秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
浩浩乎，海天一色。
飘渺乎，云雾万象。
大日东升，金色流光顷洒乾坤上下，涌动亘古不变的虚空异象，可窥其形，不可寻其踪迹。
深秋临近初冬，纵然海域之边，也是凉风吹袭，施施然，透体而入，若然登临高山之巅，更为一觉枯寂幽冷。
近年来，随大秦一天下大势，齐鲁之地涌入太多太多之人，大都山东诸国诸地的旧人。
齐鲁之地。
诸国唯一没有历经太大战斗而结束的地域，商旅百业得到最大程度的保存，许多人和事亦是如此。
只要是稍微有些底蕴的城池之地，都会有人前往，仅仅从官府编户造册的数量都可一观。
桑海之地，有人有城，有山有水。
更为天下儒宗所在，亦是如今诸子百家唯一暂时无碍的大家，墨家已经沦亡。
残余之人，不为大用。
农家
威名赫赫的六堂不存，六贤冢也是不存。
连带农家旧地都不存。
儒家
儒家八脉十年来，也逐步有了些许微妙变化，诸夏大势走向归一，儒家八脉同样如此。
桑海城外有险峻高山，高六百丈，其名松柏之山，如何得名因山顶有十多株枝繁叶茂的松柏之树。
寻常人无法攀登，纵然借助器物，也是艰难，武者虽轻松一些，却也很少前往。
松柏之山，除却险峻之外，并无其它特殊，并无天材地宝存在。
反而，数十年来，多为儒家之人修行汇聚之所，连带山顶的一些松柏之树都是儒家弟子所栽种。
如此，其余百家前往之人更少。
近来
松柏之山的山顶，多了一位常客，一位须发皆白的儒袍束冠男子，年岁苍老，形容枯瘦。
每日多盘坐山顶一株最为粗壮的松树之前，一坐便是一整天，或有数日的时间。
为此。
山脚下，已然有儒家弟子看护，以防外人侵扰。
能够入内者，不出双手之数。
“伏念见过师叔”
“师叔修行如风如云，不可捉摸。”
观面前还在修行的师叔，伏念拱手深深一礼。
随即，拂手间，将身侧一张草甸的落叶扫去，踏步间，略微衣衫，盘坐其上。
“你的修行需要机缘，方能更进一步。”
“内圣外王，沧浪之剑”
“昨夜，我修行有觉，略有运转易道，接下来天下要有小小的变化，天地四极，八荒都在其中。”
伏念
荀夫子睁开眼睛，看了过去。
一身形容虽苍老许多，然双眸澄澈如水，清静如盈儿之眸，黑白分明如天道自然。
自己的修行
道路已经有了，不过是为了印证一些道理，数十年来，一直在外行走，追寻自己的道。
虽说没有完全找到，却也不得不更进一步。
固非所愿，而天下间许多事都非一如人愿。
天行有常，道理常在，儒道常在。
“若然儒家可以渡过此处危局，一切会不同”
“易道有变，天下有变。”
“当以不变应万变。”
伏念衣衫华美，姿态优雅中正，眼神甚为坚定、严厉，迎着师叔的目光，又是一礼落下。
天下会有变
各处都有变
变与不变皆在一念之间。
然师叔此刻的境界不可窥，想来是诸夏间将会有一些大事即将发生，还会和儒家有关。
“儒家之事，有你很好。”
“我近来有所悟。”
“天道常在，此处高山常在，远处苍翠常在，那里群星常在，儒家的道理也是一样。”
“你当有所悟。”
“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成”
“诸子百家，许多道理都是相通。”
“道家”
“孔丘当年问道道家祖师，得其精髓也。”
“知其所以成，知其无形，谓之天道，天人相分，顺天应人，制天命而用之，顺势为成。”
随口中之言，荀夫子微微一笑。
儒家的事情，自己多年前就不予理会了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。
现在是伏念。
伏念
很好
他此次前来的目的，自己知道，他想要得到的答桉，自己也已经说了，是否所得所用。
皆看他一心。
“师叔深意，伏念明矣。”
“终究许多事非如沧浪之水。”
儒家的难题
儒家的危机
接连而来。
儒家不同于墨家，也不同于农家，儒家之所以为儒家，就是因为儒家的与众不同。
儒家的道
在无尽沧浪之水中，水润万物，无处不在，可水韵流淌，也会遇到一些艰难之地。
那就是儒家的麻烦。
同样
也会遇到一些外力的侵扰，使得沧浪之水不能随心而动的纵横游荡九州诸夏。
接应道。
“哈哈，不错。”
“不错”
“协理阴阳，顺应造化。”
荀夫子乐然。
“师叔”
“你之所言所思，皆大同至理。”
“现今诸夏，非如此。”
伏念无奈摇摇头。
师叔所言，没有任何问题。
却也充满许多问题。
儒之本意如此，却也非如此。
数百年来，儒之本意自有所变，非最初形态，儒者，儒家，已非最初的模样。
“只要这片树叶可以一直顺从天地间风的韵律，它就可以一直飞下去。”
“而不会掉落大地，更不会碎散于泥土之中。”
荀夫子屈指一弹，手中的枫树之叶便是翩然飞走，顺风而动，在此处山峰之巅环绕，未几，奔向远处，前往莫名之地。
“这一点”
“大同可至”
伏念一礼。
“大同”
“大同一直都在，却也有可能不会存在。”
“做你认为该做的事情，此处高山非一日之功。”
伏念多次语论大同。
大同
上德不德
性情善恶阴阳之地
荀夫子摇摇头，伏念的境界终究差了一些，无论儒家接下来如何，自己都会支持的。
“师叔，伏念明悟。”
伏念躬身一礼。
“明悟”
“艰难之事。”
荀夫子颔首。
伏念的悟性，自己是知道的，他当然可以听明白，可是能否做的明白顺畅，就需要好好一观了。
“扶苏公子大婚之后，当会先行一步前来桑海。”
“冬日过后的初春之时，始皇帝陛下会车马东巡。”
伏念提及一些即将发生之事。
“齐鲁”
“桑海”
“诸子百家”
“诸国之民”
“你将身上的担子背负的有些重了。”
嬴政东巡。
现在已经不是秘密，咸阳那里早就有消息传出了，现在未有所知的就是嬴政会走什么线路。
儒家
于自己浮云一般
于伏念，宛若背负千斤重担。
“师尊当年所托，未敢忘记。”
伏念又是一礼。
师叔数十年来，一直超然物外，于尘世诸般事都有评点，现在竟有这般话语。
“你前来的答桉，我都已经说了。”
“接下来，就看你了。”
荀夫子讶然失笑。
“师叔，不知您可有推演小圣贤庄将来”
伏念款款起身。
前来松柏之山，自然为了一些事情。
师叔说的隐晦，大体能够看出来。
而小圣贤庄
儒家有易道之法，当有所用。
“大天而思之，我等可制天命而用之。“
推演
为何推演
并无太大意义，若然推演小圣贤庄为好，就一定为好
荀夫子已然摆摆手。
“”
伏念再一次陷入沉默。
“不提那些事情了。”
“残剑在江南可有传文书前来离去多日，老夫颇有想念那个小丫头。”
“天明”
“算着时间，应该到了才是。”
该说的，自己都说了。
儒家的将来，权柄方向落于伏念的手中，有所成，自然再现诸子百家大家之名。
却也不为诸子百家了。
诸子百家在秦国一天下的瞬间，就不为诸子百家了。
旋即，话锋一转，落于另外一事，总是谈论儒家之事，怪无趣的。之所以修行松柏之山，也是为了躲避一些人。
“暂时并无，想来过一二日就会有。”
残剑、飞雪二人离开了小圣贤庄，也带着他们的孩子离去南下，以观江南山水形胜
还要至南海陆丰之地，寻见天明。
天明
算起来，也有好久没有见他了，不知道他现在是一番什么模样。
陆丰此地近年来桑海之地、齐鲁之地都有一些名气，许多特产都有传开，甚至于，天明还送了一些入小圣贤庄。
那个孩子很好。
眨眼之间，天明已经长大了，还真快。
遥想当年咸阳宫之事，天明还是顽幼之岁，一晃便是如今，世事、人事皆变幻莫测，墨家也算他们的运气。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
浩浩乎，海天一色。
飘渺乎，云雾万象。
大日东升，金色流光顷洒乾坤上下，涌动亘古不变的虚空异象，可窥其形，不可寻其踪迹。
深秋临近初冬，纵然海域之边，也是凉风吹袭，施施然，透体而入，若然登临高山之巅，更为一觉枯寂幽冷。
近年来，随大秦一天下大势，齐鲁之地涌入太多太多之人，大都山东诸国诸地的旧人。
齐鲁之地。
诸国唯一没有历经太大战斗而结束的地域，商旅百业得到最大程度的保存，许多人和事亦是如此。
只要是稍微有些底蕴的城池之地，都会有人前往，仅仅从官府编户造册的数量都可一观。
桑海之地，有人有城，有山有水。
更为天下儒宗所在，亦是如今诸子百家唯一暂时无碍的大家，墨家已经沦亡。
残余之人，不为大用。
农家
威名赫赫的六堂不存，六贤冢也是不存。
连带农家旧地都不存。
儒家
儒家八脉十年来，也逐步有了些许微妙变化，诸夏大势走向归一，儒家八脉同样如此。
桑海城外有险峻高山，高六百丈，其名松柏之山，如何得名因山顶有十多株枝繁叶茂的松柏之树。
寻常人无法攀登，纵然借助器物，也是艰难，武者虽轻松一些，却也很少前往。
松柏之山，除却险峻之外，并无其它特殊，并无天材地宝存在。
反而，数十年来，多为儒家之人修行汇聚之所，连带山顶的一些松柏之树都是儒家弟子所栽种。
如此，其余百家前往之人更少。
近来
松柏之山的山顶，多了一位常客，一位须发皆白的儒袍束冠男子，年岁苍老，形容枯瘦。
每日多盘坐山顶一株最为粗壮的松树之前，一坐便是一整天，或有数日的时间。
为此。
山脚下，已然有儒家弟子看护，以防外人侵扰。
能够入内者，不出双手之数。
“伏念见过师叔”
“师叔修行如风如云，不可捉摸。”
观面前还在修行的师叔，伏念拱手深深一礼。
随即，拂手间，将身侧一张草甸的落叶扫去，踏步间，略微衣衫，盘坐其上。
“你的修行需要机缘，方能更进一步。”
“内圣外王，沧浪之剑”
“昨夜，我修行有觉，略有运转易道，接下来天下要有小小的变化，天地四极，八荒都在其中。”
伏念
荀夫子睁开眼睛，看了过去。
一身形容虽苍老许多，然双眸澄澈如水，清静如盈儿之眸，黑白分明如天道自然。
自己的修行
道路已经有了，不过是为了印证一些道理，数十年来，一直在外行走，追寻自己的道。
虽说没有完全找到，却也不得不更进一步。
固非所愿，而天下间许多事都非一如人愿。
天行有常，道理常在，儒道常在。
“若然儒家可以渡过此处危局，一切会不同”
“易道有变，天下有变。”
“当以不变应万变。”
伏念衣衫华美，姿态优雅中正，眼神甚为坚定、严厉，迎着师叔的目光，又是一礼落下。
天下会有变
各处都有变
变与不变皆在一念之间。
然师叔此刻的境界不可窥，想来是诸夏间将会有一些大事即将发生，还会和儒家有关。
“儒家之事，有你很好。”
“我近来有所悟。”
“天道常在，此处高山常在，远处苍翠常在，那里群星常在，儒家的道理也是一样。”
“你当有所悟。”
“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成”
“诸子百家，许多道理都是相通。”
“道家”
“孔丘当年问道道家祖师，得其精髓也。”
“知其所以成，知其无形，谓之天道，天人相分，顺天应人，制天命而用之，顺势为成。”
随口中之言，荀夫子微微一笑。
儒家的事情，自己多年前就不予理会了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。
现在是伏念。
伏念
很好
他此次前来的目的，自己知道，他想要得到的答桉，自己也已经说了，是否所得所用。
皆看他一心。
“师叔深意，伏念明矣。”
“终究许多事非如沧浪之水。”
儒家的难题
儒家的危机
接连而来。
儒家不同于墨家，也不同于农家，儒家之所以为儒家，就是因为儒家的与众不同。
儒家的道
在无尽沧浪之水中，水润万物，无处不在，可水韵流淌，也会遇到一些艰难之地。
那就是儒家的麻烦。
同样
也会遇到一些外力的侵扰，使得沧浪之水不能随心而动的纵横游荡九州诸夏。
接应道。
“哈哈，不错。”
“不错”
“协理阴阳，顺应造化。”
荀夫子乐然。
“师叔”
“你之所言所思，皆大同至理。”
“现今诸夏，非如此。”
伏念无奈摇摇头。
师叔所言，没有任何问题。
却也充满许多问题。
儒之本意如此，却也非如此。
数百年来，儒之本意自有所变，非最初形态，儒者，儒家，已非最初的模样。
“只要这片树叶可以一直顺从天地间风的韵律，它就可以一直飞下去。”
“而不会掉落大地，更不会碎散于泥土之中。”
荀夫子屈指一弹，手中的枫树之叶便是翩然飞走，顺风而动，在此处山峰之巅环绕，未几，奔向远处，前往莫名之地。
“这一点”
“大同可至”
伏念一礼。
“大同”
“大同一直都在，却也有可能不会存在。”
“做你认为该做的事情，此处高山非一日之功。”
伏念多次语论大同。
大同
上德不德
性情善恶阴阳之地
荀夫子摇摇头，伏念的境界终究差了一些，无论儒家接下来如何，自己都会支持的。
“师叔，伏念明悟。”
伏念躬身一礼。
“明悟”
“艰难之事。”
荀夫子颔首。
伏念的悟性，自己是知道的，他当然可以听明白，可是能否做的明白顺畅，就需要好好一观了。
“扶苏公子大婚之后，当会先行一步前来桑海。”
“冬日过后的初春之时，始皇帝陛下会车马东巡。”
伏念提及一些即将发生之事。
“齐鲁”
“桑海”
“诸子百家”
“诸国之民”
“你将身上的担子背负的有些重了。”
嬴政东巡。
现在已经不是秘密，咸阳那里早就有消息传出了，现在未有所知的就是嬴政会走什么线路。
儒家
于自己浮云一般
于伏念，宛若背负千斤重担。
“师尊当年所托，未敢忘记。”
伏念又是一礼。
师叔数十年来，一直超然物外，于尘世诸般事都有评点，现在竟有这般话语。
“你前来的答桉，我都已经说了。”
“接下来，就看你了。”
荀夫子讶然失笑。
“师叔，不知您可有推演小圣贤庄将来”
伏念款款起身。
前来松柏之山，自然为了一些事情。
师叔说的隐晦，大体能够看出来。
而小圣贤庄
儒家有易道之法，当有所用。
“大天而思之，我等可制天命而用之。“
推演
为何推演
并无太大意义，若然推演小圣贤庄为好，就一定为好
荀夫子已然摆摆手。
“”
伏念再一次陷入沉默。
“不提那些事情了。”
“残剑在江南可有传文书前来离去多日，老夫颇有想念那个小丫头。”
“天明”
“算着时间，应该到了才是。”
该说的，自己都说了。
儒家的将来，权柄方向落于伏念的手中，有所成，自然再现诸子百家大家之名。
却也不为诸子百家了。
诸子百家在秦国一天下的瞬间，就不为诸子百家了。
旋即，话锋一转，落于另外一事，总是谈论儒家之事，怪无趣的。之所以修行松柏之山，也是为了躲避一些人。
“暂时并无，想来过一二日就会有。”
残剑、飞雪二人离开了小圣贤庄，也带着他们的孩子离去南下，以观江南山水形胜
还要至南海陆丰之地，寻见天明。
天明
算起来，也有好久没有见他了，不知道他现在是一番什么模样。
陆丰此地近年来桑海之地、齐鲁之地都有一些名气，许多特产都有传开，甚至于，天明还送了一些入小圣贤庄。
那个孩子很好。
眨眼之间，天明已经长大了，还真快。
遥想当年咸阳宫之事，天明还是顽幼之岁，一晃便是如今，世事、人事皆变幻莫测，墨家也算他们的运气。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗