虽他此举并非是要夺取造化宝莲，只要借来一丝气机便好，表面看去比较容易，可谁也不知道那些同道会是如何思量的，故而必要之事，恐怕需动以强硬手段。
他思量之际，忽而心中有感，察得一事，便把目光一转，往穹霄天望去。
宫观之内，旦易正坐于云烟之中，周围一切皆是他心意照化，此刻异常平静，足可说明他心境已然调和得十分稳妥。
在神意之中经过长久运炼推算之后，他已是决定跨出那一步，去往上境找寻法缘。
张衍当初在登踏炼神之时，并无人指引，全靠自己寻见前人留下的上法残痕，再加上自身推算，最后排除万难，这才一步步摸索而成。
而旦易则无需如此。他曾多次见过张衍落在现世之内的分身，即便那只是分身，可也同样是上境道法所化，张衍能让其看到，这其实就是将一部分关于上境的玄妙展现在了其人眼前。
除此之外，他还具备任何人都无法具备的优势。他本身就是造化之灵托世之身，从层次上而言，已然是在真阳之上了。
所以这条路对他人来说是打破拘束，身登上乘，从此跳出诸世，可对他而言则不过是回溯本源。
要是他愿意顺从道法，此刻轻轻松松就能跨过这一关。
可难处同样也是在这里，他不可能抛弃自我主宰，反而要去对抗克服这里的蛊惑，竭力使自己不偏向那一边。
在感觉再无什么需要后，便把法力一展，他终究是造化之灵托世，万阙道人当年费劲辛苦劫夺布须天伟力，方能将自身推动，而他只是意识一到，自然而然便借得力来，助他往上境行进。
旦易此刻只觉自身被一股力量包围，这股力量无处不在，而且狂猛异常，他仿佛沉浸在无边汪洋之中，唯有脚下所站之地可以立足，似乎稍不小心就会被淹没倾覆。
他心中有一股感觉，万不能落入其中，不然一定会失去自我，故是全力以赴，紧紧守住自身。
这时前方陡然浮出一点灵光，只是时隐时现，难以看清。
他无端明白，这是自身之心光，这本来被掩盖在无边伟力汪洋之下，可因为他自我坚持，这才冒了出来，尽管现在还很是微弱，比起伟力汪洋不值一提，可只要此光不曾熄灭，他就能随其去到彼岸。
不知过去多久之后，在他坚守之下，那浑浊的伟力潮水渐渐变得清澈起来，周围也是一片光明。
他看着四周这些同源力量，明白这个时候自己可以选择将这些伟力吞下，变化为自己所有，或许下来就可一步攀升到自身可以攀升的最上层次，可若是将之舍弃，那过后就纯靠自己缓慢修持了。
能够省却无数难关，直入上境，看去还没有什么太大风险，这对修道人来说无疑是一个极大诱惑。
可他却是没有轻举妄动，他认为只有自己修炼得来才是自家的，若是外力给予，终究是有隐患的。
这一念升起，代表着他做出了决定。
外间所有伟力潮水俱是不见，不止如此，所有一切，包括天地万物都是一起退走，他则是从中浮了出来。
与此同时，他感觉到一股轻悦之感从身上升起，他此前从没有想过自己身上居然有这么沉重的枷锁，现在一朝脱去，却是清灵自出。
只是当他浮到某个顶点之时，却是轰然一震，眼前陡然一变，却是发现自己身处在一个陌生所在，而有几个道人站在那里，似在争论着什么，他想听清楚讲的是什么，然而一切都是模模糊糊。
他似乎能明白对面想做什么，但又无从深入探明，只能像一个旁观者一般看着这些人还有自身。
此时此刻，他意识渐渐清明了起来，瞬间领会了无穷奥妙，这般继续下去，他就能寻到最终之大道。
然而他却是知道这般不对，因为这同样并非自己该得的，故是以无上毅力，主动中止了此念，只是一震之间，眼前一切景象俱已消散，代之而起的是无数如星光一般璀璨的现世。
可他却觉自身距离这些现世逐渐远离，顿时生出明悟，唯有找寻归途，才能归回此中，不然自己将无法再现身出来。
得此一念，他便把心思一定，循着那冥冥之中一点感应追寻而去。
张衍虽坐于清寰宫中，可却一直关注着旦易这处，要是其人能守住内心，过关是没有什么问题的，可要是没能做到这一点，虽也能成就，但那就不再是旦易了，他一定是会出手将之灭去，再送其性灵回去转生。
可没想到，这回观望之中，却是另有了收获。
旦易因为是在布须天内寻求破境，而他身为布须天御主，又执掌大道一部，却也是把其寻道过程看得清清楚楚，同时也是证实了自己心中一个猜想。
造化之灵伟力之所以要从下层着手，推动托世之身进入炼神之境，用意实际便落在这里。
每一个造化之灵托世之身一旦跨入炼神门径，那都会看到造化之精破碎之前那一幕，那就有一次全盘接受造化之灵正身所有，并且贯通道法的机会。
而炼神所见，即是真实。换言之，要是这托世之身是顺从道法之人，那就很可能在瞬息之间获得造化之灵全盛之时所执掌的道法，而拥有道法，便就拥有能为，这等于是完整造化之灵重现诸有。
虽然其本身只是造化之灵碎片，远不及正身，可哪怕只是一瞬出现在诸有之中，那也是足够可怖了。
造化之灵正身能凭自身与所有大德对抗，凭借诸有现在存有的力量明显抵挡不住的，更可怕的是，就算你能逃过，正身得此接应，多半能突破劫力归来，那一切就不可挽回了。
张衍目光幽深，看来他们在这里寻思对付造化之灵的办法，其即便没有真正落下正身，也同样在想方设法将他们吞夺。
他寻思了一下，所有造化之灵托世之身，只要是屈从道法的，无疑都是潜在威胁，既如此，那么此辈上进之途就必须设法斩断了。
第二百四十六章 不负人间天地通
张衍看的很是明白，若不是周还元玉拦在前面，那想阻住那些造化之灵的托世之身攀升上境几乎是难以做到之事。
他此刻也是考虑起了一个问题，这元玉如此难以出现，究竟是与造化一般，天生如此，还是有大能察觉到了造化之灵这里变局，所以提前一步做了这等布置？
可是要想做到这一点，那便需改换诸有规序了。
不过大德及造化之灵正身各执大道，从道理上说，至少你需穷通诸般大道，力压两者，方才能做到这等事。
要说能做到的，恐怕也只有造化之精本身了，因为无论是造化之地还是造化之灵，亦或是元玉，都是从中孕育出来的。
可造化之灵是后来才被赋予灵性的，所以除非有人借用其力量，否则不会去主动做得此事。
这个疑问现下无法求得答案，可他认为，尽管有了元玉这道阻隔，可是还是不能因此放松，因为能孕育元玉的不止布须天和镜湖。
要知那些未曾现于他们面前的造化之地还不知有多少，里面不但有元玉蕴藏，更有造化之灵碎片存在。
尤其是现在造化之灵伟力散布于其中，可谓三者皆全，说不准什么时候就有一个机缘之人冒了出来。
他思量之际，忽而心中有感，察得一事，便把目光一转，往穹霄天望去。
宫观之内，旦易正坐于云烟之中，周围一切皆是他心意照化，此刻异常平静，足可说明他心境已然调和得十分稳妥。
在神意之中经过长久运炼推算之后，他已是决定跨出那一步，去往上境找寻法缘。
张衍当初在登踏炼神之时，并无人指引，全靠自己寻见前人留下的上法残痕，再加上自身推算，最后排除万难，这才一步步摸索而成。
而旦易则无需如此。他曾多次见过张衍落在现世之内的分身，即便那只是分身，可也同样是上境道法所化，张衍能让其看到，这其实就是将一部分关于上境的玄妙展现在了其人眼前。
除此之外，他还具备任何人都无法具备的优势。他本身就是造化之灵托世之身，从层次上而言，已然是在真阳之上了。
所以这条路对他人来说是打破拘束，身登上乘，从此跳出诸世，可对他而言则不过是回溯本源。
要是他愿意顺从道法，此刻轻轻松松就能跨过这一关。
可难处同样也是在这里，他不可能抛弃自我主宰，反而要去对抗克服这里的蛊惑，竭力使自己不偏向那一边。
在感觉再无什么需要后，便把法力一展，他终究是造化之灵托世，万阙道人当年费劲辛苦劫夺布须天伟力，方能将自身推动，而他只是意识一到，自然而然便借得力来，助他往上境行进。
旦易此刻只觉自身被一股力量包围，这股力量无处不在，而且狂猛异常，他仿佛沉浸在无边汪洋之中，唯有脚下所站之地可以立足，似乎稍不小心就会被淹没倾覆。
他心中有一股感觉，万不能落入其中，不然一定会失去自我，故是全力以赴，紧紧守住自身。
这时前方陡然浮出一点灵光，只是时隐时现，难以看清。
他无端明白，这是自身之心光，这本来被掩盖在无边伟力汪洋之下，可因为他自我坚持，这才冒了出来，尽管现在还很是微弱，比起伟力汪洋不值一提，可只要此光不曾熄灭，他就能随其去到彼岸。
不知过去多久之后，在他坚守之下，那浑浊的伟力潮水渐渐变得清澈起来，周围也是一片光明。
他看着四周这些同源力量，明白这个时候自己可以选择将这些伟力吞下，变化为自己所有，或许下来就可一步攀升到自身可以攀升的最上层次，可若是将之舍弃，那过后就纯靠自己缓慢修持了。
能够省却无数难关，直入上境，看去还没有什么太大风险，这对修道人来说无疑是一个极大诱惑。
可他却是没有轻举妄动，他认为只有自己修炼得来才是自家的，若是外力给予，终究是有隐患的。
这一念升起，代表着他做出了决定。
外间所有伟力潮水俱是不见，不止如此，所有一切，包括天地万物都是一起退走，他则是从中浮了出来。
与此同时，他感觉到一股轻悦之感从身上升起，他此前从没有想过自己身上居然有这么沉重的枷锁，现在一朝脱去，却是清灵自出。
只是当他浮到某个顶点之时，却是轰然一震，眼前陡然一变，却是发现自己身处在一个陌生所在，而有几个道人站在那里，似在争论着什么，他想听清楚讲的是什么，然而一切都是模模糊糊。
他似乎能明白对面想做什么，但又无从深入探明，只能像一个旁观者一般看着这些人还有自身。
此时此刻，他意识渐渐清明了起来，瞬间领会了无穷奥妙，这般继续下去，他就能寻到最终之大道。
然而他却是知道这般不对，因为这同样并非自己该得的，故是以无上毅力，主动中止了此念，只是一震之间，眼前一切景象俱已消散，代之而起的是无数如星光一般璀璨的现世。
可他却觉自身距离这些现世逐渐远离，顿时生出明悟，唯有找寻归途，才能归回此中，不然自己将无法再现身出来。
得此一念，他便把心思一定，循着那冥冥之中一点感应追寻而去。
张衍虽坐于清寰宫中，可却一直关注着旦易这处，要是其人能守住内心，过关是没有什么问题的，可要是没能做到这一点，虽也能成就，但那就不再是旦易了，他一定是会出手将之灭去，再送其性灵回去转生。
可没想到，这回观望之中，却是另有了收获。
旦易因为是在布须天内寻求破境，而他身为布须天御主，又执掌大道一部，却也是把其寻道过程看得清清楚楚，同时也是证实了自己心中一个猜想。
造化之灵伟力之所以要从下层着手，推动托世之身进入炼神之境，用意实际便落在这里。
每一个造化之灵托世之身一旦跨入炼神门径，那都会看到造化之精破碎之前那一幕，那就有一次全盘接受造化之灵正身所有，并且贯通道法的机会。
而炼神所见，即是真实。换言之，要是这托世之身是顺从道法之人，那就很可能在瞬息之间获得造化之灵全盛之时所执掌的道法，而拥有道法，便就拥有能为，这等于是完整造化之灵重现诸有。
虽然其本身只是造化之灵碎片，远不及正身，可哪怕只是一瞬出现在诸有之中，那也是足够可怖了。
造化之灵正身能凭自身与所有大德对抗，凭借诸有现在存有的力量明显抵挡不住的，更可怕的是，就算你能逃过，正身得此接应，多半能突破劫力归来，那一切就不可挽回了。
张衍目光幽深，看来他们在这里寻思对付造化之灵的办法，其即便没有真正落下正身，也同样在想方设法将他们吞夺。
他寻思了一下，所有造化之灵托世之身，只要是屈从道法的，无疑都是潜在威胁，既如此，那么此辈上进之途就必须设法斩断了。
第二百四十六章 不负人间天地通
张衍看的很是明白，若不是周还元玉拦在前面，那想阻住那些造化之灵的托世之身攀升上境几乎是难以做到之事。
他此刻也是考虑起了一个问题，这元玉如此难以出现，究竟是与造化一般，天生如此，还是有大能察觉到了造化之灵这里变局，所以提前一步做了这等布置？
可是要想做到这一点，那便需改换诸有规序了。
不过大德及造化之灵正身各执大道，从道理上说，至少你需穷通诸般大道，力压两者，方才能做到这等事。
要说能做到的，恐怕也只有造化之精本身了，因为无论是造化之地还是造化之灵，亦或是元玉，都是从中孕育出来的。
可造化之灵是后来才被赋予灵性的，所以除非有人借用其力量，否则不会去主动做得此事。
这个疑问现下无法求得答案，可他认为，尽管有了元玉这道阻隔，可是还是不能因此放松，因为能孕育元玉的不止布须天和镜湖。
要知那些未曾现于他们面前的造化之地还不知有多少，里面不但有元玉蕴藏，更有造化之灵碎片存在。
尤其是现在造化之灵伟力散布于其中，可谓三者皆全，说不准什么时候就有一个机缘之人冒了出来。