李玮感到茫然。
他是那样一个忠厚老实的人。
也许，“忠厚老实”这四个字，现在说来，会让人觉得有那么一点讽刺。但他却不得不承认，即使是到了现在，他也不敢去想，如果“他”要报复君王，那“他”会是个什么模样。
平心而论，他并不想失了本心。
所以，他没想要去报复谁。
如果真的要说，那他的执念，大概是——
既不甘被人愚弄，又不想因怨恨而失了本心。
帝辛被他弄得有些糊涂。
但，若是撇开执念不谈，帝辛觉得，原身真是个心性上佳的修行人选。
他和自己不同，自己是那种眼里揉不得沙子的人。
睚眦必报。
“暴君”这个名头，可不就是从他的性子开始被人“口口相传”的吗？
李玮这事，如果是换了他，他心里想的，一定是“这掌权大位，应当要换人来坐”。毕竟，皇帝和公主能毫不讲理地欺负到他头上，仗着的，就只有他们的地位和权势。
他只消把他们的依仗夺了便是。
没人能叫他吃亏。
但原身不同。
由始至终，他都秉持着他的本心。
别人害他，他委屈。但他并不觉得，这是他能反过去害人的理由。
他要的，是公道。求的，是问心无愧。
这样的人，你说他纯良、说他忠厚，都已经不太准确。
他是个真正的圣人。
像他这样，几乎是不为私欲所左右的人，帝辛从前，也不过是见过一个法海。
法海……
帝辛真的是很久没想起过这个人了。
从前，他虽然敬重法海，但说实话，他并不是很能理解，法海的一些所作所为。
帝辛从不否认，他是一个极度随性的人。
他的爱，和他的恨，都很强烈。
爱则欲其生，恨则欲其死。
无外乎如是。
对于妲己，他说他“放下了”。可实际上，他放下的是“爱”，是“在乎”。
摘星台的火光里，他恶趣味满满，一心想看妲己的笑话和下场，这何尝不是另一种“怨”？
历经许多“人生”，他看着那因一时贪念，就被聂小倩摄了性命的书生；看着那因执着情爱，终其一生都过得浑噩的将军……
他总是自诩洒脱，便笑话他们迷障，可他从来、从来没有回望过自己。
心思一顿，帝辛也不知道自己是哪来的感悟，忽然便开始审视起自己的过去——
万里江山，丢了便丢了。
当初的他，是真的这样认为的。
他觉得自己输得起，也觉得自己可以不在意。
假使没有这次审视，他想，他也许还会继续这样“骗”自己。
是的，骗。
他的确是“输得起”，可他未必是真的“不在意”。
如果他真的不在意，那他就不会让“成圣”，占据自己所有的心思，也不会让女娲和姬发，占据自己整个的人生。
这有点像是心魔。
他还是直到这时才发现，原来，曾经的他，竟差点被眼前的迷障，困了一生。
“圣人”是什么？
人们总以为，“圣人”就是“忍气吞声”。
可事实呢？
圣人也有私心，圣人也有私欲。他们只是比旁人更明白，什么叫“人生”，什么叫“释然”。
释然，不等于原谅。
哪怕是到了现在，帝辛也仍旧觉得女娲、姬发、姜子牙，可憎可恶。但，他们虚伪、他们伪善，又凭什么叫他为他们，自画囚牢？
苍穹无限，他应该要有属于他自己的、更广阔的人生。
他是那样一个忠厚老实的人。
也许，“忠厚老实”这四个字，现在说来，会让人觉得有那么一点讽刺。但他却不得不承认，即使是到了现在，他也不敢去想，如果“他”要报复君王，那“他”会是个什么模样。
平心而论，他并不想失了本心。
所以，他没想要去报复谁。
如果真的要说，那他的执念，大概是——
既不甘被人愚弄，又不想因怨恨而失了本心。
帝辛被他弄得有些糊涂。
但，若是撇开执念不谈，帝辛觉得，原身真是个心性上佳的修行人选。
他和自己不同，自己是那种眼里揉不得沙子的人。
睚眦必报。
“暴君”这个名头，可不就是从他的性子开始被人“口口相传”的吗？
李玮这事，如果是换了他，他心里想的，一定是“这掌权大位，应当要换人来坐”。毕竟，皇帝和公主能毫不讲理地欺负到他头上，仗着的，就只有他们的地位和权势。
他只消把他们的依仗夺了便是。
没人能叫他吃亏。
但原身不同。
由始至终，他都秉持着他的本心。
别人害他，他委屈。但他并不觉得，这是他能反过去害人的理由。
他要的，是公道。求的，是问心无愧。
这样的人，你说他纯良、说他忠厚，都已经不太准确。
他是个真正的圣人。
像他这样，几乎是不为私欲所左右的人，帝辛从前，也不过是见过一个法海。
法海……
帝辛真的是很久没想起过这个人了。
从前，他虽然敬重法海，但说实话，他并不是很能理解，法海的一些所作所为。
帝辛从不否认，他是一个极度随性的人。
他的爱，和他的恨，都很强烈。
爱则欲其生，恨则欲其死。
无外乎如是。
对于妲己，他说他“放下了”。可实际上，他放下的是“爱”，是“在乎”。
摘星台的火光里，他恶趣味满满，一心想看妲己的笑话和下场，这何尝不是另一种“怨”？
历经许多“人生”，他看着那因一时贪念，就被聂小倩摄了性命的书生；看着那因执着情爱，终其一生都过得浑噩的将军……
他总是自诩洒脱，便笑话他们迷障，可他从来、从来没有回望过自己。
心思一顿，帝辛也不知道自己是哪来的感悟，忽然便开始审视起自己的过去——
万里江山，丢了便丢了。
当初的他，是真的这样认为的。
他觉得自己输得起，也觉得自己可以不在意。
假使没有这次审视，他想，他也许还会继续这样“骗”自己。
是的，骗。
他的确是“输得起”，可他未必是真的“不在意”。
如果他真的不在意，那他就不会让“成圣”，占据自己所有的心思，也不会让女娲和姬发，占据自己整个的人生。
这有点像是心魔。
他还是直到这时才发现，原来，曾经的他，竟差点被眼前的迷障，困了一生。
“圣人”是什么？
人们总以为，“圣人”就是“忍气吞声”。
可事实呢？
圣人也有私心，圣人也有私欲。他们只是比旁人更明白，什么叫“人生”，什么叫“释然”。
释然，不等于原谅。
哪怕是到了现在，帝辛也仍旧觉得女娲、姬发、姜子牙，可憎可恶。但，他们虚伪、他们伪善，又凭什么叫他为他们，自画囚牢？
苍穹无限，他应该要有属于他自己的、更广阔的人生。