君可择臣，臣亦可择君！
春秋战国时为何学说纷云？正是因为人才以及学术的流动，欧洲在近世，为何崛起，也正是因为相比于的中国的大一统，分裂的欧洲人才的流动是积极的，学术以及科学上的竞争是激烈的，而这一切，恰恰是大一统的王朝所不能提供。
大一统的王朝固然阻止了分裂与混乱，但是同样也带来了学术上的自负与停滞，在一定程度上来说，兴儒学罢百家，就是某种学术上的大一统，而这一种大一统的原因是什么呢？
是因为对于统治者而言，百花争鸣的学术思想，同样也是危险的，为了便于统治，古人总想找到一个捷径。所以，他们选择了罢百家，大帝国的统治者，不仅需要大一统的天下，同样也需要大一统的受他控制的学术。
这是好事吗？
对于统治来说，是好事，因为学术和思想是受他控制的。但是对于文明发展来说，这是好事吗？
作为皇帝，朱明忠当然不能仅仅只考虑文明，实际上，作为皇帝，他甚至变得更加自私了，过去，在反清的过程中，他考虑更多的是文明的延续，甚至考虑到在海外延续中华文明。但是现在，作为皇帝，首先想到的是如何让他的帝国千秋万代。
自私是人的本性。
也正是这种本性告诉他人，封国建邦是天下混乱的开始。统一不容易，不能设立不利于统一的封建制度，统治如此幅员广大的帝国必须保证中央集权，绝不可分权。
可另一方面，另一个声音同样也在告诉他，于夷地封国建邦，并不是坏事，至少可以像周天子分封天下时一样，让中华文明借着分封再一次扩散，南洋以至于整个世界，都将会受到汉文明的洗礼。
就文明的发展来说，这种扩散无疑是符合汉文明利益的。同样也是符合国家利益的，毕竟，自此之后，大明都不需要再负担宗室的开支，而且可以获得“藩屏中央”好处。
可是，这真的最好的选择呢？
“为避免藩王割据，可以设立‘藩禁’，两藩王就封后不经朝宫奏准，不许叙会相见，藩王就封后，不经特许不得还京入朝……”
这边因为“三代之世”激动不已经的李从业话，更是适当的补充了叶适之之前的不足之处。
“全无必要！”
叶适之摇着头，然后继续说道。
“既然已经封邦建国，何需再设藩禁，若是如此，岂就是于共藩国为王府，将其禁于藩国之中，与其如此，反倒不如干脆一些，不加限制，况且他们于夷地身处蛮夷之中，必定是以国人领野人，若是野人反抗，必然兴兵讨伐，如若一国野人势大，其藩王自然可请求就近的宗亲兴兵来援，嗯，也就是‘尊王攘夷’，如此又岂需要设立藩禁？”
尊王攘夷。
在他们两人你一言我一语的言道着，心情无法平静的吕留良，不时的看着陛下，他看到陛下的神情肃穆，并没有因为两人的言语显露出丝毫的怒气，同样也没有因为表示出欢喜之意，而只是静静的坐在那里，似乎就是一副任由他们说下去的样子。
不过吕留良能够看得出来，似乎陛下真的在思考着这件事的可能。
陛下会如何选择？
封邦建国！
将宗室分封于海外，似乎，并非不可能。至于苛待宗室，如果仅仅只是将他们的王府设立于海外夷地，倒也难免有这一说法，可如果是让他们于夷地建国，这又怎么会是苛待呢？
只是陛下？
就在这时，吕留良听到一直沉默不语的陛下地说道。
“你们可知我大明有多少宗亲？”
第219章 藩王
大明有多少宗室？
至明朝末年有宗室十三万。当然，这些宗室不可能都是亲王。至于这些宗室待遇，同样也是存在严重的两极分化的。郡王以上，过得是富可敌国的生活。郡王以下，跟老百姓相比，也只是勉强生活罢了。
实际上大明将近三百年的历史，有封号的亲王一共有八十三位。其中，实封亲王六十三位，追封亲王二十位。截止到崇祯继位时，还剩下二十九位有封地的亲王。加上崇祯封的两名亲王，有亲王封号的人一共是三十一位。
在明末流寇起事的过程中，分封于各地宗室更是首当其中遭到了屠杀。张献忠陷了武昌府，楚王朱华奎全族2000多人杀的干干净净。流窜到四川之后，又将蜀王朱常浩全族屠杀。与其相比李自成也不逊色。在河南境内，洛阳的福王全族被其屠杀，开封的周王亦是如此，只有少数嫡系血脉成员生逃。在山西境内，代王、晋王两大藩王全族4000多人也被杀的只剩下了几个幸存者。
到了满清入寇之后，那些投降的宗室中，血脉偏远者或许还能留一条命，那些血脉与皇族接近的人基本上都被清军杀掉。
现在，大明还有多少宗室？
不过区区三十六人，其中既有得郑成功庇护的，也有随永历朝一同颠沛流离的，还有张煌言、李子渊找回的散落民间的宗室，即使是现还有一些幸存者在某些角落过着隐姓埋名的生活，以至于各地官府总是不断发现“散落”的明朝宗室。
但现在，真正袭爵的，只有三十六人。在对待散落民间宗室的问题上，朱明忠并没有顾及亲亲之谊，除非是各藩近支外，其它血脉偏远者，往往都是发银百两、官田数百亩让其生活，除了名字之外，他们与普通百姓没有任何区别。
甚至就是对待自己的名义上的“弟弟”，朱明忠也显得有些犹豫，毕竟，按照他的想法，除了随明军逃离有封爵的宗室，其它宗室的死活他压根就没有丝毫兴趣。
可，不行，至少在名义上，他是朱由检的儿子。继承了皇家的名份，自然经继承皇室的责任。
养育宗亲，自然就是他的责任，银百两、地百亩，其实就是为了让那些偏远宗室能够自食其力。可另外三十六个有爵位的呢？
他们怎么办？
自然是朝廷按亲王、郡王俸禄发俸银、禄米了。而在这些亲王郡王之中，谁的地位最为尊贵？
是已经由王士元改名回朱慈焕大明浙王？虽说他与皇帝一样，都是孝烈皇帝的血脉，可也是血脉相近。真正最为尊贵的，恐怕还是桂王朱慈煊，毕竟他是孝匡皇帝的儿子，曾经是大明皇位的继承人。
也正因如此，在所有的宗室之中，他是唯一一位在中都有王府的亲王，当然，这亲王府自然不比旧时的桂王府，甚至也比不上南京的那些宛若宫室的王府。不过对于朱慈煊来说，他压根就不会考虑这些，于他而言，即便是直到现在，他仍然记得，那天离开皇宫时是何等的惊恐，记得内衣被冷汗浸透的恐惧感。
“如，如若陛下杀孤，孤该怎么办？”
又一次，朱慈煊看着潘仁远，有些惶恐不安的问道。
作为的藩王，朱慈煊或许才是真正的孤家寡人，三年前，离开万年前往京师为父皇守制时，他曾以为自己必死，所以遣散了愿意追随他的老臣，他不愿意耽误他们的前程和将来，只有几名太监和宫女随行。
尽管朱慈煊曾忧心过自己的生死，虽然他知道早晚会有这么一天，但是当一切到来的时候，他还是显得极为惶恐。他甚至不知道应该对谁说，也就只有潘仁远了，毕竟，潘仁远欠他一个情。
因为正因为他以藩王的名义出具了一纸凭文往刑部，以潘仁远为家臣，使得他不必再前往东北定居，这是藩王的特权，当然是有限额的，亲王可以赦免四人的流罪，不过即便如此，也必须待到对方服完流刑。
机缘巧合下，在途中与潘仁远结识后，自以为时日无多的朱慈煊便想帮他一帮，所以才会以其为家臣，免得他再返回东北。现在，作为他唯一的“家臣”，自然也就求助于潘仁远了。
春秋战国时为何学说纷云？正是因为人才以及学术的流动，欧洲在近世，为何崛起，也正是因为相比于的中国的大一统，分裂的欧洲人才的流动是积极的，学术以及科学上的竞争是激烈的，而这一切，恰恰是大一统的王朝所不能提供。
大一统的王朝固然阻止了分裂与混乱，但是同样也带来了学术上的自负与停滞，在一定程度上来说，兴儒学罢百家，就是某种学术上的大一统，而这一种大一统的原因是什么呢？
是因为对于统治者而言，百花争鸣的学术思想，同样也是危险的，为了便于统治，古人总想找到一个捷径。所以，他们选择了罢百家，大帝国的统治者，不仅需要大一统的天下，同样也需要大一统的受他控制的学术。
这是好事吗？
对于统治来说，是好事，因为学术和思想是受他控制的。但是对于文明发展来说，这是好事吗？
作为皇帝，朱明忠当然不能仅仅只考虑文明，实际上，作为皇帝，他甚至变得更加自私了，过去，在反清的过程中，他考虑更多的是文明的延续，甚至考虑到在海外延续中华文明。但是现在，作为皇帝，首先想到的是如何让他的帝国千秋万代。
自私是人的本性。
也正是这种本性告诉他人，封国建邦是天下混乱的开始。统一不容易，不能设立不利于统一的封建制度，统治如此幅员广大的帝国必须保证中央集权，绝不可分权。
可另一方面，另一个声音同样也在告诉他，于夷地封国建邦，并不是坏事，至少可以像周天子分封天下时一样，让中华文明借着分封再一次扩散，南洋以至于整个世界，都将会受到汉文明的洗礼。
就文明的发展来说，这种扩散无疑是符合汉文明利益的。同样也是符合国家利益的，毕竟，自此之后，大明都不需要再负担宗室的开支，而且可以获得“藩屏中央”好处。
可是，这真的最好的选择呢？
“为避免藩王割据，可以设立‘藩禁’，两藩王就封后不经朝宫奏准，不许叙会相见，藩王就封后，不经特许不得还京入朝……”
这边因为“三代之世”激动不已经的李从业话，更是适当的补充了叶适之之前的不足之处。
“全无必要！”
叶适之摇着头，然后继续说道。
“既然已经封邦建国，何需再设藩禁，若是如此，岂就是于共藩国为王府，将其禁于藩国之中，与其如此，反倒不如干脆一些，不加限制，况且他们于夷地身处蛮夷之中，必定是以国人领野人，若是野人反抗，必然兴兵讨伐，如若一国野人势大，其藩王自然可请求就近的宗亲兴兵来援，嗯，也就是‘尊王攘夷’，如此又岂需要设立藩禁？”
尊王攘夷。
在他们两人你一言我一语的言道着，心情无法平静的吕留良，不时的看着陛下，他看到陛下的神情肃穆，并没有因为两人的言语显露出丝毫的怒气，同样也没有因为表示出欢喜之意，而只是静静的坐在那里，似乎就是一副任由他们说下去的样子。
不过吕留良能够看得出来，似乎陛下真的在思考着这件事的可能。
陛下会如何选择？
封邦建国！
将宗室分封于海外，似乎，并非不可能。至于苛待宗室，如果仅仅只是将他们的王府设立于海外夷地，倒也难免有这一说法，可如果是让他们于夷地建国，这又怎么会是苛待呢？
只是陛下？
就在这时，吕留良听到一直沉默不语的陛下地说道。
“你们可知我大明有多少宗亲？”
第219章 藩王
大明有多少宗室？
至明朝末年有宗室十三万。当然，这些宗室不可能都是亲王。至于这些宗室待遇，同样也是存在严重的两极分化的。郡王以上，过得是富可敌国的生活。郡王以下，跟老百姓相比，也只是勉强生活罢了。
实际上大明将近三百年的历史，有封号的亲王一共有八十三位。其中，实封亲王六十三位，追封亲王二十位。截止到崇祯继位时，还剩下二十九位有封地的亲王。加上崇祯封的两名亲王，有亲王封号的人一共是三十一位。
在明末流寇起事的过程中，分封于各地宗室更是首当其中遭到了屠杀。张献忠陷了武昌府，楚王朱华奎全族2000多人杀的干干净净。流窜到四川之后，又将蜀王朱常浩全族屠杀。与其相比李自成也不逊色。在河南境内，洛阳的福王全族被其屠杀，开封的周王亦是如此，只有少数嫡系血脉成员生逃。在山西境内，代王、晋王两大藩王全族4000多人也被杀的只剩下了几个幸存者。
到了满清入寇之后，那些投降的宗室中，血脉偏远者或许还能留一条命，那些血脉与皇族接近的人基本上都被清军杀掉。
现在，大明还有多少宗室？
不过区区三十六人，其中既有得郑成功庇护的，也有随永历朝一同颠沛流离的，还有张煌言、李子渊找回的散落民间的宗室，即使是现还有一些幸存者在某些角落过着隐姓埋名的生活，以至于各地官府总是不断发现“散落”的明朝宗室。
但现在，真正袭爵的，只有三十六人。在对待散落民间宗室的问题上，朱明忠并没有顾及亲亲之谊，除非是各藩近支外，其它血脉偏远者，往往都是发银百两、官田数百亩让其生活，除了名字之外，他们与普通百姓没有任何区别。
甚至就是对待自己的名义上的“弟弟”，朱明忠也显得有些犹豫，毕竟，按照他的想法，除了随明军逃离有封爵的宗室，其它宗室的死活他压根就没有丝毫兴趣。
可，不行，至少在名义上，他是朱由检的儿子。继承了皇家的名份，自然经继承皇室的责任。
养育宗亲，自然就是他的责任，银百两、地百亩，其实就是为了让那些偏远宗室能够自食其力。可另外三十六个有爵位的呢？
他们怎么办？
自然是朝廷按亲王、郡王俸禄发俸银、禄米了。而在这些亲王郡王之中，谁的地位最为尊贵？
是已经由王士元改名回朱慈焕大明浙王？虽说他与皇帝一样，都是孝烈皇帝的血脉，可也是血脉相近。真正最为尊贵的，恐怕还是桂王朱慈煊，毕竟他是孝匡皇帝的儿子，曾经是大明皇位的继承人。
也正因如此，在所有的宗室之中，他是唯一一位在中都有王府的亲王，当然，这亲王府自然不比旧时的桂王府，甚至也比不上南京的那些宛若宫室的王府。不过对于朱慈煊来说，他压根就不会考虑这些，于他而言，即便是直到现在，他仍然记得，那天离开皇宫时是何等的惊恐，记得内衣被冷汗浸透的恐惧感。
“如，如若陛下杀孤，孤该怎么办？”
又一次，朱慈煊看着潘仁远，有些惶恐不安的问道。
作为的藩王，朱慈煊或许才是真正的孤家寡人，三年前，离开万年前往京师为父皇守制时，他曾以为自己必死，所以遣散了愿意追随他的老臣，他不愿意耽误他们的前程和将来，只有几名太监和宫女随行。
尽管朱慈煊曾忧心过自己的生死，虽然他知道早晚会有这么一天，但是当一切到来的时候，他还是显得极为惶恐。他甚至不知道应该对谁说，也就只有潘仁远了，毕竟，潘仁远欠他一个情。
因为正因为他以藩王的名义出具了一纸凭文往刑部，以潘仁远为家臣，使得他不必再前往东北定居，这是藩王的特权，当然是有限额的，亲王可以赦免四人的流罪，不过即便如此，也必须待到对方服完流刑。
机缘巧合下，在途中与潘仁远结识后，自以为时日无多的朱慈煊便想帮他一帮，所以才会以其为家臣，免得他再返回东北。现在，作为他唯一的“家臣”，自然也就求助于潘仁远了。