道尊开口,众人心中一定,只要道尊在,太元圣境便无可动摇。

    诸位天仙起身,整理衣冠后依次走入道宫。

    太元道尊仍是那副仪容仙姿,紫衣道人高坐九重锦云上,俯视下方众人。

    “尔等来意,我已知晓。但劫运双行,是劫数也是转机,尔等无须在意。”说着,道尊拨开云雾,露出玄正洲蛮王殿的景象。

    姬飞晨宣讲元道真法:“我这门真传名叫‘灵相归真术’。以自身法体为本,效仿天地开辟乾坤,借由天地开辟之时的一点灵光合入真灵,成就自身大道,演练天地神魔体。”

    接着,姬飞晨仔细讲解这门秘术的修行方式。

    仔细一琢磨,玉芝仙姑面色铁青:“这是从我师弟的内景福天道中所衍生路径吗?”

    元门炼神魔法身,最难的一道瓶颈就是返后天为先天,成就先天神魔体。可如果有福地洞天作为母胎,就可以在洞天福地中温养真身,有朝一日能炼就先天神魔真形。

    姬飞晨的修行方式很简单,将自身开辟为洞天福地,然后在体内形成“身中身”,参照外域元婴大道的修行理念,但跟纯粹的精神元婴有所不同。体内元胎真神,更接近性命双修的另一本尊。用类似龙蜕或者羽化的方式,完成神魔自身的蜕变。

    “那内景福天道观想天门,开法力灵池,形成福地道域,转变仙境洞天。但我的灵相归真之术不假外物,而是将自身肉体打造为世界,在世界之中孕育元胎,从元胎内运化玄机,成就神魔真身。”

    蜕凡期晋升人境时,要将凡胎褪去,炼就初步的神魔之体。神魔之体初成,于体内开辟法力灵池,形成虚拟世界,将魔魂和肉身结合。接下来完成九转蜕变,将神魔之体进一步升华。每一次蜕变之后,躯壳外衣破碎一次,内里的元胎吸收一身神魔精气重新凝成新的神魔之体。反复九次,至九转境界。而九转大成后并非地境,是一步登天,直接跨入天境!

    因此,姬飞晨的这门元道修行方式,可以称呼为天人九转身。

    “天人九转,一步证道。这小子果真看破我玄门留下的迷障,明白元道的真谛了啊。”太元道尊忽然发出一声感叹,旁边几位道君大圣面色铁青:“师尊,您的意思,他明白我等将‘炼气还神’拆解的事情了?”

    玄门修行无非四步:炼精化气,炼气还神,炼神返虚以及炼虚合道。

    按照凡间的说法,炼精化气等同蜕凡期,吐纳元气法力。炼气还神等同人仙,由气而转入灵神修行,开始精气神的熔炼。炼神返虚等同地仙,成就阳神,千岁而不朽。炼虚合道则是返无量真空,将道果寄托整个寰宇世界,成就无上天仙道果。

    然而唯有天仙之后,朝见三道尊后才会明白。人间所谓的说法,无非是迷惑外人,引元道走入歧途。也是给后辈一个信心,让他们不至于畏惧仙道之难。

    真正的炼虚合道,可不单单是一个天仙道果,而是如同三道尊这等境界,将自己的先天大道合入宇宙,达到自身为道,循天而行的层次。至于初入天仙道果,仅仅是真正的“炼神返虚”层次,炼就的元神并非地仙的阳神,而是天仙的纯阳不朽。更下面的练气还神,则是人间修持的境界。玄门专精元神,在人间完成灵神由阴转阳的过程。三花聚顶,五气朝元,合成最终的混一,炼就一点纯阳真灵。

    以往,元道修士被玄门误导,形成所谓的地境。实质上,人间所谓的地仙不过是更强大一些的陆地仙家,和人仙仅仅是同一个境界的深浅层次。

    “他的天人九转,直接打通蜕凡筑基至天人的界线。但凡元道修士成长起来后,只要在证道天人的那一刻将自己打熬的天地本源反补天地,就会立刻得到天地垂青,得宇宙气运加持。”一位天仙掐算后,摇头道:“这已经媲美师尊研究的羽化飞升法。”

    按照太元道尊的谋划,等天界开辟后设化仙池。只需人间仙人元神飞升,就可在天界重塑清灵天仙之体。然后凭借天仙真身一步步炼就先天,跨入炼虚合道的层次。至于肉身皮囊,则可以留在人间返还因果,断去和红尘的联系。

    两种方式没有高低优劣之说。但当姬飞晨创造天人九转身后,也意味着元道开始重新整合。

    姬飞晨一脸肃穆,端坐在玉台上,双手间凝聚符箓,形成虚拟的小人,借助人偶进行天人九转身的修炼。

    “我这门方法舍去地境,唯有人境九转,登临天门。”

    那小人最初观想阴冥神魔,练就一缕玄阴煞气。接着慢慢将煞气布满全身,打造最初的神魔之体,将魂魄和肉身结合。

    “灵肉合一,方入人境。”

    接下来,姬飞晨操控小人行功。众人看罢,心中思忖:这行功方式果然跟内景福天道开辟洞天的方式类似。

    两者同样在体内开辟世界。但比起内景福天道偏向于“元神炼化”,这门九转证道的方式更注重元气吞吐,将海量天地元气纳入体内演化福地。在福地之中孕育一尊灵胎。

    当一转完成后,胎破神出。最外面的肉身皮囊和福地躯壳一同于山河之间形成真正的福地雏形。

    反复九次后,九处福地躯壳合在一起,于人间形成一座真正的洞天世界。而本尊则从道域走出,可飞往天域,也可潜入冥土。更可以依托自己开辟的洞天仙境躲避劫数,在人间逍遥自在。

    这才是真正的“地仙”。姬飞晨将地仙这个境界等级削去,为地仙赋予全新的含义。地仙,在大地之上修行的仙家,实力未必要比天仙差!

    第942章 三十三天神魔图

    芸香仙子等人揣摩姬飞晨的“灵相法门”。

    说白了,就是“鸡生蛋,蛋生鸡”的模式。

    在蜕凡境界,初步炼成神魔之体后,于体内孕育天地元胎。元胎是蛋清蛋黄,福地躯壳则是外面的蛋壳。将毕生元气凝聚于元胎重生,外面的蛋壳化作福地躯壳落于山水之间,形成虚拟天地,自元胎中走出一尊全新的神魔。这时候,不论是法力的纯度还是肉身的坚固程度,都更胜以往。反复九次后,真正达到天人神魔的层次。留下的九个福地躯壳进行合成,能为天地打造一个洞天世界了却自身因果,削减天劫的威能。

    这种方式,也是姬飞晨为三界神人所进行的补充。为了促使修士开辟洞天福地,姬飞晨可谓煞费苦心。

    就连清泓道人留下的内景福天道。在其他大洲随意将道域福地投影天地,同样可以把福地具现。内景福天和元神大道结合,可多一件镇洞之宝寄托第二元神,是另一种优势。

    “说到底,两种法门都没有脱离他的地仙理念,仍然是开辟洞天福地的路数。”太元道宫,诸位仙家推算始末,洞察姬飞晨的意图。

    元道这条道路打通后,就意味姬飞晨跟整个玄正洲的修行界结缘。不论仙魔玄元,元道的身中道身,玄门的第二元神,日后但凡有人修成地仙,便可算入他名下,有他一份功德气运。

    “他这是打算炼十二万洞天福地,形成三界神人的穴窍,好让黄庭真正功成!”

    三界混一倒也罢了,同样是三道尊治世,无非是太元道尊未来的地位权柄有些许缺失。但更进一步的三界神人,以“玉皇太乙大天尊”为至高主神,三元九宫十二业位辅佐。那时候,三道尊被太乙玉皇压了一头,诸仙哪里能忍。

    反倒是太元道尊很沉得住气,观望下界。

    蓬仙阁在场众人揣摩思量,暗道:“这趟没白来。多学了一门‘身中道身’的法子。回头只要在福地孕育元胎,即可催生神魔真身。而且,这法门跟玄门的内景福天道有相通之处,可以兼修。”

    东海古仙人中,兼修两道如庄合和白政等人受益匪浅。

    庄合推算大道,想出另一个法子:“我将福地炼出,以玄门第二元神的方式斩出,然后用第二元神投入福地形成元胎,潜心修行完成九次天人蜕变。而目前的后天仙体则可以在外奔波,当做身外化身用。”

    无疑,这是昔年姬飞晨走过的道路。以他大宗师的气度和境界重新推演规整后,打造元道体系传入后世。

    玄元两道可以互转,本质就是上古炼气士一系。这一点,对东海古仙人而言,足以博得些许的好感。

    常万胜扫视韦清琛、姬飞晨这些人:“这些魔头虽然杀孽重,但跟那些老鬼比起来,一个个也都是小巫见大巫了。如果他们有心改正,归入证道。未来玉华圆光顶论道,也是一份战力。更重要的是,他们转移根基,杜绝浊煞之气炼法,可以打击清灵仙道的气焰。”他扭头看向陈宁,想要询问陈宁的意思。

    但宁心阁两位娘娘听闻天人九转的方法后,纷纷闭目冥思,体内依照姬飞晨的方式推演自己的大道。