这种技术甚至不会让正统仙道消亡。
它只是给了凡人一个机会。
顺便的，“修士”与“仙人”之间牢不可破的阶级壁垒，也终于，终于被撞出了一条缝隙。
冯落衣想到这一点的，突然长舒一口气。
这一叹，似乎是在抒发长久以来的疲倦。
本以为会延续千年万年的抗争，似乎见到了曙光。
这一场人族文明和宇宙规律的对抗。
……
当冯落衣处于一种“尼玛幸福来得太突然”的感觉中时，王崎已经开始思考关于“元神期”的事情。
“九年金丹……拜弥师姐所赐，我或许可以跨过‘九年’的最短期限，用更快的速度踏破天关。”
“现在的我，就需要考虑一下元神之路了。”
王崎开始查阅关于仙盟元神设计的资料。
他原本以为，自己还需要四到六年左右，才会开始接触元神的设计。
他并没有提前完成踏破天关的想法。但是，现在却有一个绝佳的机会，心魔玄网就在这里。他有一个尽情实验元神之法的机会。
这种实验条件，之后的几年估计很难找到了。
一般人所烦恼的，是元神之路实在是太窄。他们根本就没有从金丹跨越到元神的发展方向。这对于他们来说，实在是太难了。就算是精英修士，也只能用有限的几个方案之中，选择最适合自己的。
生灵之道的，就只能选择生灵之道的。物性之道的，就只能选择物性之道的。
但是，王崎却不一样。他适合的选择，实在是太多了。
这却是因为，他功法的根基是算学。今法仙道一切理论，都是以算学的形式表现出来的。所以，算学领域的根基，兼容性不是一般的强。
算器型法基的兼容性非常强，可以兼容几乎所有金丹设计。
而相宇天位金丹、虚实两相金丹，同样有这样的特色。它们几乎兼容所有的元神之路。
另外，王崎这一身鬼神莫测的修法，几乎融合了所有领域的功法，“最适合”的，也有不少。
王崎思索了一下，道：“我要兑换天择双旋元神法、大衍天图元神法、寰宇天穹元神法、相宇天位元神法四种。”
天择双旋元神法，天灵岭的元神法。以天演图录为基础，以遗传学为道路。它讲究的立足于血脉灵犀整体，分析遗传在宏观上的影响，联系微观的血脉灵犀与宏观的物种演化。其元神本貌，便是双螺旋结构。而这个元神法，自然就会具有“天择汰灵真光”和“脉灵根”两大神通。
顺便一提，这是艾轻兰中意的元神法。
大衍天图元神法，缥缈宫的元神法，以矩阵力学为根基。其元神本貌，便是无数随机矩阵的堆叠。其修行者，自然而然的就会领悟包括叵测身法在内的缥缈宫之法。
寰宇天穹元神法，出自归一盟，以相对论为基础，立足宏观，掌握时空、引力、物质运动的种种变化。相形尺就是这个元神自然拥有的神通之一。
艾长元的目标就是这个元神法。
而相宇天位元神法，就是相宇天位金丹的延伸，元神本貌，乃是无限维希尔伯特空间。
王崎最初的目标。
第九十章 分身乏术的日子
“元神本貌”并不是元神真正的样子。实际上，元神之物，可以看做是一个统合了一个人思想、魂魄、肉身、法力的整体性的东西，更是一套不同于灵气值一之下天地规律却又相容、自洽的规则。
“元神本貌”，只是元神在三维的尺度下以可见光的形式“外显”的形象。
每一个人的元神都不一样。由于根基的法力不同、血脉不同、思想不同、肉身不同，使用同一个元神法的不同人最终的元神也存在细微的不同，外显的元神本貌也有不同。
就算是被灌输了相同记忆、修炼相同功法的克隆人，也不一定能够修出一模一样的元神。
而元神设计，也不是完整的功法。用一个不太恰当的比喻，所谓“元神法”，就像是一套特殊的公式，每一个人都可以将自己个人的种种数据代入，然后得到自己的东西。
但是，王崎想要的却比现存的所有元神法都要多。
每一个现存的元神之法，都不能够完美的体现出他两相彼岸章对比传统修法的巨大优势。
他想要真正发挥出两相彼岸章的特性，靠着这一门功法打开新的时代，就必须另外创造出独属于这个功法的特殊元神法。
其他所有元神法，对他而言就只有借鉴作用。
王崎是这么想的，所以一口气兑换了四门元神法。
一门元神之法的价值在数十万到数百万之间，而王崎兑换的这四门元神法，每一门都是最高的技术结晶，每一个的消耗都以百万计的。
这就是仙盟“理论无偿共享，技术有偿交流”的原则了。越是实际的修法就越是贵。越是核心的理论，就越是便宜。
而一个普通的金丹修士，想要凑齐十万功值就能难了。百万级别的功值，差不多就是这一个金丹修士几百年的积累。
一般的修士都购买元神法的时候，大约都颇有那种二十一世纪初中国人买房的郑重感。
但是王崎，别说郑重了，就连看一下自己的账户余额都欠奉。
王崎现在已经非常确定了，自己特别有钱。
神京特区的实证对他而言是个持续性的进项。镇海军也是。仙盟每招入一批镇海军，就会有一小笔功值进入王崎的账户。
它只是给了凡人一个机会。
顺便的，“修士”与“仙人”之间牢不可破的阶级壁垒，也终于，终于被撞出了一条缝隙。
冯落衣想到这一点的，突然长舒一口气。
这一叹，似乎是在抒发长久以来的疲倦。
本以为会延续千年万年的抗争，似乎见到了曙光。
这一场人族文明和宇宙规律的对抗。
……
当冯落衣处于一种“尼玛幸福来得太突然”的感觉中时，王崎已经开始思考关于“元神期”的事情。
“九年金丹……拜弥师姐所赐，我或许可以跨过‘九年’的最短期限，用更快的速度踏破天关。”
“现在的我，就需要考虑一下元神之路了。”
王崎开始查阅关于仙盟元神设计的资料。
他原本以为，自己还需要四到六年左右，才会开始接触元神的设计。
他并没有提前完成踏破天关的想法。但是，现在却有一个绝佳的机会，心魔玄网就在这里。他有一个尽情实验元神之法的机会。
这种实验条件，之后的几年估计很难找到了。
一般人所烦恼的，是元神之路实在是太窄。他们根本就没有从金丹跨越到元神的发展方向。这对于他们来说，实在是太难了。就算是精英修士，也只能用有限的几个方案之中，选择最适合自己的。
生灵之道的，就只能选择生灵之道的。物性之道的，就只能选择物性之道的。
但是，王崎却不一样。他适合的选择，实在是太多了。
这却是因为，他功法的根基是算学。今法仙道一切理论，都是以算学的形式表现出来的。所以，算学领域的根基，兼容性不是一般的强。
算器型法基的兼容性非常强，可以兼容几乎所有金丹设计。
而相宇天位金丹、虚实两相金丹，同样有这样的特色。它们几乎兼容所有的元神之路。
另外，王崎这一身鬼神莫测的修法，几乎融合了所有领域的功法，“最适合”的，也有不少。
王崎思索了一下，道：“我要兑换天择双旋元神法、大衍天图元神法、寰宇天穹元神法、相宇天位元神法四种。”
天择双旋元神法，天灵岭的元神法。以天演图录为基础，以遗传学为道路。它讲究的立足于血脉灵犀整体，分析遗传在宏观上的影响，联系微观的血脉灵犀与宏观的物种演化。其元神本貌，便是双螺旋结构。而这个元神法，自然就会具有“天择汰灵真光”和“脉灵根”两大神通。
顺便一提，这是艾轻兰中意的元神法。
大衍天图元神法，缥缈宫的元神法，以矩阵力学为根基。其元神本貌，便是无数随机矩阵的堆叠。其修行者，自然而然的就会领悟包括叵测身法在内的缥缈宫之法。
寰宇天穹元神法，出自归一盟，以相对论为基础，立足宏观，掌握时空、引力、物质运动的种种变化。相形尺就是这个元神自然拥有的神通之一。
艾长元的目标就是这个元神法。
而相宇天位元神法，就是相宇天位金丹的延伸，元神本貌，乃是无限维希尔伯特空间。
王崎最初的目标。
第九十章 分身乏术的日子
“元神本貌”并不是元神真正的样子。实际上，元神之物，可以看做是一个统合了一个人思想、魂魄、肉身、法力的整体性的东西，更是一套不同于灵气值一之下天地规律却又相容、自洽的规则。
“元神本貌”，只是元神在三维的尺度下以可见光的形式“外显”的形象。
每一个人的元神都不一样。由于根基的法力不同、血脉不同、思想不同、肉身不同，使用同一个元神法的不同人最终的元神也存在细微的不同，外显的元神本貌也有不同。
就算是被灌输了相同记忆、修炼相同功法的克隆人，也不一定能够修出一模一样的元神。
而元神设计，也不是完整的功法。用一个不太恰当的比喻，所谓“元神法”，就像是一套特殊的公式，每一个人都可以将自己个人的种种数据代入，然后得到自己的东西。
但是，王崎想要的却比现存的所有元神法都要多。
每一个现存的元神之法，都不能够完美的体现出他两相彼岸章对比传统修法的巨大优势。
他想要真正发挥出两相彼岸章的特性，靠着这一门功法打开新的时代，就必须另外创造出独属于这个功法的特殊元神法。
其他所有元神法，对他而言就只有借鉴作用。
王崎是这么想的，所以一口气兑换了四门元神法。
一门元神之法的价值在数十万到数百万之间，而王崎兑换的这四门元神法，每一门都是最高的技术结晶，每一个的消耗都以百万计的。
这就是仙盟“理论无偿共享，技术有偿交流”的原则了。越是实际的修法就越是贵。越是核心的理论，就越是便宜。
而一个普通的金丹修士，想要凑齐十万功值就能难了。百万级别的功值，差不多就是这一个金丹修士几百年的积累。
一般的修士都购买元神法的时候，大约都颇有那种二十一世纪初中国人买房的郑重感。
但是王崎，别说郑重了，就连看一下自己的账户余额都欠奉。
王崎现在已经非常确定了，自己特别有钱。
神京特区的实证对他而言是个持续性的进项。镇海军也是。仙盟每招入一批镇海军，就会有一小笔功值进入王崎的账户。