好奇之下,他利用脑中的搜死系统,查了一下藏传佛教的密宗,除了国术传承上比较厉害,还有什么特别之处。

    利用两大高手交战之前的寒暄时间,他一查之下才知道,原来这个密宗很擅长双修。

    他们以古印度瑜伽的气、脉、明点等生理学说为根据,发展出“乐空双运”的双修实践体系。

    密宗无上瑜伽认为,蜷伏沉眠于人体密轮之上的性潜能“军荼力蛇”须赖两性交媾中所击发的性能来刺激唤醒。也就是说,他们认为两性和谐时所产生的体内性激素和性能量最容易激发人体潜能。

    例如《诃陀瑜伽灯明》说:“知瑜伽者当保其精。耗其精者死,存其精者生”。

    这种观念,与道教内丹认为人的阳精“施之于人则生人,施之于己则成仙”完全一致。

    明白过来之后,林宇不禁笑着摇了摇头,觉得关达有些奇葩。

    不过他再看仓央若雪的时候,发现对方这种冷傲的女子,若是双修起来,倒真能别有一番风味。

    觉得大师兄的品味,不算差。

    而这时候,程战和陈灵渊的对决也即将开始。

    两人均是以标准的起势,站到了稍显残破的拳台上。承受了里奇奥德和程战神的对决,这个拳台上不禁鲜血淋漓,而且很多地方都已然裂开。

    但是这些外部条件,在两大年轻高手的眼里,根本不算什么。

    他们均是保持着起势,静静观察着对方的气息变化。到了他们这种层次,对决的时候,每一个呼吸的影响都特别重要,根本容不得半点失误,否则很可能牵一发而动全身,影响整个战局。

    程战和陈灵渊,单单往这里一站,就都有宗师的风范。他们虽然没动,却一直在交战,心理战。

    双方都在等待对方的破绽。

    二人都没出手,但是在场的化境高手们,却没有一个觉得这样子无聊,包括林宇在内的一些人,都觉得若是自己站到台上,很可能撑不到十秒。

    过了大概两分钟,程战和陈灵渊脑门上都出现了晶莹的汗珠。

    看到这里,林宇突然想通一点,他们这个层次的高手对战,图得不止是胜负,还想在对决中寻找突破的心境和契机。

    毫无疑问,在华夏大地,雏龙榜排名前十的姣姣者,都是天赋极为出众的存在,也是最有可能向已臻化境发起冲击的。

    因此他们也都很看重榜单里的其他人,绝对是自己前行的动力和标杆。

    场面很快陷入到一种死结。

    那就是双方都感觉谁先动,谁就会处于劣势,对方能根据自己的动作,后发而先制。

    僵持了一会之后。

    气场更足的东北太子程战,嘴唇动了一下,拉出一个不大不小的弧度,说道:“让你半招又何妨,接招吧!”

    就在他准备先出手的似乎,陈灵渊也动了起来,不屑道:“我看,还是我让你吧!”

    两个人竟然和谐的同时向对方攻去。

    这是属于武者的骄傲。

    相对来说,擅长腿法的程战,攻击性要更强一些。太极传人陈灵渊,在对决中更讲求中庸,擅长四两拨千斤。

    所以同时出击的情况下,毫无保留的程战,直接使出了自己擅长的三十二路北腿。

    在快速中,不停变幻,力求以快和劲取胜。

    面对他的凶悍重击,陈灵渊嘴角上扬了一下,手中习惯性的开始画弧。

    对着二人动了起来,林宇的心情,也跟着兴奋了起来。

    除了东条英明的已臻化境之战,他还没看过这等高手的对决呢。

    第066章 雏龙榜的变化

    “听闻当年的杨氏太极,京城百年不败。如今我就看看你这个太极正宗陈氏,到底有多厉害!”

    一记势大力沉的劈松腿送上的时候,面色冷峻的程战,寒声说了一句。

    这一刻,他眉宇间的霸道,是如此清晰。

    迎着他一记重击,用太极揽雀尾化解的陈灵渊,则不屑道:“太极之道,殊途同归,不分陈杨。总归,用来对付你,是足够啦!”

    他这一应对,顿时风生水起。

    很多人觉得太极绵软无力,不适合对敌,这种想法是大错特错的。多数人看到的太极,都是表演性质的,却不知道,太极的四两,内在蕴含千金。而太极,亦有快慢缓疾,力沉时刻。

    心静神明,武道方能渐入佳境,脱离招式的藩篱便能心意所动,妙式顿生,信手拈来。

    被誉为二十年出一个的太极天才陈灵渊,出手间便有一种浩大和不羁,算得上是随心而动,无招胜有招。

    趴在上面观看的林宇,才看了一会就感觉受益匪浅,瞬间顿悟了许多。

    无论是陈灵渊还是程战,出手时掌控的度,都很正。

    比他和关达更强,更准确。

    见招拆招,因势而动,则是他们对战的原则。

    攻势凶猛的程战,要比刚刚的东北虎程真神,强悍很多。陈灵渊也要比里奇奥德厉害几倍。

    他们之间的对决,要比刚刚的一场,更动人心魄。