“李定国、李来亨虽然已经称臣，可是他们又岂敢轻易离开广州、重庆？别忘了，洪士铭他们是怎么死的！”
提到洪士铭等人的“意外”时，王化行的唇角微扬，然后说道。
“洪士铭等人行船至湖中，船沉而死，虽说是意外，可世间又岂有不活一人的意外？”
摇头轻叹着，王化行继续说道。
“明朝的兴乾皇帝，是绝对不会容他们活着到达到京城的，洪士铭他们一死，李定国、李来亨他们又会如何？别人不说，李来亨可是李自成的侄子，崇祯皇上是怎么死的？兴乾皇上可是崇祯的儿子！”
王化行的这番话，让玄烨深以为然的点着头。
“李来亨不敢离开重庆，李定国呢？他又岂敢离开广州？他们两人又岂会交出兵权？万一交出兵权，会不会也意外死于沉船？”
提及“沉船”的时候，王化行自然想到了另一个人。
“当年朱元璋派廖永忠去接韩林儿时，韩林儿也是莫名其妙的因沉船而死，洪士铭等从也是如此，如此一来，他们自然不敢交出兵权了，这大明现在内患尚未清除，他又岂会用兵陕西。”
“那么先生的意思是，明朝必定是除掉两李了？”
“必定如此！”
“那两李又能抵挡多长时间？”
“以一地而敌一国？两李又岂不知自身实力？想来两李最终，必定是会入朝的。一旦李定国入朝，李来亨就是独木难撑了，至于李定国……想来，兴乾皇上总会留他性命的。”
“两李入朝之日，就是明军西征之时。”
玄烨长叹口气，那神情中尽是与其年龄不相仿的凝重。
“那么以先生看来，还有多长时间？”
“多则两年，快则年内！”
王化行的回答，让玄烨沉默不语的坐在那里，一年、两年，对于大清国来说，看来是没有多长时间了。如果再不往西去的话，大清国恐怕到时候，连想要往西的机会也没有了。
“可，先生，即便是大清撤往西域，万一明军穷追不舍，到时候又该如何？”
抬头看了玄烨一眼，王化行反问道。
“西域距西安尚有不下五千里，如此万里之外，即便是其劳师远征，又有何惧？”
王化行的反问，让玄烨沉默片刻，虽说王化行的话确实有几分道理，可是玄烨在沉吟片刻后，还是开口说道。
“先生，学生前几日在家中得知，明朝已经修成‘铁马路’，那‘铁马路’只需数马，就能拉动十数万斤货物，若是明朝大修铁马路直至西域，到时又岂有劳师远征的道理？”
身为皇帝的玄烨自然比王化行了解的更多，“铁路”刚一筑成，他这边就已经知道此事了，自然也知道对大清的威胁。
“一路尽聚九州铁，熔铸几费炉中烟？”
道出这么一句从报纸上看到的诗后，王化行反问道。
“往西域五六千里，恐怕尽集天下之铁，也筑不成这等铁路，如此又有何患？”
这句诗是从明朝传出来的，一路费尽九州铁，既然如此，那铁矿能修的成吗？
第192章 游必有方
“社学者一社之学也，百又十户为里，里必有社，故学于里者名社学云……凡在城四隅、大馆统各社学以施乡校之教，子弟年八岁至十有四者入学，约正、约副书为一籍，父兄纵容不肯送学者，有罚有司……”
《皇明经世文编》
在崇祯之前，因为洪武八年正月高皇帝亲下谕旨“命天下立社学”，尤此大明开始了两百余年大兴社学，以恢复蒙鞑奴役时遭受重创的文化，也正因如此，大明的教育制度有可能已经达到了世界水平。而在江南等文教兴盛之地，其受教育广泛程度甚至超过20世纪前期的欧美国家。一般情况下，孩童虚岁八岁可以入学，而且村中大多数男童都会入学，即便是女童也会因为家中长辈教育，能够读书，写字，这也是明代小说流行的原因。
不过，所有的一切，在甲申年，随着满清的入关和屠杀而改变了，不到20年间，天下的社学几乎不复存在。即便是后来又有些地方恢复了社学，但是不再是所有人都能读的起的，只需要50要文钱束脩的社学了。不过即便是如此，很多人仍然会在家庭条件许可的前提下读书，李龙就是在八岁时入社学读书的。
社学并不是私熟，在这里读书的孩童接受的教育不是如何写八股文章，而是识字读文的基础教育，学的是读，写，算以及政府颁布的法令，当然还有礼仪。
也正因为如此，所以很多时候，社学是培养不出秀才，举人的。很多人读完社学后，仍然只是一如以往的生活，他们不是“读书人”。
在满清被击败，大明中兴，年号变成了兴乾之后，社学再次受到了重视，于大明那会不同的是，除了社学的老师学生免除徭役外，朝廷还给社学的老师发放禄米——一月2石米。米粮不多，但是却也足够老师和家人维持生活，而社学的束脩也限制在50-100文，根据地区的不同，由地方官府决定。官府的扶持是有代价的——重新恢复了旧制度。甚至有了些变化。
“子女年八岁至十有四者入学，约正、约副书为一籍，父兄纵容不肯送学者，有罚有司”。
按律所有的孩童无论男童女童都要入学，而老师的禄米是由漕粮支付，为了争取百姓对于迁都的支持，朝廷将漕粮改为社学老师的米粮！
不过这个变化对于李龙来说，没有任何意义。因为他已经过了二十岁，不但超过了入学年龄，而且也早就读完了社学。
“所以错过了机会啊。”
他有时候会这样感慨道。没能入学的原因一方面因为年龄的关系，另一方面还是因为家境不好的关系，毕竟如果家境好的话，他本来是可以读私熟的。
在此之后，六安又开设了学堂，学堂和清河书院一样，是教实学的地方。同样李龙也没能进去，因为学堂是要收费的。不仅如此，李龙的每天都是在店里当伙计。
“就是在布庄里头干活。”
这就是李龙的工作也是一个再平常不过的工作，做伙计总是要从最低的地方开始，他已经在这个店里做了三年的伙计。
可即便就是这么一个简单的活，也是有保人作保的。
而就在今年，掌柜的新开了个澡堂，这是因为东家看到澡堂的生意不错后。才决定在自家的对面造了这个新澡堂。
澡堂不是什么新鲜的，在六安一直都有，就是用大块石砖砌成很大的澡堂，并且加热区域与洗浴区域彻底地分开。灶火间与澡堂间以一墙相隔，置有大水锅与火灶，一起，水锅上方的隔墙上开有管道，通向澡堂。专人负责不断将大锅里的水烧热，再经过隔墙中的管道倾入澡堂以内，所以澡堂里整天热火朝天。
而李龙就在这里干活，而且是李龙自己提出要在这里打工的。
提到洪士铭等人的“意外”时，王化行的唇角微扬，然后说道。
“洪士铭等人行船至湖中，船沉而死，虽说是意外，可世间又岂有不活一人的意外？”
摇头轻叹着，王化行继续说道。
“明朝的兴乾皇帝，是绝对不会容他们活着到达到京城的，洪士铭他们一死，李定国、李来亨他们又会如何？别人不说，李来亨可是李自成的侄子，崇祯皇上是怎么死的？兴乾皇上可是崇祯的儿子！”
王化行的这番话，让玄烨深以为然的点着头。
“李来亨不敢离开重庆，李定国呢？他又岂敢离开广州？他们两人又岂会交出兵权？万一交出兵权，会不会也意外死于沉船？”
提及“沉船”的时候，王化行自然想到了另一个人。
“当年朱元璋派廖永忠去接韩林儿时，韩林儿也是莫名其妙的因沉船而死，洪士铭等从也是如此，如此一来，他们自然不敢交出兵权了，这大明现在内患尚未清除，他又岂会用兵陕西。”
“那么先生的意思是，明朝必定是除掉两李了？”
“必定如此！”
“那两李又能抵挡多长时间？”
“以一地而敌一国？两李又岂不知自身实力？想来两李最终，必定是会入朝的。一旦李定国入朝，李来亨就是独木难撑了，至于李定国……想来，兴乾皇上总会留他性命的。”
“两李入朝之日，就是明军西征之时。”
玄烨长叹口气，那神情中尽是与其年龄不相仿的凝重。
“那么以先生看来，还有多长时间？”
“多则两年，快则年内！”
王化行的回答，让玄烨沉默不语的坐在那里，一年、两年，对于大清国来说，看来是没有多长时间了。如果再不往西去的话，大清国恐怕到时候，连想要往西的机会也没有了。
“可，先生，即便是大清撤往西域，万一明军穷追不舍，到时候又该如何？”
抬头看了玄烨一眼，王化行反问道。
“西域距西安尚有不下五千里，如此万里之外，即便是其劳师远征，又有何惧？”
王化行的反问，让玄烨沉默片刻，虽说王化行的话确实有几分道理，可是玄烨在沉吟片刻后，还是开口说道。
“先生，学生前几日在家中得知，明朝已经修成‘铁马路’，那‘铁马路’只需数马，就能拉动十数万斤货物，若是明朝大修铁马路直至西域，到时又岂有劳师远征的道理？”
身为皇帝的玄烨自然比王化行了解的更多，“铁路”刚一筑成，他这边就已经知道此事了，自然也知道对大清的威胁。
“一路尽聚九州铁，熔铸几费炉中烟？”
道出这么一句从报纸上看到的诗后，王化行反问道。
“往西域五六千里，恐怕尽集天下之铁，也筑不成这等铁路，如此又有何患？”
这句诗是从明朝传出来的，一路费尽九州铁，既然如此，那铁矿能修的成吗？
第192章 游必有方
“社学者一社之学也，百又十户为里，里必有社，故学于里者名社学云……凡在城四隅、大馆统各社学以施乡校之教，子弟年八岁至十有四者入学，约正、约副书为一籍，父兄纵容不肯送学者，有罚有司……”
《皇明经世文编》
在崇祯之前，因为洪武八年正月高皇帝亲下谕旨“命天下立社学”，尤此大明开始了两百余年大兴社学，以恢复蒙鞑奴役时遭受重创的文化，也正因如此，大明的教育制度有可能已经达到了世界水平。而在江南等文教兴盛之地，其受教育广泛程度甚至超过20世纪前期的欧美国家。一般情况下，孩童虚岁八岁可以入学，而且村中大多数男童都会入学，即便是女童也会因为家中长辈教育，能够读书，写字，这也是明代小说流行的原因。
不过，所有的一切，在甲申年，随着满清的入关和屠杀而改变了，不到20年间，天下的社学几乎不复存在。即便是后来又有些地方恢复了社学，但是不再是所有人都能读的起的，只需要50要文钱束脩的社学了。不过即便是如此，很多人仍然会在家庭条件许可的前提下读书，李龙就是在八岁时入社学读书的。
社学并不是私熟，在这里读书的孩童接受的教育不是如何写八股文章，而是识字读文的基础教育，学的是读，写，算以及政府颁布的法令，当然还有礼仪。
也正因为如此，所以很多时候，社学是培养不出秀才，举人的。很多人读完社学后，仍然只是一如以往的生活，他们不是“读书人”。
在满清被击败，大明中兴，年号变成了兴乾之后，社学再次受到了重视，于大明那会不同的是，除了社学的老师学生免除徭役外，朝廷还给社学的老师发放禄米——一月2石米。米粮不多，但是却也足够老师和家人维持生活，而社学的束脩也限制在50-100文，根据地区的不同，由地方官府决定。官府的扶持是有代价的——重新恢复了旧制度。甚至有了些变化。
“子女年八岁至十有四者入学，约正、约副书为一籍，父兄纵容不肯送学者，有罚有司”。
按律所有的孩童无论男童女童都要入学，而老师的禄米是由漕粮支付，为了争取百姓对于迁都的支持，朝廷将漕粮改为社学老师的米粮！
不过这个变化对于李龙来说，没有任何意义。因为他已经过了二十岁，不但超过了入学年龄，而且也早就读完了社学。
“所以错过了机会啊。”
他有时候会这样感慨道。没能入学的原因一方面因为年龄的关系，另一方面还是因为家境不好的关系，毕竟如果家境好的话，他本来是可以读私熟的。
在此之后，六安又开设了学堂，学堂和清河书院一样，是教实学的地方。同样李龙也没能进去，因为学堂是要收费的。不仅如此，李龙的每天都是在店里当伙计。
“就是在布庄里头干活。”
这就是李龙的工作也是一个再平常不过的工作，做伙计总是要从最低的地方开始，他已经在这个店里做了三年的伙计。
可即便就是这么一个简单的活，也是有保人作保的。
而就在今年，掌柜的新开了个澡堂，这是因为东家看到澡堂的生意不错后。才决定在自家的对面造了这个新澡堂。
澡堂不是什么新鲜的，在六安一直都有，就是用大块石砖砌成很大的澡堂，并且加热区域与洗浴区域彻底地分开。灶火间与澡堂间以一墙相隔，置有大水锅与火灶，一起，水锅上方的隔墙上开有管道，通向澡堂。专人负责不断将大锅里的水烧热，再经过隔墙中的管道倾入澡堂以内，所以澡堂里整天热火朝天。
而李龙就在这里干活，而且是李龙自己提出要在这里打工的。