与这些人相比，他们两个只是小虾米罢了。
况且……
仔细想想，其实他们两个得感谢对方才是！
若没有对方，自己两个恐怕少不得要回家种田了。
甚至说不定，会被以‘辅佐不力、渎职懈怠’为理由，安一个‘狡猾’的罪名，给送去居延修地球！
只是……
心中多少还是有些不服的。
尤其是梅福！
他是公孙贺倒台后，天子亲自从丞相府诸多徽事里选拔上来的能吏。
在丞相府上工作了将近二十年，对于政务大小之事，都是熟谙于心。
他自认为自己已经用尽办法，想尽了一切可行的主意。
他就不信了！
对方不过是一个小年轻，学术、权势再高，还能懂防治疫病？
只是碍于天子在眼前，不好诘难。
就听着天子道：“两位爱卿公忠体国，朕心甚慰……只是，张卿……上官卿，对如今疫情可有主意？”
于己衍与梅福立刻就竖起耳朵，仔细聆听。
反正，天子不也说了，叫他们好好看，好好听，好好学吗？
上官桀听着，连忙看向张越。
张越则是微微一笑，上前拜道：“启奏陛下，臣旧时，曾研读黄老之书，于《素问》《灵枢》《难经》颇有所得，也算半个岐黄之士……”
“后因陛下恩德，简拔为侍中，许出入兰台、石渠阁，博览百家之书，亦从中有见过先贤之作，故而对伤寒之疾略有所备……”
天子闻言，点点头，对这个解释深信不疑。
毕竟，这个侍中官过去可是献过养生之法的！
而且，这些养生之法，经过自己实践，确实是有效！
连养生都懂，区区伤寒疫病，也应该是知道应对的。
于己衍和梅福，也都是噎住了。
当今之世，黄老之士与医生是联系在一起的。
一个优秀的黄老学者，必定是一个优秀的医生。
同时还是一个出色的算命先生兼星象家。
这一点，萧何曹参王陵张苍，已经用铁的事实，向天下证明过了。
张越笑着继续道：“以臣所知，所谓伤寒，分为五类，《难经》曰：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，《素问》又曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，臣从《难经》《素问》之言，以自有所省，将伤寒分为内外之因所引发的风、寒、湿、燥、热、火六邪之侵引发的疾病……”
“而今长安之疫病，臣虽然暂不能确定为何种伤寒，但以臣之见，恐怕十之八九乃外感风寒之邪，感而发作之疫病……”
“此类疫病，具有种种传染性……”
“因其类型不同，可通过空气、水、衣物、唾液等方式将外邪传播……”
“故臣以为，若要防治，则需将防与治做好……”
“防之事，需洁净疫区水源、地表土壤，禁止随地吐痰，并焚毁病人所穿衣物，捕杀老鼠……”
“至于治，则要对症下药，以病人具体情况，分别施药……”
伤寒疾病，在二十世纪之前的地球，都是无药可救。
独中国的中医找到了治疗办法。
无论那些诋毁中医者，如何鼓噪，都无法改变一个事实——在漫长的千年时光中，为诸夏人民的健康筑起长城的是中医。
是张仲景、孙思邈等中医大家的著作和研究。
后世中医的没落，在张越看来，其实是整个诸夏文明的衰落带来的。
若诸夏文明最终引领了世界，那么，很可能中医就能取代西医的地位了。
要知道，原生中医可比原生西医科学、进步无数倍。
在西方人治病，纯靠放血加不洗澡的时候，中医就已经开始重视对症下药和研究疾病的起因和发展过程了。
甚至，在三国时期，华佗先生还做过外科手术。
证明就是，后世的阉猪技术，干净利落。
当然，也并不是说中医就比西医先进、进步。
事实上，中医本身毛病也不少。
但任何事物都有一个发展阶段的嘛。
中医如是，西医如是。
况且……
仔细想想，其实他们两个得感谢对方才是！
若没有对方，自己两个恐怕少不得要回家种田了。
甚至说不定，会被以‘辅佐不力、渎职懈怠’为理由，安一个‘狡猾’的罪名，给送去居延修地球！
只是……
心中多少还是有些不服的。
尤其是梅福！
他是公孙贺倒台后，天子亲自从丞相府诸多徽事里选拔上来的能吏。
在丞相府上工作了将近二十年，对于政务大小之事，都是熟谙于心。
他自认为自己已经用尽办法，想尽了一切可行的主意。
他就不信了！
对方不过是一个小年轻，学术、权势再高，还能懂防治疫病？
只是碍于天子在眼前，不好诘难。
就听着天子道：“两位爱卿公忠体国，朕心甚慰……只是，张卿……上官卿，对如今疫情可有主意？”
于己衍与梅福立刻就竖起耳朵，仔细聆听。
反正，天子不也说了，叫他们好好看，好好听，好好学吗？
上官桀听着，连忙看向张越。
张越则是微微一笑，上前拜道：“启奏陛下，臣旧时，曾研读黄老之书，于《素问》《灵枢》《难经》颇有所得，也算半个岐黄之士……”
“后因陛下恩德，简拔为侍中，许出入兰台、石渠阁，博览百家之书，亦从中有见过先贤之作，故而对伤寒之疾略有所备……”
天子闻言，点点头，对这个解释深信不疑。
毕竟，这个侍中官过去可是献过养生之法的！
而且，这些养生之法，经过自己实践，确实是有效！
连养生都懂，区区伤寒疫病，也应该是知道应对的。
于己衍和梅福，也都是噎住了。
当今之世，黄老之士与医生是联系在一起的。
一个优秀的黄老学者，必定是一个优秀的医生。
同时还是一个出色的算命先生兼星象家。
这一点，萧何曹参王陵张苍，已经用铁的事实，向天下证明过了。
张越笑着继续道：“以臣所知，所谓伤寒，分为五类，《难经》曰：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病，《素问》又曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，臣从《难经》《素问》之言，以自有所省，将伤寒分为内外之因所引发的风、寒、湿、燥、热、火六邪之侵引发的疾病……”
“而今长安之疫病，臣虽然暂不能确定为何种伤寒，但以臣之见，恐怕十之八九乃外感风寒之邪，感而发作之疫病……”
“此类疫病，具有种种传染性……”
“因其类型不同，可通过空气、水、衣物、唾液等方式将外邪传播……”
“故臣以为，若要防治，则需将防与治做好……”
“防之事，需洁净疫区水源、地表土壤，禁止随地吐痰，并焚毁病人所穿衣物，捕杀老鼠……”
“至于治，则要对症下药，以病人具体情况，分别施药……”
伤寒疾病，在二十世纪之前的地球，都是无药可救。
独中国的中医找到了治疗办法。
无论那些诋毁中医者，如何鼓噪，都无法改变一个事实——在漫长的千年时光中，为诸夏人民的健康筑起长城的是中医。
是张仲景、孙思邈等中医大家的著作和研究。
后世中医的没落，在张越看来，其实是整个诸夏文明的衰落带来的。
若诸夏文明最终引领了世界，那么，很可能中医就能取代西医的地位了。
要知道，原生中医可比原生西医科学、进步无数倍。
在西方人治病，纯靠放血加不洗澡的时候，中医就已经开始重视对症下药和研究疾病的起因和发展过程了。
甚至，在三国时期，华佗先生还做过外科手术。
证明就是，后世的阉猪技术，干净利落。
当然，也并不是说中医就比西医先进、进步。
事实上，中医本身毛病也不少。
但任何事物都有一个发展阶段的嘛。
中医如是，西医如是。