等到第二天，没有完成登记的百姓再一次像先前一样被叫出去登记，不过相比第一天变得有序得多。
没轮到的百姓不必再被叫到别处，只需要在家等着即可，等时间到了，整条街的男人便排着队去教堂广场，人们的心里也安定了许多。
他们听说，那些登记完的人就没事了，只是暂时不能离开家。
等到第三天，已经有人在说第一天完成登记的人里，有人被官府分到了土地，还有些人被组织着出城接收了一批山区打造的农具，那些农具好像将来都会发给他们。
与此同时，官府的税收标准也跟着分田的消息一同在人群里传开，每家每户依照人丁数目，会分得数目不等的土地，且几户人会被共同分得一片共用牧地。
过去有田的人，被官府分到的土地比以前更多；没有田的人，分到的土地更会显得特别多。
明军里的英格兰士兵说，这是因为教会与贵族的土地都被没收了，没有贵族和教会，他们本来就能拥有这么多土地。
官府对土地的税率很低，但要求他们必须一直耕种，如果谁家的土地荒废，就会被官府收回分给别人。
一切都朝着好的方向发展着，唯独对明军士兵来说，需要处理的事务非常繁杂……百姓户籍的登记，似乎登记不完了。
第一天，他们仅登记了四百多户人。
第二天因部队因地制宜地改变登记规则提升效率，登记了六百多户。
按说依照曼彻斯特的规模，到第三天这活儿应该就办完了。
却没想到第三天依然登记了六百多户。
等到第四天，不单单城内开始躲起来的人跑到教堂广场去请求登记，就连原先跟着溃军逃往城外的人也跑回来请求登记。
上杉景胜都不知道这消息是怎么传出去的，他在北方布防的部队随后每天都能逮住上百人试图跑向南方的人。
这样的登记一直持续到第七天，曼彻斯特的土地已经没有能再分给百姓的了，这座城甚至吸引了周围的城镇。
很快，西边便传来令人振奋的消息，因曼彻斯特发生的事，利物浦的百姓在一名商人的带领下武装起来，抓捕城内的贵族，并向曼彻斯特求援，希望明军能调集炮兵把困守城堡的贵族消灭掉。
在这一刻，刘汝国认为自己成功了，成功的启发了更多人。
第三百二十章 地不能荒
刘汝国在爱尔兰、英格兰的所作所为，不是革命。
是华夏特色的起兵造反与托古改制。
只因为发生在海外，无宗族血缘之牵挂，因而更为彻底。
他们不像后来的革命者，用更因地制宜的先进生产关系打破旧社会的制度，以进行工业化生产。
但有相同的本质，即阶级斗争的缘由不在个体是好是坏。
在英格兰这片土地上，这个时代什么样的生产关系是先进的？
是旧贵族大地主和新贵族大商人土地兼并、放高利贷、买卖人口、圈地养羊。
只有如此，一个仅有十三万平方公里土地却有超过五百万人口的国家，才能在最短的时间里积蓄力量、增加出口，与欧陆霸主争夺广袤的新大陆。
刘汝国看不见这些，他只能看见，因为旧贵族与新贵族的土地兼并、开手工业工厂、放高利贷，让英格兰出现大量失去土地无以谋生的农民。
那些农民一开始为微薄的军饷加入英格兰王室海军，后来又在一次次兵败、受俘中死去、逃走，还有一部分加入他的顺天安民义军。
刘汝国的追求也并不先进，他的口号就不是富贵、不是社会进步，而是人人有衣穿、人人有饭吃。
而这恰恰是这个时代最为朴素也是最大的正义。
不是说封建地主不好、封建贵族或新的资产贵族不好，人嘛，哪儿都有好人、哪儿都有坏人。
但生产资料的总数是有限的，国与国之间竞争享有生产资料的总数有限的，分配至个人也必然是有限的。
富有的人拥有的多，自然乐善好施；穷人根本没办法乐善好施。
而作为封建地主，也做不到一直乐善好施，在这个天灾频繁的年代，不土地兼并、不放贷收地，根本无法维持地主的身份。
因为你不放贷别人放贷、你不兼并别人兼并，等你遇到扛不住的灾年，就只能把地卖给别人，地主就掉回自耕农、自耕农掉回佃农。
等到民怨沸腾，就只能重新分配。
也许这片土地上，原本就民怨就已经沸腾了，但因圈地养羊失去土地的农民没有能力发出自己声音。
也许英格兰原本的土地兼并还没到民怨沸腾的程度。
但时至如今，都不重要了。
因为战争，战争让更多人失去赖以生存的空间，不论他们是否愿意，在已被占领的土地上、在双方反复争夺的土地上，他们必须选边站。
没有中间地带。
顺天安民义军继续踏步向前，占领曼彻斯特不过半月，便先发将军赵灿收取利物浦，后命上杉景胜移师北方，奔杀约克郡谷地。
利物浦不是个大地方，只是个有百余户的小镇，就算集结周围村镇，也不过上千户人。
但它在赵灿眼中位置很好。
“这很好，可以建海港、造船坞，直通艾兰，把山区的石灰、大理石，铜、锡、铅、银卖过去。”
在赵灿身边站着的，是从前线退下来的孟信，似懂非懂的点着头。
“艾兰的朱晓恩和白老虎都有钱，那边还有成熟的船厂，咱们的东西卖过去，回头就能买船有自己的船队，有了船，跟东洋军府的常胜做买卖去。”
没轮到的百姓不必再被叫到别处，只需要在家等着即可，等时间到了，整条街的男人便排着队去教堂广场，人们的心里也安定了许多。
他们听说，那些登记完的人就没事了，只是暂时不能离开家。
等到第三天，已经有人在说第一天完成登记的人里，有人被官府分到了土地，还有些人被组织着出城接收了一批山区打造的农具，那些农具好像将来都会发给他们。
与此同时，官府的税收标准也跟着分田的消息一同在人群里传开，每家每户依照人丁数目，会分得数目不等的土地，且几户人会被共同分得一片共用牧地。
过去有田的人，被官府分到的土地比以前更多；没有田的人，分到的土地更会显得特别多。
明军里的英格兰士兵说，这是因为教会与贵族的土地都被没收了，没有贵族和教会，他们本来就能拥有这么多土地。
官府对土地的税率很低，但要求他们必须一直耕种，如果谁家的土地荒废，就会被官府收回分给别人。
一切都朝着好的方向发展着，唯独对明军士兵来说，需要处理的事务非常繁杂……百姓户籍的登记，似乎登记不完了。
第一天，他们仅登记了四百多户人。
第二天因部队因地制宜地改变登记规则提升效率，登记了六百多户。
按说依照曼彻斯特的规模，到第三天这活儿应该就办完了。
却没想到第三天依然登记了六百多户。
等到第四天，不单单城内开始躲起来的人跑到教堂广场去请求登记，就连原先跟着溃军逃往城外的人也跑回来请求登记。
上杉景胜都不知道这消息是怎么传出去的，他在北方布防的部队随后每天都能逮住上百人试图跑向南方的人。
这样的登记一直持续到第七天，曼彻斯特的土地已经没有能再分给百姓的了，这座城甚至吸引了周围的城镇。
很快，西边便传来令人振奋的消息，因曼彻斯特发生的事，利物浦的百姓在一名商人的带领下武装起来，抓捕城内的贵族，并向曼彻斯特求援，希望明军能调集炮兵把困守城堡的贵族消灭掉。
在这一刻，刘汝国认为自己成功了，成功的启发了更多人。
第三百二十章 地不能荒
刘汝国在爱尔兰、英格兰的所作所为，不是革命。
是华夏特色的起兵造反与托古改制。
只因为发生在海外，无宗族血缘之牵挂，因而更为彻底。
他们不像后来的革命者，用更因地制宜的先进生产关系打破旧社会的制度，以进行工业化生产。
但有相同的本质，即阶级斗争的缘由不在个体是好是坏。
在英格兰这片土地上，这个时代什么样的生产关系是先进的？
是旧贵族大地主和新贵族大商人土地兼并、放高利贷、买卖人口、圈地养羊。
只有如此，一个仅有十三万平方公里土地却有超过五百万人口的国家，才能在最短的时间里积蓄力量、增加出口，与欧陆霸主争夺广袤的新大陆。
刘汝国看不见这些，他只能看见，因为旧贵族与新贵族的土地兼并、开手工业工厂、放高利贷，让英格兰出现大量失去土地无以谋生的农民。
那些农民一开始为微薄的军饷加入英格兰王室海军，后来又在一次次兵败、受俘中死去、逃走，还有一部分加入他的顺天安民义军。
刘汝国的追求也并不先进，他的口号就不是富贵、不是社会进步，而是人人有衣穿、人人有饭吃。
而这恰恰是这个时代最为朴素也是最大的正义。
不是说封建地主不好、封建贵族或新的资产贵族不好，人嘛，哪儿都有好人、哪儿都有坏人。
但生产资料的总数是有限的，国与国之间竞争享有生产资料的总数有限的，分配至个人也必然是有限的。
富有的人拥有的多，自然乐善好施；穷人根本没办法乐善好施。
而作为封建地主，也做不到一直乐善好施，在这个天灾频繁的年代，不土地兼并、不放贷收地，根本无法维持地主的身份。
因为你不放贷别人放贷、你不兼并别人兼并，等你遇到扛不住的灾年，就只能把地卖给别人，地主就掉回自耕农、自耕农掉回佃农。
等到民怨沸腾，就只能重新分配。
也许这片土地上，原本就民怨就已经沸腾了，但因圈地养羊失去土地的农民没有能力发出自己声音。
也许英格兰原本的土地兼并还没到民怨沸腾的程度。
但时至如今，都不重要了。
因为战争，战争让更多人失去赖以生存的空间，不论他们是否愿意，在已被占领的土地上、在双方反复争夺的土地上，他们必须选边站。
没有中间地带。
顺天安民义军继续踏步向前，占领曼彻斯特不过半月，便先发将军赵灿收取利物浦，后命上杉景胜移师北方，奔杀约克郡谷地。
利物浦不是个大地方，只是个有百余户的小镇，就算集结周围村镇，也不过上千户人。
但它在赵灿眼中位置很好。
“这很好，可以建海港、造船坞，直通艾兰，把山区的石灰、大理石，铜、锡、铅、银卖过去。”
在赵灿身边站着的，是从前线退下来的孟信，似懂非懂的点着头。
“艾兰的朱晓恩和白老虎都有钱，那边还有成熟的船厂，咱们的东西卖过去，回头就能买船有自己的船队，有了船，跟东洋军府的常胜做买卖去。”