也许是因为目睹了二十一世纪中国人口陷入衰退带来的灾难，所以一直以来，朱明忠都主张鼓励生育，更是通过“圣庙”进一步巩固多子多福的思想，鼓励百姓生育。
当然，鼓励生育的前提，是因为大明现在的人口太少，而且，在这个地理大发现的时代，人力就是帝国扩张的根本动力，没有足够的人力资源用于移民，即便是大明发现了世界，也不过是为其它人做嫁衣。
“可是陛下，我们必须要看到一点，移民在不断增加，去年有84763万百姓移民海外，而今年移民突破百万，移民增长率超过15，如果照这一数量增加下去，五年后，移民就会突破200万大关，到那时，大明既会陷入移民日多，本土百姓日少的局面。”
这是危言耸听吗？
阎方玮的警告，让朱明忠的眉头紧蹙，他并没有立即反驳，而是追问道。
“明志，依你来看为何会如此？”
“陛下，海外移民的不断增加，究其原因，还是因为大明的长子继承权，百姓家即便是育有数子，但除长子外，其它诸子因为没有继承权，所以只能在成年后背井离乡，虽然有大量人口涌入城市，而城市又无法提供足够的工作岗位，百姓为谋生，只得远走海外！这是海外移民不继增加的根本原因。”
这也是推行长子继承的原因啊。
朱明忠并没有反驳这些，长子继承几乎从根本上瓦解了中国的传统社会，令乡间的宗族势力遭受了半所未有的重创。但真正的作用是什么？恐怕还是促使了人口的主动迁移。
就这一点而言，长子继承权是有益于大明的，但是……眉头紧蹙着，朱明忠示意阎方玮继续说下去。
“陛下，长子继承权或许刺激了百姓迁往海外，达到了充实海外诸夏人口的作用，但是，迁往海外既可以获得土地、财产，使得越来越多的次子，愿意拖家带口前往海外，而不是于国内置业。一家长子只有一人，次子却有数人，久而久之，离国者只会日益增多，而本土人口会因此不断减少，如此一来干弱枝强的局面，也就不可避免的会出现于大明。”
在阎方玮解释时，朱明忠只是默默的站在炮台上，凝视着大海的他，第一次发现海外移民，似乎并没有自己想象的那么美好。
“干弱枝强”或许有些危言耸听，但是本土人口的减少，确实不是件好事，尤其是西北拓殖等事业推行，需要大量人口的前提下，海外移民的迅速增加，无疑有违国家的发展需要。
“所以，臣以为，海外移民虽然是国策，但必须要有度，况且包括新夏以及北美在内的诸夏，对移民的吸纳也是有限的，臣以为，每年的海外移民人数，保持在百万人既可，多了，有伤大明本身元气，少了，则会导致诸夏人丁不足，而百万之数，则不多不少，一来，既可以让大明无流民之忧，且人口又能有序增长，二来，亦不会给诸夏带来压力，毕竟，南洋土民众多，汉土五五之数既可，而新夏、北美地广人稀，土民稀少，应该以移民为主，所以臣以为，朝廷应该减少往南洋诸夏的移民补贴，增加往新夏、北美的移民补贴，以保证移民往两地迁移……”
世间万物皆有度，凡事不能有失偏颇，这往海外移民，也不能一味强求，必须要保持某种平衡。而阎方玮建议确实有可取的地方，心下已经倾向于赞同他的朱明忠笑道。
“明志，你这个建议倒也老成，不过，这么做的话，恐怕诸夏和百姓都不会满意的！”
“陛下，他们满意并不重要！”
阎方玮直截了当地说道。
“重要的是，如此对我大明有利，如此也就够了，毕竟，这银子是大明朝廷的银子，要是花了银子，却不利于大明，这吃亏买卖，是万万不能做的！”
略点下头，确实如此，每年朝廷为了支持移民花费千百万两银子，确实不能赔本赚吆喝。朱明忠说道。
“这样吧，你拟个条阵，回头交给内阁讨论一下吧。”
第531章 离家
时进五月，热火朝天的夏收，终于结束了。
夏忙结束后的一个清晨，李家村的祠堂跟前锣鼓喧天，爆竹声声。
农忙结束后，照着乡下宗族的习惯，各家都要要挑个黄道吉日，在自家的祠堂里头祭祖，以祈求今年雨水丰盛，五谷丰登。
祭祖是汉人传统，对祖先崇拜也是汉人最重要的习俗。按照传统，祭祖仪式只让族中的男子参加，女子不得参与。毕竟闺女总是要嫁人的，要随夫家的姓，死后也是进夫家的坟地。虽然女人们不能参与祭祖，但村里的女人们依旧会好奇地围在外头看热闹。
同往年一样作为族长的李老爷照例主持整个仪式。和往年的祭祀并没有什么区别，念下祭文，献了三牲。村里李家的男子，也跟着一同向祖宗牌位行三叩九拜大礼。
而与旧时祭祖相比，现在祭礼却显得有些庄重，当祭祖大典结束后，李家的男丁们并没有就此散去，在人们都站在那的时候，有十二个青年默默的走向前排，他们有的人身边还跟着一两岁的男孩。
不知从那一年起，大明乡间的祭祖比起旧地有多了一项活动——次子离家。
有明一代，乡间的宗族势力可谓是根深蒂固，同样也是皇权于乡间统治的基础，乡下百姓事事离不开宗族，甚至有族规大过国法的说法。
不过这一切，在兴乾年后，慢慢的被瓦解了，而这种瓦解并不是官府的介入，而是宗族势力的自然消退，这种消退与瓦解的根源，就是每年都有大量的年青壮丁“离家自立”。
“离家自立”并不是百姓所自愿的，而是受迫于“长子继承”，成年的次子必须要离家自立。
每年的夏忙之后，族中所有18岁以上的次子，都要在祠堂前参加“离家自立”的仪式，他们要向祖宗叩头，要表示终生不敢忘记祖宗牌堂，即便是离家，也不会做让祖宗蒙羞的事情。
当然，每每到了这个时候，无论是留家的长子也好，还是离家的次子也罢，都会抱头痛哭，更有甚者会有长子痛哭不能自抑，人近崩溃，似乎不如此，就不能体现出兄友弟恭来。
人们选择这一天是有他们的用意，在祖祠面前离家，可以让祖宗作个见证，也好让祖宗保佑离家的次子们在外一切顺利。
在过去的十几年中，人们已经习惯了这一切。
在祖宗牌位的面前，十二个将要离家的青年跪在那里，向祖宗祈求保佑后，族长向他们一一送出了李家的堂牌，叮嘱他们不要忘记本家，忘记祖宗。那些自立的年轻人，接受堂牌时，也会发誓不敢让宗族蒙羞。
如此种种之后，自然又是祭祖之后的大席，村中的男女老少都欢聚一堂，过去，这是家族的团结，而现在，这场盛宴却又带着几分离别的忧愁。
对此，人们早已经习惯了，这么一场盛宴中，那十二个即将离家的青年，总少不得多喝几杯，与族中的长辈、族中的兄弟，席间难免会有人叮嘱一番，最后，当宴席结束后，这些青年大都醉了。
当然在席间，人们也可以看到，这些将要离家的青年在喝醉时，那脸上的愁容。
背井离乡事不易。
将来会是如何，谁也不知道。
这时候，同宗的长辈、兄弟往往也只是劝他们喝酒，可这酒又岂能掩饰得了他们内心的忧虑？而对于许多接近成年的男子而言，看着将要离开的同族时，想到自身，同样也是难免一阵心忧。
这一场宴席，尽管许多人都醉了，但醉意中却难掩各自的忧郁。
此时，正在喝着酒的人并不知道，正当他们在那里借着酒精麻醉自己的心情时，李存义已经带着去年刚娶进门的老婆，背着两个不大的包袱，登上了驶往上海县的小船。
已经十八岁的他已不会再去关心李家村里的事情了，除了包袱里的那块木制的李家堂牌之外，再没有什么能够证明他与李家的关系。此刻他的脑中满是对日后新生活的憧憬。
新生活会是什么模样？
一路上，置身于摇摇晃晃的乌蓬船上，怀揣着对未来的向往，李存义与娘子一样沿着江南纵横交错的河道，来到了松江府辖下的上海县。“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”，尽管现在机纱、机布已经取代了土布、土纱，但是松江仍然是大明最重要的布匹产地，这里的数百家布厂，每年生产数千万匹棉布，不仅供应着大明，同样也大量出口至海外。而松江府的上海县不但是重要的棉布产地，而且还凭借着沿江优势，成为松江布最主要的输出港。每年来自各地的船只，源源不断的从这里将松江布运往世界各地。
当然，鼓励生育的前提，是因为大明现在的人口太少，而且，在这个地理大发现的时代，人力就是帝国扩张的根本动力，没有足够的人力资源用于移民，即便是大明发现了世界，也不过是为其它人做嫁衣。
“可是陛下，我们必须要看到一点，移民在不断增加，去年有84763万百姓移民海外，而今年移民突破百万，移民增长率超过15，如果照这一数量增加下去，五年后，移民就会突破200万大关，到那时，大明既会陷入移民日多，本土百姓日少的局面。”
这是危言耸听吗？
阎方玮的警告，让朱明忠的眉头紧蹙，他并没有立即反驳，而是追问道。
“明志，依你来看为何会如此？”
“陛下，海外移民的不断增加，究其原因，还是因为大明的长子继承权，百姓家即便是育有数子，但除长子外，其它诸子因为没有继承权，所以只能在成年后背井离乡，虽然有大量人口涌入城市，而城市又无法提供足够的工作岗位，百姓为谋生，只得远走海外！这是海外移民不继增加的根本原因。”
这也是推行长子继承的原因啊。
朱明忠并没有反驳这些，长子继承几乎从根本上瓦解了中国的传统社会，令乡间的宗族势力遭受了半所未有的重创。但真正的作用是什么？恐怕还是促使了人口的主动迁移。
就这一点而言，长子继承权是有益于大明的，但是……眉头紧蹙着，朱明忠示意阎方玮继续说下去。
“陛下，长子继承权或许刺激了百姓迁往海外，达到了充实海外诸夏人口的作用，但是，迁往海外既可以获得土地、财产，使得越来越多的次子，愿意拖家带口前往海外，而不是于国内置业。一家长子只有一人，次子却有数人，久而久之，离国者只会日益增多，而本土人口会因此不断减少，如此一来干弱枝强的局面，也就不可避免的会出现于大明。”
在阎方玮解释时，朱明忠只是默默的站在炮台上，凝视着大海的他，第一次发现海外移民，似乎并没有自己想象的那么美好。
“干弱枝强”或许有些危言耸听，但是本土人口的减少，确实不是件好事，尤其是西北拓殖等事业推行，需要大量人口的前提下，海外移民的迅速增加，无疑有违国家的发展需要。
“所以，臣以为，海外移民虽然是国策，但必须要有度，况且包括新夏以及北美在内的诸夏，对移民的吸纳也是有限的，臣以为，每年的海外移民人数，保持在百万人既可，多了，有伤大明本身元气，少了，则会导致诸夏人丁不足，而百万之数，则不多不少，一来，既可以让大明无流民之忧，且人口又能有序增长，二来，亦不会给诸夏带来压力，毕竟，南洋土民众多，汉土五五之数既可，而新夏、北美地广人稀，土民稀少，应该以移民为主，所以臣以为，朝廷应该减少往南洋诸夏的移民补贴，增加往新夏、北美的移民补贴，以保证移民往两地迁移……”
世间万物皆有度，凡事不能有失偏颇，这往海外移民，也不能一味强求，必须要保持某种平衡。而阎方玮建议确实有可取的地方，心下已经倾向于赞同他的朱明忠笑道。
“明志，你这个建议倒也老成，不过，这么做的话，恐怕诸夏和百姓都不会满意的！”
“陛下，他们满意并不重要！”
阎方玮直截了当地说道。
“重要的是，如此对我大明有利，如此也就够了，毕竟，这银子是大明朝廷的银子，要是花了银子，却不利于大明，这吃亏买卖，是万万不能做的！”
略点下头，确实如此，每年朝廷为了支持移民花费千百万两银子，确实不能赔本赚吆喝。朱明忠说道。
“这样吧，你拟个条阵，回头交给内阁讨论一下吧。”
第531章 离家
时进五月，热火朝天的夏收，终于结束了。
夏忙结束后的一个清晨，李家村的祠堂跟前锣鼓喧天，爆竹声声。
农忙结束后，照着乡下宗族的习惯，各家都要要挑个黄道吉日，在自家的祠堂里头祭祖，以祈求今年雨水丰盛，五谷丰登。
祭祖是汉人传统，对祖先崇拜也是汉人最重要的习俗。按照传统，祭祖仪式只让族中的男子参加，女子不得参与。毕竟闺女总是要嫁人的，要随夫家的姓，死后也是进夫家的坟地。虽然女人们不能参与祭祖，但村里的女人们依旧会好奇地围在外头看热闹。
同往年一样作为族长的李老爷照例主持整个仪式。和往年的祭祀并没有什么区别，念下祭文，献了三牲。村里李家的男子，也跟着一同向祖宗牌位行三叩九拜大礼。
而与旧时祭祖相比，现在祭礼却显得有些庄重，当祭祖大典结束后，李家的男丁们并没有就此散去，在人们都站在那的时候，有十二个青年默默的走向前排，他们有的人身边还跟着一两岁的男孩。
不知从那一年起，大明乡间的祭祖比起旧地有多了一项活动——次子离家。
有明一代，乡间的宗族势力可谓是根深蒂固，同样也是皇权于乡间统治的基础，乡下百姓事事离不开宗族，甚至有族规大过国法的说法。
不过这一切，在兴乾年后，慢慢的被瓦解了，而这种瓦解并不是官府的介入，而是宗族势力的自然消退，这种消退与瓦解的根源，就是每年都有大量的年青壮丁“离家自立”。
“离家自立”并不是百姓所自愿的，而是受迫于“长子继承”，成年的次子必须要离家自立。
每年的夏忙之后，族中所有18岁以上的次子，都要在祠堂前参加“离家自立”的仪式，他们要向祖宗叩头，要表示终生不敢忘记祖宗牌堂，即便是离家，也不会做让祖宗蒙羞的事情。
当然，每每到了这个时候，无论是留家的长子也好，还是离家的次子也罢，都会抱头痛哭，更有甚者会有长子痛哭不能自抑，人近崩溃，似乎不如此，就不能体现出兄友弟恭来。
人们选择这一天是有他们的用意，在祖祠面前离家，可以让祖宗作个见证，也好让祖宗保佑离家的次子们在外一切顺利。
在过去的十几年中，人们已经习惯了这一切。
在祖宗牌位的面前，十二个将要离家的青年跪在那里，向祖宗祈求保佑后，族长向他们一一送出了李家的堂牌，叮嘱他们不要忘记本家，忘记祖宗。那些自立的年轻人，接受堂牌时，也会发誓不敢让宗族蒙羞。
如此种种之后，自然又是祭祖之后的大席，村中的男女老少都欢聚一堂，过去，这是家族的团结，而现在，这场盛宴却又带着几分离别的忧愁。
对此，人们早已经习惯了，这么一场盛宴中，那十二个即将离家的青年，总少不得多喝几杯，与族中的长辈、族中的兄弟，席间难免会有人叮嘱一番，最后，当宴席结束后，这些青年大都醉了。
当然在席间，人们也可以看到，这些将要离家的青年在喝醉时，那脸上的愁容。
背井离乡事不易。
将来会是如何，谁也不知道。
这时候，同宗的长辈、兄弟往往也只是劝他们喝酒，可这酒又岂能掩饰得了他们内心的忧虑？而对于许多接近成年的男子而言，看着将要离开的同族时，想到自身，同样也是难免一阵心忧。
这一场宴席，尽管许多人都醉了，但醉意中却难掩各自的忧郁。
此时，正在喝着酒的人并不知道，正当他们在那里借着酒精麻醉自己的心情时，李存义已经带着去年刚娶进门的老婆，背着两个不大的包袱，登上了驶往上海县的小船。
已经十八岁的他已不会再去关心李家村里的事情了，除了包袱里的那块木制的李家堂牌之外，再没有什么能够证明他与李家的关系。此刻他的脑中满是对日后新生活的憧憬。
新生活会是什么模样？
一路上，置身于摇摇晃晃的乌蓬船上，怀揣着对未来的向往，李存义与娘子一样沿着江南纵横交错的河道，来到了松江府辖下的上海县。“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”，尽管现在机纱、机布已经取代了土布、土纱，但是松江仍然是大明最重要的布匹产地，这里的数百家布厂，每年生产数千万匹棉布，不仅供应着大明，同样也大量出口至海外。而松江府的上海县不但是重要的棉布产地，而且还凭借着沿江优势，成为松江布最主要的输出港。每年来自各地的船只，源源不断的从这里将松江布运往世界各地。