值得夸耀的事儿，我们就调侃着把自己的坐骑叫做“宝马”或者“卡迪拉克”，骑着它们在老旧的街上长风万里。最靓丽的风景就是帅小伙用自行车驮着一大姑娘，唱着歌儿穿街走巷，真的是羡煞好多街坊。那晃晃悠悠的单车算得上是八十年代的底，它们是唯一能挽留住时光纪念碑似的东西。现在，停下来再回过头去看，那些往事全都落满了光阴的残骸，我们只是轻轻地一转身，它们便随风散尽了。
外篇之大兴农场发展建议
离开军队的李思明回到了北京，回到了那个他在梦中无数次见过的家。
杨月医治了他的战争创伤，却医治不了他的渴望。81年全国人民都在向钱看，李思明最需要什么，答案也是钱，越多越好。“知青基金会”需要钱，知青中像钱大海这样的“万元户”毕竟是少数，更多的人需要帮助。筹建中的“老兵基金会”也需要钱，梁三喜式的军人多不胜数，这些人都是李思明的为之奋斗的对象。自己办高科技企业也需要巨大的投资。怎样才能弄到钱呢？
拦路抢劫？像钱大海这样的“万元户”，至少得被打劫五万人次才行！
抢银行？这样来得快，但是一个人干不了，除非狼牙队员跟他一起作案才行！
李思明叫穷，也有人在叫穷。原黑龙江建设兵团六师57团1营5连连长陈实和指导员丁成功同志，登门拜访。这两位同志如今升官了，整个大兴农场都归他们管，一个任场长，一个任书记。
“哟，两位老领导大驾光临，不胜荣幸！”李思明笑道。
“我们这次去新疆，顺便在北京看看你。”陈实说道。
“原来是顺便啊？我以为我还有那么大的面子，让俩位领导亲自看看我这个老部下。”李思明笑道。
“我原以为著名北大青年教授李思明同志，一定是故作清高，忘了我们这两位种地的呢？”丁成功故意道。
“这哪能，在我眼里，两位领导就是我人生的坐标，前进的灯塔，忘了自己也不能忘了两位领导啊。”李思明笑道，“对了，你们去新疆干什么，这可够远的！”
“我们去考察一下，人家农场是怎么办的。”陈实说道，“咱大兴吃得饱，但吃得还不好，你们知青走了，现在老的老小的小，我们得想办法让大家的日子都好过起来。”
“流行的词叫做‘搞活’，换名话说，就是怎样才能赚更多的钱！”丁成功补充道。
“知道渡边三郎吗？”李思明却提到一个日本人的名字。
“你说的是那个小日本？这跟我们的事有什么联系？”陈实问道。
“有联系，绝对有联系。上周我见到他。他现在是意气风发，在我面前吹嘘，他只用了三年占领东南亚，正准备登陆珍珠港，并向美国本土挺进，现在人家又改变计划，准备用两年时间占领全中国，建立大东亚经济共荣圈，完成他的日本同胞八年都没能完成的伟大事业！”
“……”
“有什么了不起的，不就是方便面吗？一点科技含量也没有！方便面不就是面粉做的吗？咱大兴有的是高品质面粉，咱也可以办方便面工厂，还可以用面粉做饼干，有葱油饼干，奶油夹心饼干等等，总之老百姓喜欢什么我们就做什么。”
“……”
“为什么要办厂？你想想你在饭店里要了盘鸡，和你自己买了一只活鸡，在家里做了一盘鸡有什么区别？为什么比自己做的要贵？伟大导师马克思恩格斯做出了科学论断，这其中凝结了社会必要劳动时间，其中还包括剩余价值，增值了。咱就要让农场里的粮食增值。”