王崎咆哮道。
这一次，他用的是龙族语言。
——你在说什么？
很显然，对方没有听懂。
于是，王崎使用对方确定可以听懂的人族语言又说了一遍。
然后，他的面前，展开了一幅画卷。
那是……火的世界。
烈焰是此方天地绝对的主旋律。至热，至阳。没有固定的土地，没有海洋。
只有比海洋更加汹涌的，“燃烧”的大气。
偶尔还会有一串烈焰，从“地表”直冲上天，然后如同有生命一般，在空中划出一道优美的曲线，再落入“地表”。
那是日珥。
而看似纤细的“火焰”，实际上是足以吞没行星的阳火之流。
这就是恒星的世界。
等离子生命体——火之民的世界。
和神州后土的演化路线一样，这些火之民也经历过从简单到复杂的演化。
但是，不同于主要是硅基、碳基的土之民、氨基为主的风之民，等离子态的生灵，肉身本就处在一个不稳定的状态下，一旦失去魂魄场的束缚就会崩散。而太阳的环境，又使得所有火之民都免费享受“火化”的权利，所以，想要通过化石探究这些生灵的演化，是不可能的。
或许，只有天眷遗族才有时间观察它们的进化史？
总之，就连火之民自己都不知道自己是从哪来的。
它们最初的历史，是从一场“从天而降”的光之雨开始的。
那是“传承”。
这是属于这一支火之民的仙人传法。
和绝大多数星球的“仙人传法”传说一样，神秘的传法仙人在那一次之后便销声匿迹，只留下传说之中，比恒星本身更加耀目的光之巨神的形象。
而从那一日开始，这一支火之民，有了自己的“文明”。
第一百七十六章 冰与火之民
火之民是这个宇宙最古老的生物类别之一。它们远比岩质行星的土之民、气态巨行星的风之民与远日行星的水之民要古老。
这很好理解吧。毕竟，这个宇宙，最早诞生的天体是恒星。
而行星、则必须等到这个宇宙产生了足够多的比氢更重的元素、第二个世代的恒星诞生之后，才有可能出现。
最为古老的天眷遗族，就是天体妖灵与火之民的族群。只不过对天眷遗族来说，他们都是天人大圣的追随者，在那个时代，没有谁会在意彼此之间族群的差别，更不会在意族群的强弱。因此，古老的天眷遗族并不一定比新出现的天眷遗族强，而新加入这个文明圈的天眷遗族，更是有无数机会追赶那些古老的遗族。
但是，与其悠久历史相对应的，则是那无可探究的演化过程。
人族对于“观察”的兴趣更大于“征服”。仙盟那百年的观测记录中，就有许多记录，证明了火之民之间也有生物性的差别。约束它们肉身的诸多力场，也能表现出“复杂”与“简单”的区别。而龙族给予的情报更说明了这一点。
但是，火之民是一个没有遗体化石的物种。
几十、几百亿年来永不间断燃烧的恒星，就相当于给每一个火之民免费的火葬。这比燃烧更炽热的大气，是他们诞生的苗床，亦是他们永眠的坟墓。
甚至连它们一路行来的足迹，都会被故乡所焚毁。
而火之民最早的遗迹化石，也必须等到它们能够登陆自己故乡恒星的其他行星为止。
而在这个世界，能够进行这样的航行，也就意味着至少大乘期的水准。
水平再低一点的话，就根本没有横渡虚空的可能。
当然，这对火之民来说，反倒不算什么事了。
不同于岩质行星表面，恒星的表面往往不会有太过复杂的生态系统。正是因为没有“生物圈”这个负熵系统初步处理灵气，恒星灵力在“易吸收性”“易转化性”上都不如行星表面。
但是，在灵力的浓度与质量上，恒星的灵力远胜行星。
火之民们起步会有些艰难，可入门之后，便会有着“爆炸”一般的修为飞涨。
毕竟，恒星的“聚变”，本身就是“无序趋向有序”的过程。而恒星的阳气，便是行星“负熵”的最初来源。
对于火之民来说，只要过了第一关，踏上修行之路，那么一路突飞猛进到分神期都不是问题。
而由于先天体魄的关系，同级修法相同进境下，他们的战斗力，更是远胜行星上的生灵。
但是，这却不是没有代价的。
和行星上的生灵不同的是，火之民修行之路，并非是“寿元悠长”下的大道独行，而是燃命燃魂、与死亡争分夺秒的惊险赛跑。
他们的修行，是“减寿”的。
修为越高，阳火之力越是集中，内能越强，也就越是容易趋于混乱。
甚至每一次冲击关窍，都有大概率折寿与死亡。
这一次，他用的是龙族语言。
——你在说什么？
很显然，对方没有听懂。
于是，王崎使用对方确定可以听懂的人族语言又说了一遍。
然后，他的面前，展开了一幅画卷。
那是……火的世界。
烈焰是此方天地绝对的主旋律。至热，至阳。没有固定的土地，没有海洋。
只有比海洋更加汹涌的，“燃烧”的大气。
偶尔还会有一串烈焰，从“地表”直冲上天，然后如同有生命一般，在空中划出一道优美的曲线，再落入“地表”。
那是日珥。
而看似纤细的“火焰”，实际上是足以吞没行星的阳火之流。
这就是恒星的世界。
等离子生命体——火之民的世界。
和神州后土的演化路线一样，这些火之民也经历过从简单到复杂的演化。
但是，不同于主要是硅基、碳基的土之民、氨基为主的风之民，等离子态的生灵，肉身本就处在一个不稳定的状态下，一旦失去魂魄场的束缚就会崩散。而太阳的环境，又使得所有火之民都免费享受“火化”的权利，所以，想要通过化石探究这些生灵的演化，是不可能的。
或许，只有天眷遗族才有时间观察它们的进化史？
总之，就连火之民自己都不知道自己是从哪来的。
它们最初的历史，是从一场“从天而降”的光之雨开始的。
那是“传承”。
这是属于这一支火之民的仙人传法。
和绝大多数星球的“仙人传法”传说一样，神秘的传法仙人在那一次之后便销声匿迹，只留下传说之中，比恒星本身更加耀目的光之巨神的形象。
而从那一日开始，这一支火之民，有了自己的“文明”。
第一百七十六章 冰与火之民
火之民是这个宇宙最古老的生物类别之一。它们远比岩质行星的土之民、气态巨行星的风之民与远日行星的水之民要古老。
这很好理解吧。毕竟，这个宇宙，最早诞生的天体是恒星。
而行星、则必须等到这个宇宙产生了足够多的比氢更重的元素、第二个世代的恒星诞生之后，才有可能出现。
最为古老的天眷遗族，就是天体妖灵与火之民的族群。只不过对天眷遗族来说，他们都是天人大圣的追随者，在那个时代，没有谁会在意彼此之间族群的差别，更不会在意族群的强弱。因此，古老的天眷遗族并不一定比新出现的天眷遗族强，而新加入这个文明圈的天眷遗族，更是有无数机会追赶那些古老的遗族。
但是，与其悠久历史相对应的，则是那无可探究的演化过程。
人族对于“观察”的兴趣更大于“征服”。仙盟那百年的观测记录中，就有许多记录，证明了火之民之间也有生物性的差别。约束它们肉身的诸多力场，也能表现出“复杂”与“简单”的区别。而龙族给予的情报更说明了这一点。
但是，火之民是一个没有遗体化石的物种。
几十、几百亿年来永不间断燃烧的恒星，就相当于给每一个火之民免费的火葬。这比燃烧更炽热的大气，是他们诞生的苗床，亦是他们永眠的坟墓。
甚至连它们一路行来的足迹，都会被故乡所焚毁。
而火之民最早的遗迹化石，也必须等到它们能够登陆自己故乡恒星的其他行星为止。
而在这个世界，能够进行这样的航行，也就意味着至少大乘期的水准。
水平再低一点的话，就根本没有横渡虚空的可能。
当然，这对火之民来说，反倒不算什么事了。
不同于岩质行星表面，恒星的表面往往不会有太过复杂的生态系统。正是因为没有“生物圈”这个负熵系统初步处理灵气，恒星灵力在“易吸收性”“易转化性”上都不如行星表面。
但是，在灵力的浓度与质量上，恒星的灵力远胜行星。
火之民们起步会有些艰难，可入门之后，便会有着“爆炸”一般的修为飞涨。
毕竟，恒星的“聚变”，本身就是“无序趋向有序”的过程。而恒星的阳气，便是行星“负熵”的最初来源。
对于火之民来说，只要过了第一关，踏上修行之路，那么一路突飞猛进到分神期都不是问题。
而由于先天体魄的关系，同级修法相同进境下，他们的战斗力，更是远胜行星上的生灵。
但是，这却不是没有代价的。
和行星上的生灵不同的是，火之民修行之路，并非是“寿元悠长”下的大道独行，而是燃命燃魂、与死亡争分夺秒的惊险赛跑。
他们的修行，是“减寿”的。
修为越高，阳火之力越是集中，内能越强，也就越是容易趋于混乱。
甚至每一次冲击关窍，都有大概率折寿与死亡。